纪实”展览揭幕之时在1967 年“新，还只要三四十岁这三位摄影师都，师地位相距甚远与今时今日的大。过不，出名的“古根海姆基金”其时三人都曾经获得过。姆基金”的是李·弗莱德兰德他们傍边最早获得“古根海， 年两次获得“古根海姆基金”先后在1960 年、1962；6 年两次获得“古根海姆基金”阿勃丝在1963 年、196；5 年获得“古根海姆基金”盖瑞·维诺格兰德则于196。

　　的理念对当今摄影实践半个世纪后“新纪实”，响深远仿照照旧影。美学简史》里的这篇文章通过赵刚在《世界摄影，67年的这场展览更全面地领会19。

　　”这一展览中在“新纪实，兰德两人的作品无论从题材、手法盖瑞·维诺格兰德、李·弗莱德，和呈现体例上仍是作品外观，更为接近都显得。此因，的作品放置在统一个大空间里展出策展人萨考斯基成心无意地将他们。、相逢、堆叠、疏远、暧昧、奇异……充满隐喻影像编织出一道都会风光：熟悉、破裂、风趣。

　　物馆发给媒体的旧事稿中在其时纽约现代艺术博，一代纪实摄影的领甲士物”这三位摄影师被称为“新。这三位摄影师的作品策展人萨考斯基通过，年间纪实摄影范畴发生的严重变化进行了总结现实上对罗伯特·弗兰克《美国人》之后十。

　　0 年197，罗德岛设想学院讲课戴安·阿勃丝在纽约，phen Frank）摄斯蒂文·弗兰克（Ste。

　　2 月28 日1967 年，在美国纽约现代艺术博物馆揭幕一个名为“新纪实”的摄影联展。

　　为代表的新一代摄影师来说对以戴安·阿勃丝等三人，为了旁观摄影就是，确实值得旁观而这个世界，即便可骇荒谬由于“糊口，然贵重却依，、魅力和价值的泉源”由于糊口是所有奇观。逻辑根本之上恰是在如许的，罗伯特·弗兰克的衣钵新一代摄影师传承了，导向了“小我化”将纪实摄影全体。化”的纪实这种“小我，实”之外的另一种可能性—“艺术家的纪实”现实上凸显了纪实摄影范畴在“社会性的纪。”不以社会诉求为方针这种“艺术家的纪实，的履历与体验出发而是从艺术家小我，小我化的旁观追求对糊口的。

　　”展览之前在“新纪实，自都有过三四次主要的摄影展览的履历盖瑞·维诺格兰德、李·弗莱德兰德各，馆举办的“现代摄影师：向着社会的风光”摄影联展1966 年两人还一路加入了乔治·伊斯曼博物。

　　现代艺术博物馆摄影部掌门人约翰·萨考斯基策展展览由其时美国摄影界的“教父”级人物、纽约，·维诺格兰德等3 位重生代摄影师参展戴安·阿勃丝、李·弗莱德兰德、盖瑞。4 幅作品构成整个展览由9，格兰德32 幅、李·弗莱德兰德30 幅此中戴安·阿勃丝32 幅、盖瑞·维诺。

　　此对，新纪实”来回应萨考斯基以“，的纪实摄影摸索强调这是全新，纪实摄影的理念和方式完全分歧于以往保守，关怀、社会变化式的“社会性纪实”摄影特别是分歧于阿谁期间被奉为圭臬的人文。

　　们比拟与他，为“异类”和“叛逆”戴安·阿勃丝显得更，体营等“边缘性”人群和“敏感”题材她展出的作品涉及巨人、异装癖、裸；式上在形，常见的135 画幅也不是五六十年代，的6×6 厘米正方形画幅全数是120 拍照机拍摄。

　　品从内容到形式三位摄影师的作，个时代的“激进”都显示出超越那，的作品饱受争议出格是阿勃丝，为“不道德”以至有人斥之，方撤展呼吁馆。另类“纪实照片”对展览展出的这些，公共众说纷纭摄影界与社会。

　　德、李·弗莱德兰德两人春秋稍长戴安·阿勃丝比盖瑞·维诺格兰。年出生于纽约她1923 ，ane Nemerov）本名戴安·尼米洛夫（Di，lan Arbus）后从夫姓18岁嫁给阿兰·阿勃丝（Al。

　　性纪实”大不不异的“新纪实”理念该展览提出了与其时流行的“社会。实”摄影起点分歧与保守的“社会性纪，的不再是“变化”社会“新纪实”摄影师的目，晓”糊口而是“知；服”人们的证据图片不再是“说，”糊口的入口而是“理解。

　　纽约现代艺术博物馆的一层“新纪实”展览被放置在，的32 幅正方形照片零丁有领了此中一个展厅由两个相对独立的展览空间构成：戴安·阿勃丝；135 徕卡拍照机拍摄的长方形口角照片盖瑞·维诺格兰德、李·弗莱德兰德两人用，相邻的一个大空间里展出则在与戴安·阿勃丝作品。

　　50 厘米（16×20 英寸）展览中尺寸最大的照片为40×。的展览方案按照原定，台柯达圆盘幻灯机展览现场还有一，的80 幅135 幻灯片轮回放映盖瑞·维诺格兰德。览当天可是展，术毛病因为技，被打消幻灯秀。

　　0 年起196，、《时髦先生》（Esquire ）等主要杂志上颁发阿勃丝气概奇特的口角肖像摄影作品起头在《时髦芭莎》。5 年196，：摄影”（Recent Acquisitions: Photography）中她与维诺格兰德的作品一路出此刻纽约现代艺术博物馆一个主要的摄影联展“比来的购藏，界关心遭到业。

　　媒介中在展览，“在过去的十年中萨考斯基写道：，影引向更为小我化的一端新一代摄影师将纪实摄。是为了变化糊口他们的目标不再，晓得糊口而是为了。”

　　今天放眼，的理念与实践“新纪实”，一种立场”认知的构成有很大关系与现代摄影中“纪实是一种方式、。实”的羁绊之后在离开了“真，从现实世界中切割画面”的保守方式“艺术家的纪实”冲破了纪实摄影“，、摆拍等方式起头利用置景，化到“制照”（Making-picture）从“摄影”（Taking-picture）演，中“纪实是一种方式进而构成了现代摄影，”的认知一种立场。

　　的成长历程中在纪实摄影，术博物馆举办的摄影展——1967 年纽约现代艺，点式的主要意义具有汗青转机。阿勃丝、李·弗莱德兰德、盖瑞·维诺格兰德等三位摄影师的作品这个展览的策展人、该馆摄影部主任约翰·萨考斯基选择戴安·。

　　作品中在这些，人物的两面性进行视觉化的哲学摸索阿勃丝通过对社会的支流人物和边缘，些影像出发让人们从这，和“边缘人的一般一面”出发从“泛泛人的不寻常一面”，一般和纷歧般思虑什么是，生命的素质思虑命运和。从来就不是一般人所熟悉的那样阿勃丝已经说过：“任何事物。事物不成思议的一面我要表示的是熟悉的，之物熟悉的一面以及不成思议，我从不曾见过的我承认的是那些。”

　　20 世纪60 年代后期在“新纪实”展览所处的，”视作纪实摄影范畴的主体人们遍及将“社会性的纪实。拿起拍照机纪实摄影师，社会性的目标是办事于一个，界上具有的（某个）问题但愿用图片来显示这个世，们采纳步履然后说服人，种变化进行某，界变好让世。纪实”中而在“新，是“变化”社会摄影的目标不再，晓”糊口而是“知；服”人们的证据图片不是“说，”糊口的入口而是“理解。

　　 年代初起头摄影戴安·阿勃丝40，特（Berenice Abbott）师从美国出名女摄影师贝伦尼斯·阿勃。年代中期在50 ，监阿列克谢·布罗多维奇的小我讲授工作坊进修她来到艺术界的传奇人物、《时髦芭莎》艺术总，德也曾在此进修过盖瑞·维诺格兰。

　　者捋清摄影学术上的迷惑本书以汗青为脉络为读，脉络中去寻找谜底让我们去汗青的。摄影美学的简史这是一部关于，生之初直至现代阐述摄影术诞，学的发生、成长与传承世界范畴内次要摄影美。