枷有各种，唐代苛吏来俊臣发了然“十号大枷”即一号枷为“定百脉”;二号枷为“喘不得”;三号枷为“突地吼”;四号枷为“著即承”;五号枷为“失魂胆”;六号枷为“实同反”;七号枷为“反是实”;八号枷为“死猪愁”;九号枷为“求即死”;十号枷为“求破家”。《旧唐书.敬羽传》载，敬羽做大枷百斤之重，监犯戴上后负重不起，抬不起身子而当场即闷死。隋唐时代以前木枷有一枷枷两人，打黑纪实电视剧大全宋代还有特地写明监犯姓名及罪名的一边短一边长的枷称为长板枷，还有一种叫毕尾榆的大长枷，其枷长八尺余，隋唐当前各代遍及利用木枷，枷的尺寸分量各别，有的称盘枷四周无角，便利监犯的饮食，有的配有铁叶钉在枷板上。大大都为方枷、长枷。枷《唐六典》划定枷长五尺以上，六尺以下，共阔一尺四寸以上，六寸以下，径头三寸以上，四寸以下，历朝枷的尺寸划定，大体相雷同。元代枷大小差不多，极刑监犯枷重二十五斤，徒流罪犯的枷重二十斤，杖罪监犯枷重是十五斤，均用枫木制造。并别离在枷上刻明长宽、尺寸和分量。明代的木枷花腔繁多，宦官刘瑾的帮凶为了拷讯监犯，添加木枷的分量为一百五十斤，以至更重些，受刑者几乎活不成。

　　早在唐以前，就已有了拘束步履自在的刑具，后呈现颈枷。由最原始的树杈夹脖子演化而来，并对后世发生深远影响。传说三皇五帝时，有一个长的牛头人身的人名叫蚩尤，他一手执戈，一手执剑。传说是天上的刑神《山海经.大荒西经》载，在一个称为宋山的处所，黄帝在这个处所与蚩尤神大战并俘获了蚩尤神，在处死前将蚩尤的脖子上戴的枷板丢弃在这座山上，不久这座山都长满了枫树，这种枫树的木头被人用来做枷板，干湿不裂，很是坚挺耐磨，从那当前历代朝廷做枷板都用此地的枫木。

　　刑具指古代进行拷讯、拘禁罪犯和施行肉刑时利用的器械，使受刑者在肉体上遭到极大的疾苦与摧残。中国古代的刑具与科罚同时发生，并跟着科罚的变化而变化。无论国内或国外，古代的刑具品种都良多，并且有针敌手足、头颈、腰背等分歧部位的刑具，还有全身性的和专对女性用的刑具。

　　传说奴隶制晚期，“大刑用甲兵，其次用斧钺;中刑用刀锯，其次用钻凿;薄刑用鞭扑”(《汉书·刑法志》)。斧钺、刀、锯、钻、凿、鞭、杖等都是其时的刑具。据出土实物、甲骨文以及古文献的记录，商、周时代已有公用于拘禁罪犯的桎、、梏等刑具。“梏”用以扣手;“桎”用以扣足;“”用以扣双手。殷墟小屯出土的陶俑手腕上都带有枷铐，男俑手扣在死后，女俑扣在身前。《周礼·秋官·掌囚》载:“凡囚者，上罪梏而桎，中罪枷锁，下罪梏”。中国古代的科罚品种繁多，大致能够归为五类。隋以前的五刑为;墨刑、劓刑、刖刑、宫刑、大辟，前四种为肉刑。华文帝始议除肉刑，至隋文章制《开皇律》，根基上以五刑笞刑、杖别、徒刑、流刑、死刑代替了旧五刑，以身体刑(又称疾苦刑)代替了肉刑。值得一提的是，这里所提到的自刑、身体刑，根基上属于法令划定的正刑，而现实上法外施刑的环境很是遍及，施刑有着极大的随便性，八门五花，十分残酷。

　　枷是古代套在监犯脖子上的刑具。发源于商、周之际的梏刑具的变种，梏刑具用圆木夹脖子构成的夹具，成长为由两块木板合成的枷刑具。枷刑具一起头呈现时就有人制造了一枷夹两人的环境，同时受打谷耕具的开导而名为枷，始于晋代，沿用到清代，达一千五百年之久，在如许长的汗青中，规格、分量、样式不竭变化，时重时轻，时大时小。打黑纪实电视剧大全也有益用枷的功能别离施用在手上、脚上，更多的仍是以枷脖子为主，从材质看，除了以木头为主外，呈现过用铸铁枷，皮革枷等，也有用绳子铁链设置装备摆设的。一般木枷由一小我戴，也有一枷戴两人的，还有一枷戴三小我的现象。重用枷刑具的首推北魏孝文帝，提出对枷的利用必需对谋逆大罪且有真凭实据的监犯。

　　北魏时有一种重枷，监犯戴枷后胸前挂上石头站立，这是后世立枷雏形。立枷为明代正式创制，清代称之为站笼，也就是后人称为的木笼，监犯直立于木笼之内，笼子顶部安木枷，套在监犯的脖子上，往往数日监犯就会在立枷笼子里死掉，更有甚者在囚犯脚下垫砖，使囚犯脚不克不及着地，刑吏毒害他时将砖搬掉囚犯好像上吊一样即刻丧命，听说为明神宗时刘瑾所创，锦衣卫 经常利用它处决监犯。有人上奏请求拔除，皇帝不听，到魏忠贤时大枷多有呈现，元代的史料里记述了押解战俘用的是树杈枷，缘由是因为和平带来了大量的战俘，木枷少，姑且利用树杈取代木枷。按明代“狱具图”划定，“枷长五尺五寸，共阔一尺五寸，以干木为之，极刑枷重为三十五斤，与唐代类似。枷，本是用来束缚囚犯的刑具。明代时在监犯应受的戴枷的科罚之外还要加上枷号刑，这种科罚即将木枷夹在监犯的脖子上，并在稠人广众之下流街示众。有的为示众招人来看，派卒吏鸣锣开道。