留意到Q：我，有蝴蝶的衣服你很喜好穿印，adters butterfly）相关吗为什么？这和“侯世达蝴蝶”（Hofst？

　　上的一篇文章曾提到Q：《大西洋月刊》，15岁起头从差不多，10年每隔，麦田里的守望者》你就会重读一遍《。欢这本书？它又对你有什么影响能不克不及具体讲讲你为什么这么喜?

　　 年来40，思虑人类的思虑侯世达不断在，个理论的环节类比则是他整。2013 年出书他的上一本书是 ，uel Sander)合著的《表象与素质》与法国心理学家埃马纽埃尔·桑德(Emman。们看来在他，quals recognition）认知即认识（cognition e。类比中发生而认识在。人类认知的焦点故类比能力是。处不在类比无。阔无垠的类比之海中我们永久遨游在广。就没有概念没有类比，就没有思惟没有概念。比进修概念人类通过类，行思虑、交换依托概念进。

　　前为止Q：目，你在中国出书的影响最大的著作《哥德尔、艾舍尔、巴赫》是。40年前完成的作品若是让你回看这本近，大的感触感染吗有什么最？

　　是如许D：正。的英语读者其实是所有，利亚、加拿大都有美国、英国、澳大，个国度随便哪，得懂英语只需看，语的中国人以至会读英。

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　　1979 年在美国出书的“神书”《哥德尔、艾舍尔、巴赫》是本 。 多页的科普作品这本厚达 800，尔的版画、音乐家巴赫的音乐三者的分析阐述通过对数学家哥德尔的数理逻辑、版画家艾舍，、言语学、遗传学、音乐、绘画等理论令人着迷地引见了数理逻辑、人工智能。

　　这么认为D：我不。侯世达蝴蝶”这个词具有的三十几年前我第一次买蝴蝶衬衫的时候可能是“。了一个发觉我其时做，为“xx蝴蝶”但我没有将它称，G Plot 我不断是叫做 。蝴蝶那方面想过所以我从来没往。来说对我，G Plot 这个理论只是 。一件蝴蝶衬衫良多年之后所以其实是在我买了第，个词才起头风行起来“侯世达蝴蝶”这。然当，欢蝴蝶我喜。种意义上说由于从某，纯挚的它们是。》中的霍尔顿·考尔菲尔德就像是《麦田里的守望者。真的事物我喜好纯。

　　时当，一经面世这本书，惊动和浩繁赞誉就惹起了不小。rtin Gardner）就曾评价道：“每隔几十年好比《科学美国人》的出名专栏作家马丁·加德纳（Ma，的作者带来一本书便会有个不出名，、之智、之美、之新其之深、之明、之广，坛公认之幸事顷刻便成为文。德（John Holland）回忆称：“我认识的人根基上立场都是强烈的敬重” 第一个获得计较机科学（其时还叫“通信科学”）博士学位的美国人约翰·霍兰。本童贞作获得了美国最出名的两个图书奖——普利策奖和国度图书奖” 时年 35 岁的侯世达也凭仗《哥德尔、艾舍尔、巴赫》这，大学的终身传授成为了印第安纳，一时风头。

　　艾舍尔、巴赫：集异璧之大成》中D：在我的第一本书《哥德尔、，常小心地说我必需非，信思维我相，思维人类，思维动物，天然纪律安排任何思维都受。的经验按照我，学家的经验作为物理，即数学纪律天然的纪律。过计较机法式来实现这意味着它们能够通，做任何工作的计较机法式你能够缔造出一个能够。没有如许做我们目前还。们达到阿谁程度但我不单愿我。一点也不感应兴奋我对实现这个设法。

　　本关于类比的书D：由于这是一。making）是认识流动的焦点我认为做类比（analogy ，考的焦点也是思。 Sander 也同意这一概念我的合著者 Emmanuel。类比做，、笼统、稀有的认知现象它不只是一种很是复杂，也很常见同时它。所有的思虑它贯穿我们。会做出很多类比我们每秒钟都，或每天一次不是每周，秒的频次而是以每。范畴曾被认为长短常特殊的这品种比的体例在认知科学，和皇室相关的就仿佛它们是，的思虑高级，别”的思虑是“公爵级。是）侯道仁（我的名字，贵的人的意义“侯”也是高。是崇高的思惟类比被看做，、群众的思惟像农人、工人，在其列它们不。能清晰地表达这一点：类比其实是一种遍及现象所以 Emmanuel 和我都想在书中尽可。语和法语写了两个版本这本书我们别离用英。

　　充满朝气的书D：这是一本。命的活力它充满生，很庄重同时也。nk about the mind）的书它也是一本开导人们思虑“心智”（thi。尔、巴赫》这本书《哥德尔、艾舍，个处所在于很环节的一，对话交替进行章节内容与。话很是好玩书中的对。的特点是这些对话，们所处的对话布局不异的工具对话中的人物经常漫谈论与他。

　　前人工智能的成长Q：他们认为当，类的隐私会对人，性兵器等问题发生影响就业市场和大规模杀伤，会扑灭人类以至可能。待这类说法你怎样看？

　　尔、巴赫》影响庞大虽然《哥德尔、艾舍，智能研究的汗青转机点但却正好赶上了人工。 年代初1980，持久“根本科研”的资金不竭缩水人工智能研究范畴正日益萎缩：，渐向适用型系统转移而研究的核心也逐。此很是不满侯世达对，誉的人工智能项目和全体的成长”以“思疑的目光审视了浩繁广受赞，范畴工作的人只要少少的配合点认为本人与大大都在人工智能。king about thinking）他思虑的一直是人类的思虑本身（Thin，数据和计较之类的工具而不是纯真的适用、。

　　舞（salsa）D：我学了萨尔萨，玩的蛮好。的是倒霉，的老婆曾经不跳了（此刻）我和我。前就遏制了我们几年。前简直跳了但我们之，5 年的萨尔萨舞我们已经跳了 。觉太棒了那种感。关于美的话题这也是另一个，之美跳舞，相信的斑斓令人难以。的活动身体，他人的同步和协调以及你的身体与。另一小我不只是，你一路跳舞的其他人并且可能是一群和。美的协调一群人完。啊，一个霎时然后在某，么发生了美就这。而奇异斑斓。

　　：对D，这种环境也会有。？我不晓得谁晓得呢。会很蹩脚我认为那。？我们没人能节制你将若何节制它。

　　此因，谓的人工智能范畴侯世达退出了所。84 年之后大约 19，能”这个术语来描述他的研究他也根基上遏制利用“人工智，关人工智能的会议不再加入任何有。感觉他，个认知科学家本人其实是，也都逗留在认知科学范畴里过去 40 多年的研究。

　　舍尔、巴赫》一样和《哥德尔、艾，译”的体例翻译《表象与素质》侯世达也但愿刘健他们采用“移。以所，换成了豆腐书中的奶酪，成了茶红酒换，等等。起头“一，译理念告诉我们他就把他的翻，三个作者说你们是。然感受被宠若惊我们一方面当，压力很大但同时，是很大的投入绝对。的时候在美国，一月见一次面我们根基是，子该怎样理解？他帮我们回覆具体谈论哪一章节的哪些句。Moser）给我们供给材料他也让莫大伟（David 。他死力帮手这些都是。健说”刘。世达的老友莫大伟是侯，用作了《表象与素质》中文版中的例子本人良多进修汉语过程中的言语错误被。艾舍尔、巴赫》的翻译他也参与过《哥德尔、。

　　0 年代198，以编译本的形式引进到了国内《哥德尔、艾舍尔、巴赫》也，的“走向将来”丛书系列收录进了其时影响庞大，一条永久的金带》取名《GEB：，多年轻人影响了很，了眼界打开。过不，是编译由于，只要全书 1/5 的内容“走向将来”丛书的版本。1997 年后来直到 ，才出了全译本商务印书馆。时 10 余年全译本翻译费，10 人译者近 ，也参与此中侯世达本人，了协助供给。要求采用“移译”的体例翻译的难度次要是侯世达，是作者译者就，再创作需要，悉的例子和言语换成中国读者熟，回文、双关、藏甲等表达而书中又有太多的自指、。题叫“集异璧之大成”好比中文书名的副标，“GEB”的译音“集异璧”恰是，释教、哲学和音乐典籍而“大成”取自于中国，关内容相呼应这既与原著有，似的双关感化又起到了类。

　　之外除此，留意言语的形式侯世达还出格。健称刘，》英文版出书时《表象与素质，版社动任何排版侯世达不准出，的形式来必需按他。符号在哪儿每一个标点，落怎样分布每一个段，讲究都有。至甚，《欧根·奥涅金》时他在翻译普希金的，格局翻译出来也要把诗体的。诗节的时候在译最初，昔时普希金的旧居他还跑到圣彼得堡，儿翻译坐在那。

　　何意义上的《圣经》但这本书也不是任。、心智和认识的书这是一本关于思虑。中文里的“自我”“我”是什么？。于电脑的书它不是关，于大脑而是关，问题的书关于哲学。0 多年后的今天这本书写了 4，出书的日期我不是说它，79 年出书它在 19，70 年代中期但写于 19， 40 多年了所以它曾经有。

　　名很有特色侯世达的签。注释的是别的需要，、艾舍尔、巴赫》中文版翻译时“侯世达”这个名字是《哥德尔，音译起的译者按照。是但，人其实更喜好他的中文教员为他取的名字“侯道仁”Douglas R. Hofstadter 本，采用的是这个名字所以他签名的时候。语》里的“志于道这个名字源于《论，仁”依于。过不，在中国大陆已成通用由于“侯世达”一名，仍循其例所以全文。猎奇心日报来自：《》

　　质》出书后《表象与本，感乐趣刘健挺，侯世达找到了，翻译此书但愿能。世达协调后颠末侯，博士生成为了这本书的中文版译者刘健和印第安纳大学的两位在读。球和大气科学系藏书楼馆长刘健此刻是印第安纳大学地。0 年代198，言语学的研究生时他在山东大学念，的《哥德尔、艾舍尔、巴赫》就“夜以继日”地读过原版，响很大”“受影。毫不相关范畴里的工具“他怎样能把这么多，地连系在一路都可以或许巧妙！然当，很多多少工具它里面有，不懂我也。是但，时候读的，惊为天人的作品感觉是科普书里。外另，笔出格好他的文，起来读，满足很。奇心日报》回忆”刘健向《好。

　　中提到过但我在书，上来说理论，能够想象获得的这种环境是完全。0 年后大约 2，0 年代199，：也许进展速度比我料想的要快一些工作的成长让我感应担忧。情愿看到的这恰是我不。中击败了卡斯帕罗夫——他是 1997 年的世界冠军IBM 的深蓝（Deep Blue）在国际象棋角逐。很是忧伤对此我。 Alpha Go 击败时当来自韩国的棋手李世乭被，更蹩脚了我感受。悲伤和沮丧那时我很是。这种工作发生的人我不是一个想看到。成这件事我不赞，这是可能的但我认为。

　　然当，了这一点读者看出，物他们不晓得但对话中的人。风趣之处这就是，个游戏就像一，诙谐感的体例进行以很是笼统但又有。表情写这本书的我是怀着兴奋的。我的兴奋传达给读者我认为这本书也会把。‘人工智能的《圣经》’我不喜好人们把它称之为。稽之谈这是无，疯狂了几乎太。们为什么会这么想虽然我能够理解他，地谈论了人工智能由于这本书比力早。实认为书中确，上来说准绳，被计较机仿照人的思惟能够。如许的感受我不断有，也是当前。

　　oogle 翻译这不只仅是 G，讯（翻译的问题）它也是百度和腾，Deep L 的公司德国还有另一家名 ，有一家微软也，都失败了但他们，环境下是惨败并且在良多。乏理解由于缺，测验考试理解也并没有。绕过理解他们试图，理解避免。关系没，环境下在某些，确令人印象深刻它们的表示的，很是快而速度。晓得的并且你，框里输入一个什么工具你能够在翻译的文本，你没有输入或者现实上，了一些文本你只是复制，贴到文本框中然后将它粘。钟后两秒，应的成果就有了对。分歧的言语呈现出来了（你输入的工具变成）。的文本）叫“它”我们管（翻译后，原文本）不是一回事但其实“它”（和。确有一些工具机械翻译后的，不与原文对应但可能底子就。完全错误也许是，乱说八道也许是。周云鹏脱口秀下载这是译文但它说。得很是好有时候译，象深刻令人印。它完全欠好我并不是说。说的是我想，长短常不靠得住的这（机械翻译），作一点关系也没有它和真正的翻译工。

　　年1月Q：今，ss of Google Translate一文你在《大西洋月刊》写了The Shallowne，翻译是个失败的项目认为Google，百出讹夺，解人类言语底子没有理。大的数据库即便有更，决这个问题也不克不及解。人类的思惟由于它缺乏。的思惟？能不克不及具体讲讲你的见地为什么如许说？那什么才是人类？

　　还不晓得D：我。没有一个所谓的准绳所以你会发觉其实，细地思虑它你仍是得仔，个过程习惯这，同的选择测验考试不。时是怎样想的你本人在翻译，译法有什么见地以及别人对你的。

　　什么我喜好这本书D：我无法注释为。一些比力宽泛的感触感染但我大概能够给你讲。扎中的男孩的故事这是关于一个挣，常诚笃的人他是一个非，假（Phoniness）而且他看到的处处都是虚。意义就是假的、人造的、不诚笃的Phoniness 这个单词。满了不诚笃和虚假他感觉这个世界充。很是失望他对此，工具无处不在由于虚假的。

　　后然，晓得你，发生在英文的字母上同样的工作也可能。你看点工具我能够给，你会问然后，么？我说那是什，母 F 这是字。可能是 F ？抱愧然后你感觉：这怎样， F 这就是。情就发生了同样的事，nition）其实就是一个类比的行为每一个字母或汉字的识别（recog，/汉字的外形）进行类比和你之前见过的（字母。”的例子一样就像“母亲，始（理解这个概念）你从最简单的环境开。

　　以所，以前很早，十多岁时在我三，进修中文我就起头。得很勤奋并且我学，很是坚苦的言语由于这是一种，无限地去控制这门言语其时我尽我所能地、。朗玛峰的比方了又要利用珠穆。的）珠穆朗玛峰一样中文就像（言语界，的处所攀爬我还在很低，本身很高但这座山。

　　根基都待在印第安纳大学侯世达终身的讲授与研究，精采传授和比力文学兼职传授此刻是文理学院的认知科学，认知研究核心主管概念和。舍尔、巴赫》以外除了《哥德尔、艾，流体概念和创意类比：思惟根基机制的计较机模子》（Fluid Concepts and Creative Analogies: Computer Models Of The Fundamental Mechanisms Of Thought）等作品他还著有《表象与素质：类比作为思维的燃料与火焰》（Surfaces and Essences：Analogy as the Fuel and Fire of Thinking）、《我是一个奇异的环》（I am a Strange Loop）、《。思的是成心，比》仍是有史以来第一本在亚马逊出售的书1995 年出书的《流体概念和创意类。

　　个例子再举，汉字例如，个什么字随便一，“我”字好比说。特定的样子它是一个。“我”字的时候当你第一次认识，定的笔画序列呈此刻你面前的它是以某种书写体例、某种特。仿这些外形然后你模，在纸上摹仿它很是小心地。田字格汉字有，摹“我”这个字你在格子中临。一段时间但过了，的外形）并不是那么切确你会认识到这个“我”（。种外形呈现它能够以多，也越来越复杂此中的变化，可预测的可能是不。国一些处所我走过中，州和北京去过杭，汉字的标识拍摄下很多。我也不认识此中很多，问别人我就，有人就告诉我这是什么字？，我”字那是“。我”字？我看过数百个分歧版本的“我”那是“我”字吗？什么？这怎样会是“，阿谁字是“我”但我仍是认不出。来说：认出“我”字很容易但你晓得对于一个中国人，说这很较着对他们来。如许？这很风趣我想：怎样会。

　　月刊》称《大西洋，段文化不成磨灭的一部门侯世达似乎必定会成为那。不只仅是一部影响力庞大的书《哥德尔、艾舍尔、巴赫》，关于将来的书更是一本完全。智能的《圣经》”人们称它为“人工。序的描述不只精确侯世达对计较机程，于创意还富，奥秘软件布局”的描画他对“我们大脑中的，人对人工智能的摸索开启了整整一代年轻。

　　伯特·霍夫施塔特侯世达的父亲罗。构的发觉”而和鲁道夫·穆斯堡尔配合分享了 1961 年诺贝尔物理学奖他由于“对原子核中的电子散射现象的开创性研究以及随之而来的对核子结。ard Hofstadter 的原型他也是美剧《糊口大爆炸》里 Leon。《GEB》称作“人工智能的《圣经》”来自：edubilla我不喜好人们把，无稽之这是谈

　　则上但原，是绝对可能的（这种环境）。是一个计较大脑做的就。论上讲从理，意义是我的，是一台计较机大脑本身就，是这些工作它做的就。的意义是所以我，以有它本人的思惟任何实体具有都可，机仍是大脑无论是计较。全可能的这是完。让它有思惟可是为了，界进行交互它必需与世，这么做它必需。本片段的数据库一样它不克不及像我们翻译文，世界互动了这就不是与，系也没有一点关。

　　为‘人工智能的《圣经》’“我不喜好人们把它称之。稽之谈这是无，疯狂了几乎太。实认为书中确，上来说准绳，被计较机仿照人的思惟能够。如许的感受我不断有，也是当前。这不会发生但我但愿。一点也不感应兴奋我对实现这个设法。意义上的《圣经》这本书也不是任何。关于大脑这是一本，问题的书关于哲学。”

　　：对D，问他们我会。么确定的翻译准绳所以我确实没有什，他人的看法我得听其，本人的直觉还有遵照我，根植于中汉文化中的元素还有我到底想保留几多？

　　世达是世界出名的认知科学家之一1945 年出生于美国纽约的侯。adter）是诺贝尔物理学奖得主、斯坦福大学物理学传授他的父亲罗伯特·霍夫施塔特（Robert Hofst。大学的校园里长大侯世达在斯坦福，触了物理”“很小就接，感乐趣”“对物理。5 年196，福大学的数学专业结业20 岁的他从斯坦。来后，士（1972）和博士（1975）学位他又在俄勒冈大学先后获得物理学的硕，本人的学术生活生计然后正式起头了。

　　语之美、小说之美、活动之美、摄影之美D：音乐之美、艺术之美、字词之美、汉。术很是感乐趣我对中国艺。次来到中国这是我第二，真正留意到这个我第一次没有，意到中国的树木可是此次我注，见过的树木很是分歧此中一些与我在美国。状是分歧的它们的形。风中）活动的体例有些树的枝干（在，字的样子很是类似在我看来与中文汉。难注释这很，几个例子我得举。种树有一，到底叫什么名字我不太晓得它。爪”仍是“龙角”树我不晓得它是“龙，在杭州西湖边上很多如许的树长。直太疯狂了这种树简，奇异很是。

　　达蝴蝶侯世。6 年197，了 Mathieu 算子的谱侯世达对分歧的磁通量数值计较，平面上标出了谱点并在磁通量和能量，无限多个同党的蝴蝶图像看起来像一只要。蝶由此得名侯世达蝴。013 年直到 2，上验证了这只蝴蝶物理学家才从尝试，范畴的主要进展这是量子物理。维基百来自：科

　　Surfaces and Essences）聊起Q：我们从你在中国即将出书的新书《表象与素质》（。较猎奇我比，其时为什么要写这本书这本书是怎样来的？？

　　看材料说Q：我，：类比能力是人类认知的焦点这本书的焦点概念能够归纳综合为。就没有概念没有类比，就没有思惟没有概念。比进修概念人类通过类，行思虑、交换依托概念进。细会商了这一概念虽然你在书中详，读者还没无机会读到这本书但考虑到此刻大大都中文，讲为什么你如许认为可否为他们简单讲？

　　分开你的问题D：让我临时，此外说点。起头（接触人工智能时）当我在 1970 年代，名人工智能研究员想到我将成为一，了 40 年到此刻曾经过。设法是我的，比人们愚笨电脑明显。任何思惟它没有。如许的它们是。也比人类棋手差它们下棋下得，比人类愈加擅长罢了只是在计较数字方面。多方面但在很，现得很蹩脚它们都表。的感受是而我其时，几千年的话即利用不了，要几百年大要还，思虑上勉强接近人类计较机才能在智力。

　　（Innocence）但他同时也看到了纯挚。央公园里他在中，在扭转木顿时玩看到小孩子们坐。木马阿谁工具你晓得扭转，木质的马就是有，流坐上去小孩子轮，下下的上上。直扭转木马一，下下上上，中就看到了纯挚他在如许的勾当。上也看到了纯挚他在他的妹妹身。纯挚的力量他很是相信，和庇护纯正的工具所以他试图解救。

　　的意义是D：我，翻译是一个产物Google ，开辟大型数据库的成果是成千上万的人勤奋。双语数据库它利用了，收集的介入还有神经，何理解层面的工具同时它也绕过了任，正“领会”任何事避免让计较机真。计较机翻译他们试图让，是理解而不。环境下在很多，翻译可以或许做得不错Google ，下表示还很超卓以至在某些环境。的环境下但在其他，败了它失，荒谬的境地并且落到很，而再一，三地再而。

　　访时采，世达谈到兴处满头鹤发的侯，子似的兴奋与冲动常常流显露小孩，版社供给的午餐以至拒绝了出，们多聊一会儿但愿能和我。的《麦田里的守望者》而无论是谈论他喜好， 岁后才学的萨尔萨舞仍是聊起本人 60，”这个词来描述他都喜好用“美，此中沉浸。

　　着理解概念D：它意味。le 翻译好了就说 Goog，底子不领会这个世界Google 翻译。世上有桌子它不晓得，人类的具有也不晓得。界上有些什么工具它底子不晓得世。有一个宇宙它不晓得。此刻和过去它不晓得，和那里这里。什么是活动它不晓得，不晓得什么都。本和一堆中文文本它只要一堆英文文，与那段文字相对应只晓得这段文字是。如许就是。来描述它都夸张了以至用“晓得”。“晓得”的能力由于它不具备，有算法但它，另一行文本、其他文天性够让一行文本变成，罢了仅此。学问没有，也没有什么。效率很高它的工作。解”了什么工具看起来像它“理，并非如斯但现实。

　　世达本人对他小我气概与小我方针的归纳如下：永久地探索美Q：我看你在印第安纳大学的官网上的毛遂自荐也写道：“侯。这个美是什么样的美”为什么如许说？？

　　：对D，书法中看到了同样的美我认为我也在汉字的，书法中也是如斯并且在英文的。有还，音乐之美四处都是。若何无论，是美的这些都。处不在美无。我早该提到物理和数学的物理之美、数学之美……，起头健忘说到它们了不晓得为什么我一。

　　中还提到：“理论上Q：你在那篇文章，进行思虑、具有创意的机械有朝一日是能够，、狂喜、驯服或希冀的感情甚至发生怀旧、兴奋、严重，是说也就，完成言语间的翻译使命的有一天它是能够文雅地。？能不克不及具体讲讲”为什么会如许说？

　　到中文Q：说，、法语、意大利语传闻你除了俄语，了中文也学。习中文的过程中想问问看你在学，么感触感染有什？

　　活动之美、摄影之美、物理之美、数学之美……美无处不在“音乐之美、艺术之美、字词之美、汉语之美、小说之美、。奇心日报》注释道”侯世达对《好。

　　不是D：，喜好言语她只是很。音乐而相遇我父母由于，很爱爵士他们都。的缘由也很爱爵士我从小由于他们，古典乐还有。影响是差不多的我父母对我的，的影响偏人文一些不外我妈妈对我，响偏科学一些而我爸爸的影。影响都很深远但他俩对我的。

　　（好比普希金、萨冈等）Q：你做过良多文学翻译，n Praise of the Music of Language写过和翻译相关的书Le Ton beau de Marot: I，己作品的翻译也很在意自。较猎奇我比，么？能不克不及具体讲讲你的翻译准绳是什？

　　实上事，变得更复杂它之后会，复杂很是，变得更矫捷同时形式也，流动性具有。考的时候当你在思，如例，不久前就在，给了我一张纸Kelly 。不到它了我此刻找，关系但没。些此次访谈中的内容总之这张纸包含了一。张纸的时候我在看那，秒钟半，了三十字我曾经读，钟之内半秒。一个字母或者汉字我必需认识此中每，出了 150 个类比那就比如在半秒钟内作。所说的类比这就是我，处不在它无，概念与物理学中的阿谁概念雷同”的笼统比方类比不只仅是“爱因斯坦认为物理学中的这个。的时间专注于研究某一个类比爱因斯坦破费数月或者数年。一端（一个极限）那是（类比的）。穆朗玛峰这就像珠，最高的山岳是世界上。高的类比（比很低的手势）我们在谈论的是只要这么。是大山它们不，很小它们。朗玛峰是一样的但它们和珠穆，细小版本只是它的。想表达的意义这就是我们。

　　的《我们仨》举例好了我们拿比来我在翻译。书的题目说说这本，们仨”“我，怎样说？你晓得在英语中该当，We Three 我们能够称它为 ，e of Us 或者 Thre。常分歧的译法但我有一个非。ree 是个还不错的翻译当然我认为 We Th，不想用它但我小我。人会告诉我可能其他，这个题目我该当用，而易见的说法由于这是显。的不太一样但我想译，man Sad 我想译成 Wo。意义是“我们”Woman ，就是“仨”Sad ，an 就是杨绛这个 Wom，是很悲伤的她在书里。怕的黑甜乡起头的吧：钱钟书被带到了某个处所你读过这本书吗？你晓得故事是若何从这个可，去看望他杨绛就，路上来来回回在那条长长的。儿也生病了他们的女，病院进了，儿死了后来女，归天了钟书也。令人哀痛这真是。如许一种伤感整个故事都有。

　　支四色圆珠笔和一个小笔记本侯世达的的口袋里老是有一。几岁起从十，言语错误都收集起来他就起头把本人的， 1 万个至今跨越了。人类思维的线索和新书中的例子这些错误后来也都成为了他思虑。“出格敏感”而他对言语也，任何人的言语错误会很是当真地改正，不放过几乎从。外另，、意大利语和汉语等他还学了俄语、法语，一些翻译本人做，·萨冈和杨绛等人的作品包罗普希金、弗朗索瓦兹。

　　机中呈现真正的智能“我若是看到计较，吓坏了我会被。样的一个前景我很害怕这，永久不会发生而且但愿这。我在 30 年前就曾经退出了）我不是一小我工智能的反对者（，科学的研究员我是一个认知。年来这些，的思维是若何工作的我不断在研究人类，我操纵计较机模子来探究我的猜测而且（在我的研究生的协助下），缔造一个智能的计较机可是我并不是在试图。相反与之，说长短常对立的这个方针对我来，能与之斗争我愿竭尽所。大科技》杂志的一封回信中写道”侯世达 2017 年在给《。

　　个普适的准绳D：没有一。译的文本每次你翻，一样的都是不。都分歧每本书，分歧的准绳分歧的书有。思是说我的意，一个遍及的准绳你不成能归纳综合出。

　　妈妈D：，较着这很，mama 我们也叫 。a 的话bab，次就能够了你注释一。一次呈现的时候你在这个词语第，是什么意义就行了在括号里写上它。用脚注的我从来不。想说我，较着啦这很，到了女儿书里提，小我有一个女儿然后又说有两，父亲母亲了那必定就是。还有但，多此外例子书里还有很，三里河”好比说“，Mile River 我是要说 Three ,i River 仍是 San L, He ? 另一个例子是古驿道仍是间接保留拼音 Sanli，Post Road 那我要说 Old ,d ？这些都是很风趣的问题仍是 Gu Yi Roa，几多汉语的工具我到底想保留？

　　：嗯D，能晓得当前会发生什么我的意义是我们不成。方面一，晓得你，脑比人类更伶俐我不想看到电。方面另一，：在这小我类的世界里我想你能够如许来理解，、敌意、仇恨充溢着侵略，相残杀人们互。良多仇恨世界上有。那台电脑假设说，mputer）这个词但我不喜好电脑（Co，cial beings）被缔造出来了假设说一些“人造生物”（artifi，人类比起，善良、利他他们愈加，感恩愈加。会更好也许那。们很友善若是他，更好了那就，是互相残杀脱节那些总，愚笨人类吧互相仇恨的，处和谐的善良族群世上就有了一个相。

　　GEB》作者侯世达说原题目：“神书”《，具有人类思维机械准绳上能，会发生 访谈但但愿这不录

　　想保留下来什么？翻译时你想要捕获到什么？你，是什么？例如你想完成的，爸这些词老是在利用（书里）妈妈和爸。a 和 baba ？此刻我想我会把他们看成 mama 和 baba 我想用 mommy 和 daddy 来取代吗？仍是我想译成 mam， 不是中国人的概念由于 daddy。是英语文化中的词汇daddy 完全。中国父亲抽象的合适词汇这不是一个可以或许捕获到。

　　：嗯D，接触了物理我很小就，一个物理学家由于我爸爸是。同事、学生他有良多的，们家里会来我。孩子的时候我仍是小，欢物理了就很喜，——也不是由于我爸爸想让我对物理感乐趣仅仅是由于我接触到了良多物理相关的工具，物理感乐趣了但我就是对。满腔热情的物理学家后来我发觉他是一个，物理学他爱，纪律之美爱物理，情不知不觉地传给了我他把这种对物理的热。这么说吧我能够。我影响也很大但我妈妈对，、对文字游戏的喜快乐喜爱比她对字词的喜爱。

　　oman Sad所以我起的是 W，蛮风趣的我感觉。不确定但我也，Moser）认为这不是一个好的译法也许我的伴侣莫大伟（David 。也不喜好它我的老婆，喜好它但我。译还蛮风趣的我认为这么。若何无论，会晓得的我们当前。概念是但我的，在翻译当你，什么意义时思虑原文是，an Sad好比 Wom，一些中文题目的意蕴这个译法能够捕获到。n SadWoma，们仨我。这很风趣我是感觉。

　　些值得细心看的看法我们老是乐于分享一。访谈录栏目标更多文章点击“阅读原文”看。

　　：嗯D，七岁的时候当我五六，还我很小那时候我，在旧金山附近我和父母住。尔会带我进城我的父母偶。大的唐人街有一个很是。去过那里我们已经。看到了汉字我在那里，语（虽然不是通俗话）还在街上听到了一些粤。很入迷我对此，这些汉字我喜好。秘而目生的汉字我喜好那些神，都是方形的此中大部门，很是深刻令人印象。

　　田里的守望者》Q：除了《麦，的终身回忆你，你有着主要的影响？为什么你感觉还有哪些读过书对？

　　之为“人工智能的《圣经》”我不喜好人们把《GEB》称。稽之谈这是无，疯狂了几乎太。

　　：嗯D，是很喜好跳舞的我认为我不断， 60 岁时可是直到我，学了跳舞我才去。是的所以，都是如许我不断，的感知是一样的能够说我对美，到跳舞这项勾当但我小我参与，0 岁当前了是在我 6。相信跳舞很美我之前老是，并没有跳过但我本人。

　　好的D：，论了一些根基的概念（在书中）我们谈。了“母亲”的例子在第一章中我们举，念是分歧的这与其他概。有如许一种观念我们一起头抱，即，亲”的具有有一个“母，“母亲”只要这个，MAMA 大写的 ，妈”都是如许全世界的“妈。小孩长大然后跟着，其他的小孩他们碰到了，有（和“妈妈”）类似的人他们看到其他小孩身边也，也饰演着类似的脚色她们（在小孩身边）。这个词语“妈妈”，们伴侣的妈妈”推广到了“他，他们伴侣的“妈妈”之间的类比并成为了他们本人的“妈妈”和。慢慢地然后，认识到他们，有“妈妈”不只小孩，也一样成年人。“妈妈”成年人有，令人惊讶这真是！是“妈妈”所以即便，她的“妈妈”她也能够有。”也能够有本人的“妈妈”这是个风趣的设法：“妈妈！时并不晓得这些但小孩子在起头。们发觉了后来他。也有它们的“妈妈”然后他们发觉动物，念就不竭地扩大“母亲”这个概。切身份（motherhood）了然后我们能够谈谈笼统意义上的母，如说比，有它的母公司一个公司能够。有一句话英文中，the mother of invention）说“需要乃发现之母”（necessity is 。义上的“母亲”的概念我们获得了这些笼统意。念从很是特殊的例子所以“母亲”这个概，很普遍的概念变成了一个。了奇特征它得到，处不在的概念并成为一个无。

　　很难说D：这。方面影响的册本有很多在分歧。被问及这个问题我以前也多次。到的是物理学的书我（第一个）想。awford）的《波动学》（Waves）F.S.克劳福德（Frank S. Cr，课系列第三卷伯克利物理。为它写得很出色喜好这本书是因，了极其伟大的物理学思惟以很是接地气的体例注释。最美的书之一这是我读过的。

　　是的D：，喜好法语也由于我，进修这门言语以来从我第一次起头，喜好它我就很。时同，常类似的人来说对两个概念非，是一次绝佳的机遇（同写一本书），时间比我们最后想象得要长得多我们能够配合合作——并且合作。为要写一两年一起头我们以，时间才把这本书写完最初我们花了八年的。很长时间，苦的工作是很辛。

　　her in the Rye）所要表达的这就是书名《麦田里的守望者》（Catc。就是黑麦Rye ，说的是大片的麦田中文里我想你们，思也差不多和英辞意。这个设法是书名中的，片麦田上玩耍良多小孩在这，一个悬崖旁边有。就站在悬崖旁边仆人公霍尔德，崖上掉下来以前在小孩子们从悬，他们抓住。表着虚假悬崖就代，真、纯正无瑕而麦田代表纯，颠仆之前抓住他们他在玩耍的小孩。很是打动我这个场景，是什么让它如斯斑斓但我无法注释到底。

　　了你说的这一点Q：若是实现，的思惟、情感和体验的时候也就是机械具有了雷同人类，机械还有区别吗你感觉人类和？

　　维）这是完全可能的（计较机实现人类思，世界的互动但它需要与，己的感受并具有自。像人一样为了变得，具有小我的身份每台电脑也必需。类似的产物它不克不及只是，其实是毫无区此外你晓得良多产物。意的话若是愿，本人的糊口它还得具有，的履历本人，的小我气概以及本人。一个个别它必需是。不太可能在近期发生如许的环境大概还，会发生但可能。不会发生我但愿这。会比我料想的要短得多可是能够想象这个历程。这个设法我不喜好。