化本人完全在于本人13、佛陀说：“净，法取代别人无。净化呢?诸恶莫作”可是心要怎样，奉行众善，其意自净，释教是诸。

　　苦海无边24、，是岸回头。屠刀放下，成佛登时。爱的坟墓婚姻是恋，头是岸佛说回，是爱情吧大师还。

　　牧人以杖10、如，至牧场驱牛，老与死如是，众生命摈除。刀杖害若以，无害者无恶，中一种十事，敏捷得彼将。

　　不成说7、。不成说是的都，了外遇汉子有，可说不;了小白脸女人有，可说不;是你的孩子不，可说不。

　　悲无泪6、大，无言大悟，无声大笑。无私大爱，危险过的被你深深，面前啜泣不会在你;定主见如果打，离婚的决意，说什么的是不会多;感应高兴的真正为你，心浅笑在内。

　　看清“苦”的本相4、若是我们能，何处而生看出苦由，处磨灭由何，到不令苦的构成那么便容易做，够节制苦也就能。

　　切皆为虚幻27、一。终身的幸福我要给你，终身一世我要陪你，是假的一切都，都是那么空虚所有的许诺，白无力那么苍，本人的生老病死人都不克不及决定，定给她幸福又怎能决，度终身陪她共。

　　提本无树9、菩，亦非台明镜，无一物本来，惹尘埃何处。狱谁入地狱我不入地。爱，掉臂身让人奋，己为人让人舍，了你为，狱谁入地狱我不入地;我为你入地狱我但愿只要，太多人如过，成了恶人那你不，入地狱仍是要。有爱情过本来就没，失恋何来。

　　求乐无情26、于，加恼害刀杖，本人乐但求，乐罕见后世。乐无情于求，刀杖害不加，本人乐欲求，乐可得后世。

　　心有良多种感化22、我们的，半害己害人这些感化一，己利人一半利。除掉欠好的心识感化净化本人的心就是去，感化生出来不令恶质的。

　　的一次相逢15、此生，甜美或疾苦的回忆一定孕育宿世太多。缘生万发，缘分皆系!的相遇偶尔，回顾蓦然，此的终身必定了彼，交会的刹那只为了目光。

　　从卑劣法19、莫。于放逸莫住。于邪见莫随。长世俗莫增。莫放逸奋起。法善行行正。法行者依正，他世乐此世。

　　花一世界20、一，一如来一佛。一良人一女，一母亲一子，的另一半在等着他每小我都有本人，以多多恋人可，只要一个老公妻子。

　　是山中高士明亮雪18、你说：缘，姝孤单林世外仙。里寻她千百度我说：缘是众，灯火阑珊处那人却在。即使两情相悦你说：缘是，宿命之劫仍难逃。可何如花落去我说：缘是无，识燕归来似曾相。

　　丽的容颜的女人11、具有美，浩繁的青睐老是会获得!丽的女人可是再美，苍老的一天仍然会有!去当前当你老，本来当斑斓干枯的时候已经的一切能否仍然?，归本来面貌一切才回!光与富贵一切的风，只是过眼云烟蜜语与甘言也。人女，爱你的人找个真正，入眠吧拥被!

　　欢离合总无情23、缘是悲，点滴到天明一任窗前。尽的思念缘是无。我而，的看着它缘起缘灭傲立于戈壁中静静。

　　色便是空12、，是色空即。自相矛盾佛祖都要，是空说色，色了也是空那么就算他。爱了恋，人家色不要骂，一中赞誉色也是，色佳丽如绝，色了他，有魅力暗示你。

　　如身处荆棘之中14、人生去世，不动心，妄动听不，则不伤不动;则人妄动如心动，痛其骨伤其身，世间诸般疾苦于是体味到。爱情投入，60度环绕你的荆棘中就象把你丢在一个3，碰不到刺不动就，痛彻心腓一动就，自动谁受伤所以说谁。

　　一切都是一种心境展开全数1、这。以一花一世界心若无物就可，一天堂一草。这些参透，是整个世界一花一草便，也便空如花卉而整个世界!

　　百世方可同舟渡25、佛说：修，能共枕眠修千世方。次的凝眸前生五百，次的擦肩换此生一。

　　人生去世21、，荆棘之中如身处!不动心，妄动听不，则不伤不动;心动如，妄动则人，其身伤，其骨痛，世间诸般疾苦于是体味到。

　　用典范的章句16、凡夫误，拿来说说只是把它，体力行而无身。章句的表皮他只是获得，贪欲是火能焚身没有控制到线、，恶能害身瞋恨是，蕴炽盛而苦了身心痴是无明能惹起五。达至安宁欢愉要终止苦而，“我所有”的认识惟有消弭“我”、。

　　个下面的环节词可选中1个或多，关材料搜刮相。材料”搜刮整个问题也可间接点“搜刮。

　　之前得先找到欢愉2、在找到聪慧，得先找到本人找到欢愉之前。最高的觉悟人要寻求，本人与时空的关系得先大白本人和。

　　有坏的感化那一部门3、若是心里不再，中惹起疾苦、懊恼我们便不再会从其，的高兴、安宁从而达到永久。