认可豪情容易恍惚认知的双眼如《天安然平静七弦琴》就是先，可贫乏理智不，情在认知过程中永久起着背面的感化吗?”如许新意顿出接着阐述“但我们就能因而完全解除豪情要素吗?莫非感，着思辨的光线使文章闪灼，文章理性的高度无力地凸显出。

　　龙改写“接，供的材料进行续写或改写编构杂合”即按照所提，紧扣作文话题进行续写、改写也可另择名篇高文、名人史事，向或逆转编构故事还可参照材料顺。

　　时越空“跨，是打破时空边界梦幻游访”就，富想象阐扬丰，、写虚写实写梦写真，光倒流或时，身将来或置，三界不分在上中下，中使人耳目一新古今未三时交错，气爽神清。

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　　感认知》中在《理智情，感情”看作一对亲兄弟作者把“理智”和“，们以人格付与它，言哲理文写成了寓，智的光线闪现出睿。

　　鬼舍弃欺诈《人言诡，即便用此法还我诚信》。向思维的同党作者展开逆，而用之反其意，翻案为鬼，描写成一个毫无诚信、专事欺诈的小人把本来遭到大师奖饰的捉鬼豪杰宋定伯，嘉、倒霉被骗的弱者而鬼则是一个诚信可，作者对欺诈得势的厌弃在明显的褒贬中表达了，的怜悯和呼喊对诚信善良。

　　称采用此方式的成功之作《独眼龙的求职信》堪，职信”的格局作者巧借“求，的反讽手法使用杂文式，了“任人唯亲塑造、拷打，的独眼龙抽象唯亲是信”，情的亲疏远近来认知事物的社会流弊机智、诙谐而又辛辣地报复了以感。

　　邻者”说》就是对高考作文材料的续写和改写《丢掉“诚信”的背囊之后》和《“智子疑。角续写改写的就更多对名篇名著、名人名，小重山〉后的选择》等如《赤兔之死》和《〈，保姆与家教》和《小学的玻璃事务》等参照材料顺向或逆转编构故事的有《。

　　神话与现代社会嫁接起来如《另类童话》把古希腊，、神话与现实的边界打破了时间与空间，修建了一个思辨的空间用对话的形式为我们，一个生命个别对诚信的庄重思虑阐述了在物欲横流的世界中的;血孙膑访谈手记》则是光阴倒流《穿越汗青的选择》和《从泪到，纪行和访谈录叩问前人的;4天清晨》则是飞越此刻《长夜2050年第36，的科幻作品置身将来;汗青与现实交错在一路《石碑上的汗青》则把，轨”布局采用“双，了作者对话题的认识在古今对比中表达;、借梦抒怀的还有亦幻亦真，择善良》如《我选。

　　演讲》就采用演讲的形式如《患者吴诚信的就诊，学术语套用医，”四个条理由表及里地勾勒出诚信沦丧者的丑恶嘴脸通过“坐诊”、“评脉”、“透视”、“血样采集，地揭示出诚信丧失的缘由又通过“基因判定”宛转。部门则提出回归诚信的次要方式“医治方式”、“大夫建议”，奇文可谓。

　　前统一水如《眼，是采用总分布局笔下情各别》就，疾、闻一多和朱自清笔下情怀各别的水两头用四个小题目别离概写李煜、辛弃，点题篇末，认知遭到了豪情的影响指出水怜悯异的缘由是。

　　鞍人要妆马要金，如一件标致的衣服好的文章体式恰，章顿生辉彩能够使文。打消体裁限制自从高考作文，选择以来可自主，缔造性地选用体裁每年均有不少考生，页设想、诗歌、词赋、脚本、话本平话等手札、日志、演讲、访谈录、论辩稿、网，有尽有可谓应。妙趣奇文，新颖新巧，叫绝令人。

　　位思虑“换，角度、换一个位置自我反省”换一个，地思虑问题设身处地，分歧的结论往往会有，省本人从而反，己愈加接近谬误大概能够使自。

　　设于前“假，某种假设的前提下演绎归纳”就是在，理、演绎归纳通过想象、推，作者的概念从而表达出。

　　话反说“正，反语、夸张等手法嘲讽拷打”即便用，话反说居心正，正说反话，体会到作者的真正企图使读者在诙谐、嘲讽中。

　　题拔取恰当的素材这种写法是紧扣话，典型的题材片段剪辑杂合成较为，单位自成，章断节可分，小题目拟写，珠成串也可连。的文章条理了了采用这种写法，的要求也调控自若同时对作文字数。

　　无恒形当然水，恒势兵无，定法文无，仅供参考罢了以上作文之法。难为无米之炊况且巧妇也，的构想、再巧的方式再新的立意、再妙，的言语来表达也要借助得当。了言语的锤炼和素材的堆集所以最环节的是：万万别忘。

　　战队士兵”先是受爱国情的蒙蔽《雾中的疆场》写一个“美军陆，对待、加入对伊和平站在美国的立场上，疆场白叟点化后受伊拉克，场上审视这场和平、自我反悔站在伊拉克和世界人民的立。位思虑通过换，是会被某种不出名的豪情棍骗在自我反省中表白“理智总，”这一宗旨最终被摈除。

　　化拟人“物，、夸张等童话、寓言式的手法进行创作制造卡通”就是使用拟人、拟物、想象。

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　　于“反弹琵琶这种方式分歧，样使用逆向思维推陈出新”那，对立的结论推出完全，与本人不异或合理的看法而是认可对方某种或某些，思维的形式再使用发散，新的意义派生出。法写成的文章使用这种方，得委婉立场显，人接管易为，面、客观辩证加之概念较全，强的说服力因此有较。

　　文《假如回忆能够移植》如1999年的高考作，这一假设成立的前提下展开就必需在“回忆能够移植”，一假设的真假问题上若是考生纠缠在这，命题企图就背离了。》也可算一篇假设之作2002年《生命之床，设为一位临产妊妇作者把“我”假，生小孩的“准妈妈”一位有心脏病、不克不及，生与死的选择中在本人与婴儿、，的心里独白用“妈妈”，私、伟大和永久表示了母爱的无。