分刘老太的自动卖猪而在《伴》的结尾部，了戏剧化色彩使该片陡增。六年如一日的喂猪决心其卖猪之坚定好像其，是复杂的心境而行为背后。太整天劳累喂猪74岁的刘老，病无力喂养已是体衰多，时这，托变成了她保存的重负其细心呵护的精力寄，若何也化解不了的这种冲突是无论。被现实所打碎夸姣的幻想，了刘老太的心同时也打碎，又跌回常理世俗从抱负的高处。回归了现实人道的本真--懦弱的啜泣刘老太在履历了一次精力的登峰后又。

　　拍摄了半个多月后在刘老太太家糊口，奇地发觉我们惊，既不是为了卖钱刘老太太养大猪，为了乐趣也不只是，点工作做她是要找。子长在农村的苦孩子这个老太太是一辈，干大田里的农活9岁起就起头，里的次要劳动力14岁就成了家。了当前年纪大，有工作做她把每天，最大的幸福当作是本人。是于，7年.....一头猪一喂就是.

　　学捡剩饭回来刘老太从县中，洗剩饭的情景在小溪边清，性的典型镜头是该片故事。逆向走过、河滨当真清洗、尤如为人预备漂亮的长镜头、隆隆驶来的火车、刘老太。太的心里世界是何等精当、精确这种出人预料的画面临表达刘老。夜里夏，摇着扇子喂猪点上蚊香、，的细心喂养弥漫着人道的辉煌在温和的灯光下刘老太对猪，乎又超越了人道的范畴而与猪的彼此依赖似，境地和真义有了更新的。需剖明和讲解动人的情节无，引领观众沉浸此中本身的传染力足以，同灰心沉浮与刘老太一。

　　意开辟加强了其文化内涵《伴》对人文思惟的着，淀作了摸索性的记实对民族文化新的积。四周人们对她的认同、理解刘老太对大猪的感情以及，不成想象的这在以前是。文情况的开放吗？从这个角度看不正记实了我们社会的前进和人，健康的一次大的跨跃和质的提拔这也是我们社会思惟认识走向。我们的深层启迪 这就是本片所带给。回覆的评价是？评论收已赞过已踩过你对这个起

　　村落的刘老太住在湖南偏远，豢养畜禽自幼爱，的集市上买了一头23斤的小猪豢养68岁那年(1997年)她从县里。年就长了800多斤谁知这头小猪第一，1300多斤猪第二年又长到了。近闻名了大猪远，跟着出了名刘老太也。到了2000多斤慢慢地这头猪长，是喜不自尽刘老太更。问题也呈现了可是连续串的，盯得住吗?这么老的猪还能卖出去吗?到了2003年大猪每天40多斤的饲料怎样处理?本人的身体还能，7岁大猪，74岁刘老太，天还在吃大猪每，还在长每天，深深的窘境…刘老太陷入了…

　　是一部人的糊口史一部人文记载片就，代的社会史也是当时。老太的糊口史《伴》是刘，化理念贯穿全片整个记实中人文，面前凸显繁重的人道辉煌使《伴》在急躁的时代。文关怀企图的各自归位其深刻的思惟性和人，释和实在的彰显获得了抽象的诠。

　　择地记载现实糊口中的原生态记载片有一条拍摄准绳：有选。变的谬误纪实是不，地跟拍跟拍、再跟拍而纪实并不是一味。纪实若何，》中获得了清晰的回覆：起首即处置现实的方式问题在《伴，性、原生态准绳对峙镜头的实在，五年时间不吝用，的情节呈现去等实在。：记载片的第一要素是时间国外的一位记载片大师说。现实工作的时间即拍摄者在现场。点的、平平的糊口现实是散，糊口片段需要大量时间从中拣出有价值的现实，出故事和情节出格是要记载，定的时间功底就更需要一。卖废品买发夹两个情节如本片中捡剩饭喂猪、，镜头毫无斧凿之处实在天然的跟拍，实的人物勾当场景活泼的画面、朴，言都是原生态的记实极具特色的人物语。说：紧贴时间观念正如冷冶夫先生所，片的实在等来记载，的创作纪律合适记载片。把握的一个根基准绳这是创作《伴》时。证明现实，这种创作理念的必定这部片的成功恰是对。次其，创作者的主体性得当渗入在原生态的现实大水中，不普通的现其实普通中发觉，种不普通并记实这。客观与实在记载片的，审视下的客观与实在其实是创作者客观，现实糊口、对客观世界的美的褒扬与丑的批判任何一种记载片的创作都凝结着创作主体对，者的思惟和感情都依靠了创作。此因，是一个客观具有记载片的主体性，片创作的主体性充实尊重记载，创作观念的严重前进回归其理性价值是，作实践的繁荣更会带动创。观念指点下的优良作品《伴》就是这种创作。话、同猪王摄影等得当的主体性参与记者采访的巧妙设置、相关过去的对，深层的实在展示了这种，实在的记实达到了素质，浑然一体并与全片，舍的出色部门成为不成割。得当使用采访的，达不出的设法、情感指导、深化了画面表，事全体中镶嵌在叙，匠心独运能够说，一格自成。巧妙融为一体与记实主体。

　　记载片的拍摄《伴》这部，9年起头的是从199。间计较的话若是用时，不到五个月拍摄时间，度计较的话可是用年，（每年去一次）跨度有五年了。期间在这，摸索心灵的准绳我们对峙发觉和，老太太：从养猪有点事干用摄象机镜头捕获到了刘，活中不成贫乏的一部门到大猪成了她日常生，了本人的身体直至最初拖累，完整的故事如许一个。手法上在表示，急功近利我们不，听的艺术尽量不消，面言语论述故事而是凸起利用画。：记载片是等来的实在我们遵照了一个共识，的艺术是发觉，言的故事是画面语。都晓得我们，保存形态的记实记载片是对人的，神糊口的观照是对人的精。点考虑基于这，够凸显人道的真善美我们尽量使《伴》能，质的理解和超越实现人对糊口本，现代社会价值观的嬗变并同时展示文化积淀和。际上实，是一部人的糊口史一部人文记载片就，代的社会史也是当时。作者的任务记载片创，化理念贯穿节目标一直就是要把记实中的人文，的时代面前凸显出人道的辉煌使当今的记载片可以或许在急躁，和人文关怀各自归位使其深刻的思惟性。

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　　偏僻山区在湖南，会云的老太太有一个叫刘，豢养家禽自幼爱。1997年）68岁那年（，一头23斤的小猪豢养她从县里的集市上买了。年就长了800多斤谁知这头小猪第一，1300多斤猪第二年又长到了。近闻名了大猪远，跟着出了名刘老太太也。到了2600多斤慢慢地这头猪长，是喜不自尽刘老太更。问题也呈现了可是连续串的，盯得住吗？这么老的猪还能卖出去吗？到了2003年大猪每天40多斤的饲料怎样处理？本人的身体还能，7岁大猪，74岁刘老太，天还在吃大猪每，还在长每天，..这就是记载片《伴》的故事梗概刘老太太陷入了深深的窘境....。满是个偶尔的机遇发觉这个题材完。播学院的几个学生其时笔者和北京广，领会本地风尚正在湘西农村。999年炎天）一天晚上（1，个只要几分钟的会商会本地电视台播放了一，帮刘老太太卖大猪主题是：大师都来。画面很少其时猪的，切镜头里判断我们从几个分，一千多斤这头猪有。老猪（又不是种猪）那么一头养了3年的，那么多工具每天还要吃，这里必然有故事为什么不卖呢？。有的该当利用的摄录设备于是我们公费租用了所，....刘老太太儿孙合座来到了湖南省慈利县..，穷也不大族道不。在铁路上班儿子和孙子，家垂青孙子儿媳妇在，广东打工孙媳妇在，得满幸福一家人过。养了这头大猪自从刘老太太，不竭呈现矛盾便。妈70岁的人了儿子儿媳看妈，中学和菜市场给大猪捡食物还要每天到十几里外的县，太把大猪卖掉算了于是便劝刘老太。刘老太太这时的，养猪的感受了曾经不是初期，旦夕相处3年的，养宠物一样使她象饲，生了豪情对大猪产。三餐荤素搭配的食谱她给大猪订了一日，庞然大物洗2次澡还每个礼拜给这个。子：刘老太太喊它起床大猪也是个伶俐的孩，起床它就；爬下让它，爬下它就。地以外往回走的声音就连刘老太太从一里，能听获得大猪都。

　　开放的社会情况的产品优良的人文记载片是。精力世界以及价值追求反映人的保存形态、，人道展现，人文汗青意义的同一以实现时价格值和。总编导的记载片《伴》由景高地、冷冶夫任，中的典型之作恰是这类作品。》的过程旁观《伴，由打动到深深震憾的过程是一个由赏识到参与、。程的不确定性、动态性《伴》通过展现糊口流，复杂的实在世界呈现出来把最素质、最天然也最。效传达来自人本身以忠诚的记载并有，命本身的情愫来自糊口和生，俗的人文关怀表现了超越世。

　　得的是更为难，故事化的论述中《伴》在流利的，刻的思惟性表现出深。现实所已具有的宗旨的标的目的性预设的成功这是创作主体在纪实根本上对被摄客观。性思维的深刻所决定的抽象思维的深刻是由理，维深刻性为归宿并以展现理性思。记载片的内在属性由于思惟性是人文，创作者的概念和理念反映在具体片目中是，来自于被摄的客观现实而这种概念和理念又，表达能否充实所以思惟性，片质量的主要根据天然是权衡人文。吃饭的巧妙场景展开的对话例如：以刘老太与记者在外，人寻味就很耐。卖良多钱的话干什么用记者问她大猪若是能，老花子吃饭、修这条路回覆是买水晶棺材、管。却有着如斯弘大的方针一个山区的农家老太太，善作为人生要旨仍以修桥铺路行，统文化渗入之深可见中华民族传，脉络可见一斑保守思惟的。

　　被摄对象的一种感悟《伴》是创作者对，面抽象背后在漂亮的画，、跋涉者苦涩的人生追求渗入着无尽的人生悲怆，灵而繁重使全片空。

　　是世界上人人都看得懂的言语冷冶夫先生说：画面言语才。注重画面言语记载片创作，言具有共通性是由于画面语，词和现场采访并非排斥讲解，录片中听的功能而是尽量削减纪，直观性有着无可对比的劣势终究画面言语的丰硕性和。听作品作为视，至关主要拍好镜头。前提下使用画面思维《伴》在非虚构的，维布局全片以画面思，布局、纪律启承转合用画面本身的内在，严谨流利抚玩起来，目一新令人耳。：刘老太是一个感情内敛而又诙谐的人在感情要素的使用把握上也有凸起表示，感的力量更显凸起这种人物抽象使情，感吐露中在几回情，的爱憎、苦乐和信念我们深切融会到了她。得当表示并非易工作感在记载片中的，使用恰如其分《伴》的选择，动人逼真。其可视性强的主要表示《伴》的画面美感是。非不讲究画面构图实在记实糊口并，景拍摄实在一刻在最合适的场，角洞悉美的糊口以最佳的摄像视，之处：频频呈现的铁路是《伴》摄像的成功，的小河静静，的灯光温暖，觉冲击性画面超市布景的视，…好的镜头不堪列举黎明中去县中学…。的幽静、孤寂长镜头所营建，传染力和表示力加强了本片的，精力依靠、生命依赖的符号意义并深刻地表现了大猪作为老太太，在哀痛和人生价值取向抽象阐释了刘老太的内。使用同期声《伴》大量，人物画面共同了，其境的感触感染给人以身临。也为《伴》减色不少刘老太的方言白话，性明显使之个。理十分精当声响结果处，心境上有奇特功能在表示空气、衬托，竹杆蹒跚捡饭的声响处置特别是刘老太74岁时拄，又艺术实在而，作者的感情取向精确传达了创。音乐浑朴悠远暗合本片意境而片中音乐的特色：萧的，作者的感情也传达了创。

　　的显著特点就是故事性强《伴》在内容构想方面。动听、天然朴实故事的论述漂亮，腻的情节连缀全片以一个个精选细，丰实紧凑，量大消息，韵丰满感情意。中作乐的保存理念的故事化论述了无踪迹地完成了对刘老太苦。如例，品买发夹的情景记实刘老太卖废，示了刘老太的俭仆以平视的镜头展，明的布景下的刘老太在超市现代贸易文，孤独和苦楚是那么的，固执和英勇又是那么的，的优良表达结果情节化的镜头，可领悟的往往是只，等的理念的一种报答吧这也是对固执的创作者。

　　次再，一种全程的发觉作品《伴》是。的日常勾当中从记实刘老太，的核心是照应大猪发觉、展现其糊口；系中展示白叟的保存境地和孤寂表情从记实刘老太与儿媳及其他人的关，大猪带给她的信念与压力从持续五年的记实中发觉，内表情感改变以及白叟的。的全新展现这是一种过，现的力量宣扬了发，们的认识拓展了人。时是行为的记实--记载片有，认识的记实有时是一种，果或判断的记实还可能是一种结。

　　》的过程是创作《伴，和尊重的过程是对人的领会，人格特点的展示也是对刘老太太。太在餐馆吃饭时问她好比：笔者请刘老太，用？回覆是先给本人买个水晶棺材大猪若是能卖良多钱的话干什么，这条路然后修。剩钱的话若是还，的人都抵家里吃饭就让那些吃不饱饭。兴奋不已的时候就在刘老太太，的蒙太奇手法我们用腾跃试，竹竿蹒跚在菜市场将刘老太74岁拄，画面切了进去给大猪捡食的，地的声响处置在配以竹竿点，老太的人格和人道特点实在而又艺术地对刘，的呈现和梳理做了多方位，人文化的创作气概从微观上展现了，人文化主题的内涵从宏观上宣扬了。记载片族中国的，记载片的时候在创作人文，是它的汗青和人文价值起首该当考虑到的就。的是全体社会的一个个别记载片《伴》虽然关心，人的保存形态记实的是通俗，部长篇实在的人文汗青但每个个别相连就是一。了7年的大猪刘老太太养，有人调侃这两头，得好笑有人觉，无所谓有人，认同和理解有人趋于。元化的主题开掘这种多视角、多，出丰硕的个性色彩使人文关怀呈现。北电视台的副台长景高地先生是湖，记载片创作多年处置。伴》的目标我们拍摄《，际上取得个什么奖项还不只仅是要在国，录片思惟内涵的着意开辟我们还想通过对人物纪，录片的价值取向摸索人文化纪，和对民族文化领会的一次提拔并从中获取更多的文化休养。我们的另一个深层启迪 这也许就是《伴》带给。