在木兰研究文化核心的那封公开信里，说贾玲“倾覆了千百年来泛博人民气中的豪杰抽象”，这是个万金油的来由，对于文艺作品几乎安若泰山。有样学样，在那封公开信发出不久，中国道教协会权益庇护委员会主任孟崇然也要求陈凯歌就片子《道士下山》肆意丑化道教、道士抽象报歉。在某种程度上，我是支撑孟道长的——《道士下山》太难看了。然而说到丑化道教、道士抽象，我就未便利颁发见地了。但中道协说，《道士下山》放映前就和他们沟通过，也按照他们要求对剧情作了点窜，因而道协对影片持包涵立场。

　　我感觉贾玲的立场就不错。前一段时间她演了个小品，将花木兰演成贪吃胆怯、贪生怕死的傻大妞，于是听说是来自花木兰家乡的中国木兰文化研究核心就发公开信让她报歉。这小品我其时没看，这事儿成了热点后特地去看了看，感受就是这么巧妙的小品，我要看是直播，必定会换台，但想不到，有人由于她恶搞花木兰让她报歉，更想不到，她还真报歉了，千万想不到的是，让她报歉的是所谓花木兰家园的木兰文化研究核心，让我感觉这比贾玲还要恶搞——把民间传说中虚构的人物拉成本人老乡，还成立个研究核心，如许的一本正派算是恶搞的最高境地了，不，曾经是诙谐了。

　　网友们喜好用如许的体例来表达情感，但并非他们不讲事理。其实这事理很简单，对于文艺作品的攻讦或者批判，遵照的是文艺纪律，不克不及冲犯的是法令，看的不欢快了，宋小宝小沈阳搞笑小品感觉危险本人豪情了，就要求创作者报歉，到最初，创作者束手束脚，只好全数歌功颂德，“假大空”和“高峻全”又会卷土重来，对我们如许伟大的时代而言，那才是真正的恶搞。

　　网友们老是如许，无论是碰上恶搞也好，训斥恶搞也好，最终他们城市完成一次恶搞的狂欢，所以，有人才说，这是一个文娱至死的年代，连大导演冯小刚都来凑热闹，说“妖协要求《捉妖记》报歉”。

　　这两天，报歉成为热词。所谓报歉，字典的注释是“为不恰当或有风险的言行认可不是”，古惑仔们则说，“出来混，有错就要认，挨打就要立正”，立场更长短常的诚恳。

　　也有人不像道协那样宽大。六小龄童得知贾玲报歉后，发微博说：“好开首！那恶搞玄奘大师及世界名著《西纪行》的影、视、剧、收集小说的诸位怎样办？”就有网友说，那起首报歉该当是吴承恩啊，是他首开恶搞玄奘大师之风啊。