清明节前后，是艾草发展富强且最为新鲜的时节，因为夏历三月三与清明节接近，艾叶糍粑也成了“三月三”必吃的美食，俗话说，“年年艾叶绿，岁岁馃泛香，当天，艾叶糍粑遍及南宁陌头巷尾，获得良多人喜爱和追捧，艾叶糍粑也有清冷苦涩，味道鲜美，有消弭腻意，促进食欲的感化。

　　角粽外形似牛角，所以壮话叫“角莫”，“角莫”是用上乘的糯米做的，用粽叶或楠竹叶卷成斗斗状，用禾草捆扎，金龙镇的村民们把“角莫”当成送礼佳品，出格是寻亲访友时，都喜好带上几串“角莫”。

　　菜包用牛皮菜做皮，用糯米、五花肉、香信、木耳、咸鱼、虾仁、葱花、老蒜等做馅，菜叶包好馅后放在锑锅和猪筒骨一路焖熟即成，罗城仫佬族自治县的最为正宗。据传菜包是六十年代坚苦期间艰辛前提下的产品，其时是用野菜包制而成。

　　乌米饭驱邪扶正，健身暖胃，加上独有的枫香味、乌黑油亮的颜色，再配以炒香并捣碎了的花生米及腊肠等配料一路蒸煮，吃起来味道相当甘旨，是一道深受市民青睐的保守美食。

　　夏历三月初三，在侨乡江门家家户户都有吃“鸡矢藤”饼的习俗。先将其叶子洗净，与糯米一同磨碎，拌入煮溶的糖水，搓成粉团，压成饼状。部门还会在饼面印有“福、禄、寿”等吉利字。用鸡矢藤叶做出的饼甘凉可口，别有风味，食后清热解毒。

　　因荠菜的谐音是“聚财”，故此，老苍生又按照民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助先人的神灵和财运，人们会将新颖荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋、红枣、风球，再配两三片生姜，煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发家运，又可防治头痛头昏病，久而久之便构成一种民间特有的食疗习俗。听说能够去风湿、清火，腰腿不痛，并且还可防止春瘟。

　　将采摘回来的艾叶洗净，煮过当前剁碎，与糯米粉、黄糖夹杂后舂匀，捏成一个个茶青色的扁圆形糍粑。最初用芭蕉叶垫底，放进蒸笼蒸熟，即成软绵苦涩的艾糍，艾糍里面的馅可咸可甜。

　　黑、红、黄、白、紫五色糯米饭是壮族地域的保守美食，因糯米饭呈多种色彩而得名，又称“乌饭”。壮家人把五色糯米饭看作吉利如意、五谷丰登的意味。

　　在广西梧州，吃乌米饭是“三月三”的保守习俗，良多人会选择在市场上买枫叶，本人在家里做乌米饭，三月三当天，街道上乌米饭飘香。乌米饭的口胃分为咸、甜两种，有人说乌黑发亮的乌米饭有祛邪扶正，健身暖胃的功能，吃起来也是相当甘旨。

　　民间还传播着如许一个风趣的春饼来历故事：相传宋朝年间，一个墨客名叫陈皓，有一位贤慧的老婆叫阿玉，两人豪情深挚，情投意合。陈皓聚精会神读书，但常健忘了吃饭。这可急坏了阿玉，她冥思苦想，终究想出了做春饼这个法子，春饼既能当饭，又能当菜。陈皓边读书边吃春饼，餐餐吃得香，读书的干劲更足了。不久，陈皓赴京赶考，阿玉又制造春饼并用油炸，给丈夫当干粮。成果，陈皓得中状元，欢快得把老婆做的春饼干粮，送给考官品尝。考官一吃，拍案叫绝，登时写诗作文，称之为“春卷”。

　　夏历三月三吃鸡屎藤面，是广西北海当地人的一种保守习俗，鸡屎藤面是选用刚采摘下来的新颖的鸡屎藤叶子与大米夹杂研磨成粉，再做成一片片的鸡丝藤面，用这种面做成的鸡丝藤粿仔汤，味道贫苦涩美，是本地人喜爱的特色小吃。除了面，还有鸡屎藤糍粑。

　　蕉叶糍是壮家民间风味小食,南宁陌头巷尾到处能够买到,也是南宁人的家常早餐的选择，磨好的米浆加糖搓匀，用蕉叶包成长条状，放到蒸笼上蒸，蒸好的蕉叶糍有股淡淡的清香味儿，一口就能咬到陷，一般的蕉叶糍有花生馅或者芝麻馅的，也按照各生齿味，有咸和甜两种。

　　三月初三，上巳日也有一种食俗，就是吃“春饼”，把面赶成薄薄的饼，把鸡蛋煮熟剥去皮，捣碎，有的人家还加进去蒜泥，把薄饼卷起来吃，有的处所暖得早，曾经有了小葱，用春饼卷小葱吃。

　　夏历三月初三吃薄饼，是同安人的保守习俗之一。郑成功收复台湾后，其子郑经承继父业，继续抗清，多次出兵攻打闽南一带，因清军顽抗形成苍生伤亡惨重。在郑军反扑下，清军降服佩服，郑军进入城内，老苍生一边迎郑军，一边制造薄饼祭祀死难的亲朋。后来公众就用薄饼在夏历三月初三日祭祀祖宗。

　　传说古时候壮家村寨有个青年叫特侬，外出干活老是带着糯米饭。而山上的山公老是把糯米饭抢去。有一次，特侬随手扯了枫叶驱赶山公，却发觉本人掐枫叶的手被染上了黑色。他灵机一动，回家后把枫叶浸泡到糯米饭里蒸煮，制成了黑色糯米饭。山公看见一大团黑乎乎的工具，认为是毒物不敢碰。特侬吃了黑色糯米饭，口不干不燥也不腻倦，反而感觉满身是力。后来，壮家人都学着特侬做黑色糯米饭，后又逐步用黄栀子、红蓝草等做成了黄色、红色、紫色糯米饭。

　　莲花发糕是南宁人拜祖祭祀必不成少的的特色食物，莲花发糕有焦黄、泥黄、雪白三色、焦黄色发糕是最保守地道的做法，一般是用红糖做的，不外此刻很少人早餐会选择吃发糕，只要过节的时候才买得比力多。

　　三月三吃蒿子粑，与保守习俗相关。三月初三古称“上巳节”，民间又称为“鬼节”。传说这一天，人的灵魂容易被东游西荡的鬼利诱，俭朴憨厚的乡民们认为，必需吃这种带有野味的蒿子粑，才能把人的魂儿“粑”（粘）住，不为险恶所侵，人才能健康，不生病。这种夸姣心愿代代相传，使这种千年旧俗延续至今，演变成祈求康泰的处所特色风尚。

　　壮族称粽子为“粽粑”，宁明壮粽是用糯米、猪肉等煮制成的一种大粽粑，是壮族“三月三”特制的保守食物，也是用来祭祀拜祖的食物。壮粽比我们一般吃的粽子要大良多，一般要几小我一路吃才能吃完。

　　宁明壮粽是用糯米、猪肉等煮制成的一种大粽粑，是壮族“三月三”特制的保守食物。

　　壮家粽子发源于宋代，叫“风莫”。它是一种特大的粽粑。大大年夜，姑娘们便把煮熟的“风莫”从铁锅里捞出来，以备正月食用。正月十五，出嫁姑娘都要回娘家吃风莫饭，父母打开风莫，分给全家人。儿女须将风莫吃完，以示贡献父母，祈求父母高寿。

　　民谚曰：“三月三，荠菜当灵丹。”“三月三，荠菜煮鸡蛋。”春天恰是采食荠菜的季候。春食荠菜也是我国民间由来已久的保守习俗。汉族在这日有吃地（荠）菜煮鸡蛋的习俗。

　　做蒿子粑的蒿子，是青蒿的俗名，别名香蒿、花蒿，菊科，二年生草本动物，是一种能食用的野生天然动物。春天，轻风和煦、万物苏醒。据医书引见，蒿子有清热、泻火、利湿、解暑、平肝、安神等功能。看来，蒿子粑“粑魂”虽是传说，祛病健身之言倒是不虚。

　　做薄饼单是馅就足够忙活好长时间，可是更环节的是需要薄饼皮做支持。薄饼皮不单要薄更要劲道，如许包着馅料就不容易分裂。吃时将馅料放在薄饼皮上，卷成竹筒状，很是味香可口。由于质量好的薄饼皮很Q，所以也有良多人喜好单吃薄饼皮。

　　黑、红、黄、白、紫5种颜色的糯米饭，花团锦簇的，让人看着都感觉好想吃，虽颜色鲜艳，它用的都是天然的动物色素枫叶、黄姜、紫饭叶、红蓝草等动物的汁液，每逢清明节、夏历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间保守节日，壮族家家户户都喜好做五色糯米饭吃，以作赶歌圩食用，或祭祖祭神之用，依靠着人们五谷丰登的祝福。五色糯米饭有“坚筋骨、益肠胃、能行、补髓”的感化之说。三月三当天，南宁的陌头早餐店也能够见到。

　　据领会，在夏历“三月三”这一天，南宁、柳州、百色、河池、崇左、宾客、钦州、防城港等壮、瑶、苗、侗等少数民族聚居地域和一些汉族地域，家家户户城市制造五色糯饭，染彩色蛋，杀鸡宰鸭，喝酒庆祝，以至比过春节还盛大。

　　清明前后，是艾草发展富强且最为新鲜的时节，因为夏历三月三与清明节接近，艾叶糍粑也成了“三月三”必吃的美食。

　　武鸣两江镇的八宝鱼生最出名，用花生、木瓜丝、萝卜丝、酸姜丝、香菜、紫苏，还有自腌的柠檬、酸梅，这些配料与鱼生拌在一路，吃起来可谓五味杂陈。

　　夏历三月三吃鸡屎藤，是广西北海当地人的一种保守习俗，我们将叶与大米夹杂研磨成粉，再做成一片片的鸡丝藤面，用这种面做成的鸡丝藤粿仔汤，味道贫苦涩美，是当地人喜爱的特色小吃。相传夏历三月初三是中华民族的人文鼻祖轩辕黄帝的诞辰，北海人以此留念这位伟人。

　　把荷鱼丸，是崇左市天等县地道的处所风味小吃，汤煮、酥炸、煎蒸均可，韧而不硬，养分丰硕，没有腥臭味，清新不腻，味道别具一格，深受人们青睐。

　　每年夏历三月三，在安庆太湖县、潜山一带，有吃水菊粑的习俗。水菊别名鼠曲草，清明菜、寒食菜、粑菜，四蒲月开藐小的头状花。在我国的华中、华东、华南及西南各省的田野、田坎、路旁均有发展。春季能够采摘嫩茎叶洗净，拌入糯米面中，蒸熟或者油炸食用，西南各省称作“清明粑”。

　　广西糊口中，常常会见到竹筒饭。岭南一带盛产竹子，凭祥的天气和情况十分适宜竹子的发展，竹筒饭是把大米和水放到竹子的节中,密封后烤熟，吃起来粒松软，既有米香，又有竹香，清新可口，很受人们的喜爱。

　　红薯糍粑是扶绥县出名的特产之一，具有壮家的奇特风味，扶绥本地的做法是把选好的红薯洗清洁后放在蒸笼里蒸熟，然后剥去薯皮，再和糯米浆放在一路搅拌平均，就做成了具有天然清香味儿的糍粑皮。

　　在广西如许一个少数民族汇集融合的处所，多民族化的成长，不只有着奇特的风尚情面，更有着让人骑虎难下的美食，那么广西特色美食有哪些呢？趁着“三月三”，跟着小南南一路去寻觅一下吧，去到这些处所必然要品尝一下哦！接待友仔友女们跟小南南分享更多民间特色美食～

　　畲族，家家都做乌米饭，全家共餐，捐赠亲朋，欢度“乌饭节”。传说，唐代畲族豪杰雷万兴率起义兵抗击官军围剿，以乌稔果果腹而军威大振，于三月三此日突围成功，连战连捷。畲民为留念此事，每年三月三要吃乌米饭，会议对歌。每年夏历三月初三，梧州也有吃乌米饭的习俗。