我本人不断对唐德刚先生的口述汗青很是恭敬，他的文章妙趣横生，亦庄亦谐。唐先生是华人世界里口述汗青第一人，开了华人汗青学的新形式，他的《胡可口述自传》、《李宗仁回忆录》等影响深远，而那次拜访也让我发觉他很滑稽、很随和、很可爱。曲苑杂坛小品

　　其次，口述史的实践之前就有，可是唐先生把口述史看成了一种盲目的史学勾当，成为了华生齿述史的发蒙者，其文本带有典型性。并且，他的口述史观念对于当前做口述史的人来说也极具意义。别的，他大大提高了口述史家的地位，使他们获得了威严和盲目，使得采访者成为了主体。过去我们没有口述史这一概念，采访者的地位不受注重。好比溥仪的《我的前半生》一书，都不给采访者签名。这申明我们的观念里，只强调口述者，把采访者看得太轻。唐德刚呈现后，成立了史学家的主体地位。

　　2007年秋天我曾去新泽西州亲临唐德刚家里，拜访唐先生。唐家是一幢独立的房子，经楼梯上二楼，起首入眼的是胡适于1960年10月13日写的条幅：“热极了，又没有一点儿风，那又轻又细的马缨花须，动也不动一动。德刚兄嫂。”客堂的另一处则是于右任的书法和徐悲鸿的画作。

　　唐德刚是中国近代史大师，同时也是华人史学家中口述史的旗号性人物。他与民国政要如顾维钧、李宗仁、张学良等人多有接触。上世纪五十年代，他和人在美国的胡适成了忘年之交，他的《胡可口述自传》成为了日后研究胡适的主要材料之一。唐德刚不只在口述史上做出了鞭策感化，他的散文可读性也颇高。旅美学人夏志清传授在《胡适杂忆》的序中曾说，唐德刚先生“应公认是现代中国别树一帜的散文家。他倒没有走胡适的老路，写一清如水的纯白话。德刚古文根底深挚，加上本性诙谐，写起文章来，口无遮拦，气焰极盛，读起来真是妙趣横生”。

　　据台湾媒体报道，唐德刚的夫人、中国元老吴开先之女吴昭文暗示，唐德刚生前不断饱受肾病熬煎，近年来身体就不断不太好。在归天前，唐德刚决定不再洗肾，10月26日晚间终因肾病不治，在旧金山家中安宁辞世。而2005年已经采访过唐德刚的《中国周刊》记者陈远也暗示，其时唐先生的身体就不大好。本报记者今天多次拨打唐德刚家里的德律风，但愿领会具体环境，但不断未能联系到唐德刚的家人。

　　但那次，唐先生谈得很是欢快。在美国，华人学者会感觉孤单，也罕见有讲中文的人跟他聊天。因为纽约距离新泽西州有一个多小时的车程，其时少有人去拜访唐先生。

　　他不断在用笔记实很多汗青人物的终身，但这一次却要由我们来回首他的人生。昨日，记者从台湾媒体获悉，出名美籍华人学者、汗青学家、列传文学家、红学家唐德刚，于美国时间10月26日晚，因肾衰竭在美国旧金山家中归天，享年89岁。

　　唐德刚先生的主要性起首表此刻他对大陆史学界的启迪感化。他在国内出书的书，相当一部门是他在美国大学讲堂上的讲稿。而他的史学观，与大陆史学界的史学观是不太一样的，因而，他的开导性和参照感化也就不问可知。

　　我去拜访时，唐先生身体曾经比力差了。他穿戴睡袍，因为前两年的中风，需要靠助走器，步履艰难地从寝室出来，热情地向我打招待，一启齿，竟是乡音未改，我细心倾听，只能听懂唐先生大半的安徽口音。