世界上在这个，协调、同一的物事真、善、美比力地，比皆是当然比。如譬，的燕子春天，的玫瑰炎天，的菊花秋天，的雪野冬天，美绝对同一但真、善、，对纯”的物事即所谓“绝，是甚难具有的去世界上则。与可恶的害虫斑斓的蝴蝶，合一”的代表当是“美丑。一的物事美丑合，还良多地球村。如比，物一品红辉煌光耀的植，却藏着毒汁顶端的红叶。罂粟花诱人的，的原料乃鸦片。著《恶之花》波德莱尔名，黎糊口的暗淡描写的尽是巴。合一的矛盾这种美丑，一个新词姑且诬捏，蝶现象”吧称之为“蝴。

　　以接管的是可叫人难，成仙之前蝴蝶在，绝的、丑恶的菜青虫竟然是菜农所深恶痛。

　　蝶蝴，漫艺术的花圃常常飞入浪。花鸟画中国，的保守题材之一蝴蝶是“法定”。双飞蝴蝶，征着完竣的恋爱自古以来都象。缠绵密意诗人表达，《蝶恋花》喜好用词牌。诗词中在古典，佳句就更多了咏吟蝴蝶的。如譬，蝶浑难辨“花草蝴，不是花”飞去方知，絮有时见“狂随柳，何处寻”舞入梨花，风有致“蝶来，无聊”人去月，等等。诗人谢逸江西派，首咏蝶诗曾作三百，日暖午风细多有“江南，桥”之类佳句频逐卖花人过，“谢蝴蝶”被人誉为。

　　之美蝴蝶，一种华贵美我认为是。比方成花若是将它，牡丹若非，腊梅了也是。作鱼儿若是比，的金鱼才能婚配恐也只要崇高。然当，会飞的腊梅”它只能是“，的金鱼”或“游动。的斑斓蝴蝶，此刻气味上更多是表，既笼统这气味，具体又，像珍稀邮票可说有些儿。不信你若，片精密的蝴蝶同党可细心去瞧瞧鳞。光的翅片闪灼冷，、青、蓝、紫七色光波反射着赤、橙、黄、绿，时的云蒸霞蔚活像朝暾初露。

　　的蝴蝶斑斓，哲学人生“物化”境地已达到了大混大沌的。周梦为蝴蝶“昔者庄，蝴蝶也栩栩然，适志舆自喻！周也不知。然觉俄，然周也则蘧蘧。梦为蝴蝶舆不知周之，舆？周舆蝴蝶蝴蝶之梦为周，有分矣则必。身上可小可大、又灵又动的哲学意蕴”(庄子：《齐物论》)必定蝴蝶，才下眉头使庄周“，心头”却上，子、春风螺、寒蝉一类“凡俗生灵”方没有去梦什么蜻蜒、纺织娘、金龟，一回)超然物外的蝴蝶吧而专梦(其实也就梦了。“名高千丈”的蝴蝶在中国文化布景里，周青睐除受庄，点化”外被“艺术，要的更主，本身“争气”吧该当仍是蝴蝶。蝶蝴，又属于哲学既属于艺术。与笼统浪漫，地同一于蝴蝶是那么协调。蝶蝴线

　　现象蝴蝶，们：科学向艺术渗入至多明白地告诉我，(好比艺术摄影)艺术向科学挨近，数量的美学课题必然会发生相当；一回事艺术是，是一回事功利又，偏斜”任何“，术的全面都是艺。种形式下但在某，全面”“艺术，缔造之需仍是艺术。精美绝伦要求艺术，缔造上的矛盾往往会呈现。术美艺，春兰、秋菊)之外除了纯正美(如，如蝴蝶、一品红)还该有芜杂美(。些芜杂美以至某，审美感触感染给人的，、更丰硕、更深刻和更强烈还会比纯正美来得更活泼。

　　度权衡艺术用科学的尺，美食特色服务可厚非本属无，艺术缔造计但从审美和，学之于艺术我认为科，种“若即若离”最好可以或许采用一，糊涂”的立场或者“罕见。谨与浪漫由于严，火与坚冰实乃烈。说：艺术缔造大概能够如许，素的合理解除在于非艺术因。

　　鱼之中花鸟虫，、超然和笼统者美得这般灵气，首推蝴蝶我认为。刻此，而欣然撰文我反面南窗，入我的窗口”虽无“蝴蝶飞，揣想但我，野、花丛草径之间在宽敞豁达的山川大，少蝴蝶该有多，们的斑斓呢正翩跹着她！

　　蝶蝴，斑斓的“投影”在山川间留下了。眼泉有一，蝶泉叫蝴；种花有一，蝶花叫蝴；个梦有一，蝶梦》叫《蝴；一座山也该有，蝶山吧叫蝴！

　　聪慧的价格“矛盾是。》)在识破蝴蝶现象之前”(钱钟书：《论欢愉，在斑斓的初始印象人们对蝴蝶已存。被识破之后蝴蝶现象，审美感触感染人们的，被取走了砝码却像天平俄然，发生倾斜顷刻就。赏蝴蝶之时有的人在观，其“家庭身世”还会竭力不去想，邦式的完满企求乌托。疏忽或脱漏外除了侥幸的，过正”式的嫉恶如仇还可能呈现“矫枉。臧克家诗人，喜好蝴蝶原先也极，来风有致对“蝶，”之类的诗句人去月无聊，赞扬颇为。争期间抗日战，重庆乡下他家居，植了一畦蔬菜辛辛苦苦种，夜之间竟在一，“享用”个精光竟全被菜青虫。当前从此，视蝶为敌他便变得，即打见蝶。美食特色服务感之于他蝴蝶美，几许尚存？