一次有，原居民展现了一些照片他给巴布亚新几内亚的，研究对象展现的一样这些照片和他之前给。照片就会赐与一个情景他每向原居民展现三张，如“这个汉子方才得到了他的孩子”）要求他们选择合适这个情景的照片（比。确率从28%至100%不等成年受试者群体选择脸色的正，所选的脸色影响这遭到要求他们。自受试者被要求从害怕（28%的低准确率源，中做出选择惊讶和哀痛。确率是48%第二低的正。）

　　件研究面部脸色虽然科学家有条，考模式大脑思，为等行，以捉摸的机体的一部门可是这些都是更复杂难。

　　理论很杰出虽然埃克曼，家不认同仍有科学，质的会商也更加激烈近年来关于感情本。对立面很容易虽然指出辩论，和非遍及性之争无非就是遍及性，倒埃克曼派之争挺埃克曼派和，发觉但我，人都对感情有着分歧的见地为了写这篇文章我去采访的。

　　话这么说“有句，家就有几多感情理论有几多感情研究理论。ephLeDoux）说道”约瑟夫·勒杜（Jos，经科学的传授他是一名神，心和情感脑研究核心的担任人也是纽约大学内森克莱研究中。

　　“对我而言埃克曼说：，较着的这是很，就是宝矿这些范畴，法子开采我要想。”

　　说的环节问题在于这场会商并成立学，成立的学说是关于什么内容要向人们讲大白要会商和。没有清晰的定义由于“感情”还。

　　年代60，一次跨文化研究为完成他的第，在美国埃克曼，利智，西实地查询拜访阿根廷和巴。个处所在每一，展现一些照片他都向人们，同的脸色上面有不，这些照片和欢愉然后要求他们把，伤悲，怒愤，讶惊，分歧的感情相配对惊骇和厌恶这六种。对脸色的认识很雷同埃克曼说：“人们。看作“欢愉””人们把笑脸，舒展眉毛，作“愤慨”嘴唇紧闭看。

　　脸色被称为“根基脸色”埃克曼研究中利用的六种，辨认以及展示全人类都能。根基脸色少六种一些研究者认为，人已把根基脸色添加至21种）也有认为多于六种（埃克曼本，者有共识但研究，与生俱来的认为感情是，都有的全人类，脸色展现通过面部。弗朗西斯科分校心理系荣誉传授埃克曼此刻是加利福尼亚大学圣，罗·埃克曼集团他还创立了保，的凸起研究因对脸色，》全球100名最具影响力人物榜单埃克曼还登上2009年《时代杂志。

　　ulEkman）仍是一名大四学生上世纪50年代保罗·埃克曼（Pa，都轻忽对感情的研究其时的心理学家几乎。为主义——典范前提反射理论等理论那时大部门的心理学研究都集中于行。ins）是埃克曼晓得的另一个感情研究者西尔万·汤金斯（SilvanTomk。情方面略有研究汤金斯在面部表，到了无尽的前景从中埃克曼看。

　　知可能受了文化的影响但人们对这些脸色的认。其时认为埃克曼，是遍及性的最好方式就是测试对脸色认知能否真的，报道过的遥远村子进行研究去到一个完全没被西方媒体。巴布亚新几内亚于是他预备去，隔断的文化的片子后看过一些记实与世，究更自傲了他对此次研。我们的文化中他说：“在，个我不熟悉的脸色我从没看见过一。”

　　7世纪初直到1，emotion）这个词英语里才有“感情”（。于法语该词源，蒙田（MicheldeMontaigne）的著作时把该词引入英国英国言语学家约翰·弗洛里奥（JohnFlorio）翻译法国哲学家。词和其他“粗俗词语”的行为暗示歉意弗洛里奥多次为本人从法语引入这个。森（ThomasDixon）注释道为什么说“粗俗”呢？托马斯·迪克，感”这个词和焦躁可能是由于“情，动作身体，有联系纷扰，motion（公愤）好比“publice。