九十年代最受接待的电视节目之一“一模一样”是在英国上世纪八。破费数周拍摄与安排这些人偶原型安娜·福克斯与安德鲁在工作室。一位前保守党成员每张照片都描画了，夫人（上图如撒切尔，一）右。抽象的质疑通过对政治，做成一个小我偶将这些公世人物，摇摇欲坠的现代手工成品使他们成为文化偶像和，一种哭笑不得的张力并在照片中发生了。

　　而然，“他者”动物仍是，的情况来说对于被插入，外来者它就是。作品真正的主题动物不是这件，所也不是建筑场。无法和谐的距离：一边是原生的天然世界《寓言》展现给我们的是两个世界之间，文化场合一边是，表意义时才会答应天然的进入后者只要在天然具有特定代。和平与爱虽然带着，倾覆了场景本身动物的入侵仍是。馆本身“违背天然”的特点这件作品强调的就是博物。奥利维尔·里雄凯伦·诺尔和，系列朋克，9717

　　y of Telling”有几层寄义安娜·福克斯：“Another Wa。一第，性摄影师我们是女，性主导的行业中在如许一个由男， Way of Telling”我们的表达就是“Another。二第，纪实摄影师我们起头是，展出新的讲故事的体例后来在实践中慢慢发，含现实既包，虚构也有，了实在而具有的不外虚构也是为。那些不经常被视作风趣的主题我感乐趣的问题往往是糊口中。现代糊口感乐趣我对日常糊口、，呈现的新兴事物特别是对将要，要磨灭的部门而不是那些快。家里——我选择了办公室作为我的主题之一现代的工作糊口根基上都发生在办公室或者，办公室糊口——它底子不被认为是一个主题那时（20世纪80年代）没有人在拍摄！内部的故事看到社会的素质但我们其实能够通过办公室。的当局很是保守阿谁年代带领，小我权力他们支撑，在社区的概念所以也就不存。闲糊口很感乐趣我也对现代的休，）、中产阶层的和女性糊口中的场景乡间的、通俗的（节日和本地剧院。人糊口背后的场景我想要去摸索通俗。福克斯安娜·，站系列工作，7-88198。和精准曾让他连结在颠峰画面文字：“力量、毅力。》 198” 《贸易7

　　·诺尔凯伦，维亚系列贝尔格莱，儿童最新玩具9-81197。人 像我父亲 像《达拉斯》里的J.R.画面文字：（左）我要成为一个冷漠的商。一个眼科大夫（右）我想做。我入迷眼睛使。

　　ling来历于艺术攻讦家、作家约翰·伯格的一本书凯伦·诺尔：Another Way of Tel。新的讲故事的体例我们是在提出一种，和图像之间介于文字，上陈列展现它们的体例之间也介于图像和在册页或墙壁。的诗意和嘲讽性这本书带着诙谐，英国、欧洲及亚洲具有的不服等现象展现出日常糊口体例、文化遗产和在。

　　像一个虚构的作品或一部片子）贯彻整个作品我发觉这种连系能够缔造一种线性的论述（就，相片拍摄体例和时间之间都没有真的线性关系具有）如许观众就能理解到准确的故事了（即便现实上的。重申的是我需要，一个讲故事的作者我将本人当作是，来自于实在我的故事，由我讲述的可是它们是。片之间有着庞大的不同一篇文档和一个记载。演约翰·格里尔逊缔造出来的记载片一词是由英国片子导，他所拍摄的片子品种他用这个词来描述。根本上由作者所讲述的故事一个记载片是一个在实在的。以影响图像文字老是可，特定的影响和寄义——它会改变作品的意义这是我们选择利用它的缘由——去缔造一种。

　　福克斯安娜·，站系列工作，7-88198。胡想繁殖着庞大的财富画面文字：“贪婪的。的摄影遭到了新英国纪实摄影的影响”《贸易》 1987磅礴旧事：您，这一门户对不熟悉，体悟的中国观众来说又对英国社会缺乏，理解这些作品若何更好地？

　　办的《英国新摄影》展览正在上海摄影艺术核心举，娜·福克斯和凯伦·诺尔的作品展现了两位英国纪实摄影师安。的作品她们，纪实摄影”的风貌呈现了“英国新，新纪实”的焦点精力质疑、重塑恰是“。·艺术评论”专访时在接管“磅礴旧事，的摄影师别离谈及影像观念与创作体例两位任教于英法律王法公法纳姆创意艺术大学。

　　有魔力的前言摄影是一种具，种前言带来的欢愉你需要去感触感染这，幻特征的意义也要理解其虚。——一小我对于事物是会有直觉的反映敏感度会在进修学问的过程中成长起来，开放程度、理解能力以及求知欲（猎奇心）都是主要的要素可是这种反映来历于你曾经晓得的工具——学问的广度和，出你的直觉它们会缔造，达寄义、表达新概念的图像的能力并培育出将这些直觉转化为可以或许传。片里在照，倒置过下世界能够。摄影师我作为，倒置世界就想要去，物的概况之下还躲藏了些什么去晃悠这个世界从而看看事。活就像戏剧我感觉生，背后（后台）的奥秘我想要去摸索幕布。福克斯安娜·，系列2度假村，使天，9-12001

　　图像的连系都是采用很出格的体例安娜·福克斯：我的作品里文字和，字面上的联系两者之间没有。”（拍摄）照片的体例是一样的我收集配字的体例和我“收集。受的文字（我也是如许拍摄照片的）我会选择能反映出我对于拍摄主题感。竣事时项目快，字和编纂图片我会选择文。在桌子或者地板上我会把它们全都摊，些文字适合哪些图片然后试着去找出哪。以缔造出第三层寄义文字和图片的连系可，合而得以放大的嘲讽性即因为文字和图片的结。常微妙的体例这是一种非，字面上的联系是很主要的大白图像与文字间没有。

　　·诺尔凯伦，活系列村落生，3-85198。之处探索天然的奇珍画面文字：渗入隐蔽。

　　期间展览，（）与两位摄影师展开对话“磅礴旧事·艺术评论”，观念与创作体例别离谈及影像。思的是成心，术交往亲近的女性摄影师这两位有着师承关系、艺，了图像配文本的形式都在部门作品中呈现，这一手法的目标与细节两者从分歧角度阐释了。

　　具有寓言性质的动物的利用是，摩衍那》中的脚色有时它们是《罗，下被束缚的上层公主有时是印度家长制。印度被发觉的这些动物是在，和旅游业的爆炸式成长而遭到要挟可是此刻它们的保存确因生齿增加。中国一样印度和，都在急剧削减天然和动物。天然和动物发声我在这里为庇护，文化遗产的一部门终究这是每个国度，下一代守护它们我们有义务为。

　　的图像和文字描述了1979年的伦敦凯伦·诺尔：《贝尔格莱维亚》系列，义起头之时当撒切尔主，中阶层与权力的百态国际名人和富人群体。罗德百货附近的一片国际化的富人区贝尔格莱维亚此刻仍是伦敦骑士桥哈，外来居民有良多。在贝尔格莱维亚我的父母曾住，我们位于朗兹广场的“小屋”前厅中拍摄的照片这个系列的第一张图就是一张我的母亲和祖母在。是仅关于个别的这组照片其实不，特定汗青期间下的概念的而是关于群体和他们在。于“非肖像”这些作品都属，或展现这些人的“实在”它们不是为了投合奉承。都没出名字照片里的人，连结匿名并且会。

　　文字之间：并不是文字在讲解图像这些作品的寄义就具有于图像和，在注释文字也不是图像，造出“第三种意义”而是要由观众本人创。旁观的速度文字会减慢，文字获得的感悟再去从头端详图像由于我们看完文字后还会带着阅读。会被大写出来有一些环节词，在摄影作品的概况上对话会被拆开并分布，重构和嘲讽的特征这些都强化了作品。们变成了演员被拍摄的人，中展现着他们的个性在和我的合作过程。选择服饰我们一路，何处取景最合适决定在他们家里。绊在我们之间发生真的会有一种牵，为了“家人”最初我们都成。

　　受着特权的少数人的日常糊口《贝尔格莱维亚》描述了享。的角度看从汗青，都倾向于投合奉承上层阶层的肖像画。尔格莱维亚》更切近于嘲讽作品而图像和文字的连系则让《贝，所特有的强烈的现实主义特点同时没有丢失它作为摄影作品。

　　于《寓言》系列磅礴旧事：关，画面消息丰硕的，角度理解让人多。初志是什么您的创作？

　　·诺尔凯伦，维亚系列贝尔格莱，9-81197。 我入迷于拿破仑和梅特涅 两个死仇家画面文字：我活在十九世纪 十九世纪初。

　　·诺尔凯伦，维亚系列贝尔格莱，9-81197。夸姣的婚姻 她喜好他的钱画面文字：我晓得有一种。于以此为家中锦上添花他喜好她的美貌 乐。 我就一枪打死本人若是我有如许的婚姻。

　　亚（Belgravia）》磅礴旧事：关于《贝尔格莱维。一组系列的拍摄您若何萌生如许，表达体例？看起来以及图像配文字的，图像相关性高有些文字与，则不有些。图时在读，强了图片消息文字时而增，了图像的意义时而似乎消解。本对图像的影响您如何对待文？

　　《印度之歌》系列磅礴旧事：关于。文化与“他者”的关系这个系列聚焦印度种姓。面中画，都有什么意味分歧的动物？

　　作为摄影师磅礴旧事：，敏感度是基于生成您感觉对影像的，是带着生成敏感间接拍摄仍是后天锻炼更主要？您，选定主题仍是先，取图像再去获？

　　en Knorr）凯伦·诺尔（Kar，德国生于，代起常居英国上世纪七十年。儿童最新玩具承和其认识形态根底她用摄影摸索文化传。年代起自八十，期关心后殖民主义她的摄影创作长，义与美学的关系以及后殖民主。拍摄的对象——无论是家庭、糊口体例诺尔长于用视觉和文字的手段去向理她，馆中的动物仍是博物，”发生一种诙谐而批判的对话并借这些手段与“纪实摄影。

　　响——诺尔、帕尔和格雷厄姆都是我的教员安娜·福克斯：我也遭到了凯伦·诺尔的影！中国完全分歧的布景和观念的国度这些作品确实是来自于一个有着与，近、去理解作品中传达的设法可是我认为观众仍然能够去贴。中都相关于这个问题的文章在良多成心思的书和杂志。国展现我们的作品我但愿通过在中，中国厦门、北京、西安、兰州巡回展出）与我们的新观众们对话我们能够无机会通过媒体、通过展览（《英国新摄影》将会在。

　　nna Fox）安娜·福克斯（A，起头摄影师职业生活生计上世纪八十年代初期，色的彩色纪实摄影师成为该期间一名出。色彩纪实摄影大师为代表的新英国纪实摄影的影响福克斯遭到了以保罗·格雷厄姆和马丁·帕尔等新，荒唐和日常进行解读对英国人糊口中的，察和私家日记的连系体缔造出的作品是社会观。肖恩·奥哈根指出英国摄影评论家，象是平平日常的”福克斯的“拍摄对，却深切人心但她的作品，凡之中的“荒唐和启迪”这归功于她长于挖掘平。

　　办的《英国新摄影》展览上海摄影艺术核心正在举，位常居英国的纪实摄影师的近百件作品呈现了安娜·福克斯和凯伦·诺尔两。多个系列展览包含，会阶层、工作情况、自我认识等命题这些系列如一篇篇摄影专题般切磋社。

　　为“英国新摄影”磅礴旧事：展览名，of telling（别样讲述）英文名是Another way 。先首，的摄影观念请谈一谈您，述体例”是什么以及您的“讲？

　　不消花太长时间理解这些概念，接管对待世界的新体例是何等主要最次要的是要大白打破保守概念、。纪实摄影法则的体例：这种摄影不是怀旧的新摄影活动中最主要的就是我们打破保守，很遥远的也不是；是贫民或者旧事人物我们的拍摄主题不；常中产阶层的糊口我们的主题是寻。室、休闲核心商铺、办公，就能够看到值得讲述的故事你只需要看看本人家外面。时同，生在我们面前的工作——色彩是立即反映当下的色彩也很主要——色彩能够协助我们讲述此时发。外另，作者也很主要把本人当成是。福克斯安娜·，特系列黑皮，贝辛斯托克系列中1994-99在，准了英国看似普通的一面安娜·福克斯将镜头对，的日常糊口也就是小镇。英国的南部城市她拍摄的主体是，斯托克贝辛。

　　：我留意到磅礴旧事，用图像配以文字的创作体例您和凯伦·诺尔密斯都使，样同，文也并非分歧有时您的图。本对图像的关系您如何对待文？

　　纪七十年代起活跃至今英国纪实摄影自上世，实摄影为根底以保守的纪，步反馈和回应对它作出进一。主义文学（如查尔斯·狄更斯和乔治·艾略特）二十世纪中叶的英国纪实活动源于十九世纪现实，物为约翰·格里尔逊）和电视后敏捷延伸至片子（代表人，中亦影响深远而摄影在其。”的焦点是质疑和重塑的精力八十年代崭露头角的“新纪实，于它自创了现代艺术的手法它与“旧”纪实的区别在，实在”这一概念思疑并把玩“。现为将亲近察看的现实和细心筹谋的虚构相融合这种“玩”的行为在福克斯和诺尔的作品中表，”就新在于此“英国新摄影。

　　有人生成就有摄影片的敏感安娜·福克斯：我不相信。信的是我相，多动力去拍摄某些人会有更，实需要更多的动力而成为摄影师确，在公路上的孤单摄影师——那是个我并不感应怜悯的男性迷思由于这是一个艰难、有时还很孤单的职业（我指的不是做一个！世界里走出你本人的路我的意义是要在摄影的，续不竭的过程这是一个持，一路上的坎坷波折你必需能承受的住，前行）不断。好的教育接管良，奇心和缔造欲有庞大的好，摄影热爱，影鸿沟的动力有去拓宽摄，常勤奋还要非，个好的摄影师你才能成为一。你也要敢于试验新手艺）手艺能够不断进修（当然，则来自于本人设法和创意；作品中要表达的最主要的工具是什么阅读、研究、倾听然后认识到你的，融入这个世界这源于真正，察和对自我的反思源于对外部的观，的心态思虑问题要用一种开放。

　　2008年起头凯伦·诺尔：从，向了新的标的目的我的作品转，jput）的文化以及它与“他者”的关系通过摄影聚焦于印度高种姓拉其普特（Ra。殿、宅邸、陵墓建筑中的男性空间（mardana）和女性空间（zanana）这一组摄影作品通过大幅面数字摄影表示了莫卧儿（Mughal）和拉其普特宫。·诺尔凯伦，览现场）凯伦·诺尔印度之歌系列（展，场）在《印度之歌》中印度之歌系列（展览现，、北印度的创立神话和故事我称道了丰硕的视觉文化，中在拉贾斯坦邦作品取景次要集，圣或世俗的遗址通过那些或神，及其与动物世界的关系去思虑种姓、女性以。幅模仿相机细心拍摄了下来建筑内部都用仙娜P3大画，分辩率进行扫描并采用极高的。后然，数码和模仿摄影融合高分辩率的，入到建筑场合之中动物的抽象被插。所、陵墓、寺庙和圣地被拍摄的动物在出亡所、动物园、城市动物栖居，和严酷的品级轨制之中融合进印度文化遗产。叶猴、山君和大象鹤、瘤牛、长尾，女性汗青人物的化身从皇室的宠物到过去，现实与幻象的鸿沟它们的具有恍惚了，典范寓言故事集《五卷书》为21世纪从头注释了印度。

　　为“英国新摄影”磅礴旧事：展览名，of telling（别样讲述）英文名是Another way 。先首，的摄影观念请谈一谈您，述体例”是什么以及您的“讲？

　　伊索寓言和拉方丹寓言来解读欧洲风行故事的思虑凯伦·诺尔：《寓言》的设法来自于我对若何按照。普世的故事为根本有一些故事是以，物代表着美德在那里面动，我们社会行为的经文还要早这些故事的年代可能比指点。6年起头从198，产中插入动物的抽象我就不断会在建筑遗，贝尔格莱维亚》内也有描画动物在我晚期摄影作品《，油画的体例呈现有的以房间中。l Shepard）已经说过生态学家保罗·谢泼德（Pau，是由动物所定义的我们人类现实上，们成为了人类它们协助我。者”、非人类的概念感乐趣别的我也对于动物作为“他，改变的基因的暗码它就是一个包含，之间的鸿沟挑战着我们。