1。非一流学校的大学生。真的不是蔑视，这个现象太较着了，空间里李嘉诚的耳提面命，根基上出自这些人之手—肯勤奋但天资一般的人最容易成为成功励志学的俘虏。

　　柏拉图说：我认为蝴蝶飞不外沧海，是由于蝴蝶没有飞过沧海的勇气，十年当前我才发觉，不是蝴蝶飞不外去，而是沧海的那一头，早已没有了期待。这些看似充满文艺范的语录，被有些人奉为圭臬，但稍有鉴赏能力的人，生怕不会醉心于这类矫情自然的语录。

　　2。中青年女性。一般以70后、80后，孩子不是很大的妈妈为主，她们一般糊口不变，节拍比力固定，因而最容易转发人生线。中小学生的QQ空间用户。缘由待考。据我所知，熬煎大师几十年之久的语文阅读理解和作文所援用的材料往往是心灵鸡汤类，记得初中时被半强迫采办的写作材料宝典几乎满是这玩意。下课了还在QQ空间迫不及待地喝鸡汤的，要么是学霸，要么可能是斯德哥尔摩分析征患者。

　　由于名人效应，这些名人的人名常常被信手拈来，再冠之以“某或人语”的励志或感情语录走红一时。柏拉图就是此中一个典型代表。柏拉图说：分手后，不克不及够做伴侣，由于相互危险过。不克不及够做仇敌，由于相互深爱过。

　　中枪的还有央视名嘴白岩松，上个月，他在出席新书发布会上就明白暗示，“我以前感觉叫白岩松的人在全国可能很少，这些年我感觉叫白岩松的人必然很是多。”假托名人之名人行的所谓“心灵鸡汤”，大都都披着富丽的外套，初读之，似有美感，众多后，美感全无，更别谈什么精力内核了。

　　2014年4月收集刮起一阵“反心灵鸡汤”旋风，各类段子激发网友追捧，相关话题更是成为新浪微博上的抢手话题，上万名网友参与会商。

　　“是金子总会发光，但若是是石头，到哪里都不会发光的”、“假现在生成活棍骗了你，不要哀痛，不要啜泣，由于明生成活还会继续棍骗你。”收集刮起一阵“反心灵鸡汤”旋风，各类段子激发网友追捧。

　　当“你若安好，即是好天”成了诸多标榜文艺的青年男女们挂在嘴边的口头禅时；当坊间风行的“成功学”归纳的一条条速成典范在现实中沦为经不起考验的“鸡肋”时；当人们发觉禅师的聪慧不外尔尔时，心灵鸡汤的命运便宣布终结。

　　最早缔造“鸡汤体裁”的可能是孔老汉子，其《论语》的语录体传承至今，《论语》的聪慧世所公认，我们大可将之归为“心灵鸡汤”之列，就像所有的文学典范，城市在潜移默化中不知不觉地教化一小我的成长。

　　禅师、佛祖、于丹、白岩松、李嘉诚、柏拉图、延参法师……那些年，我们被灌过的心灵鸡汤。物极必反，把稳灵鸡汤铺天盖地地在微博、微信、空间、校内人人网充溢众多时，一股“反心灵鸡汤”的风潮风行一时。

　　在物化的时代，我们需要真正的“心灵鸡汤”，但又不克不及过度地强调“鸡汤”的能量。“鸡汤”贵在滋补和治愈，却不是起死回生的解药。石头到哪儿也不会发光，你怪“鸡汤”的疗效差，是你太无邪，仍是“鸡汤”太无能？

　　在快餐化、碎片化阅读的时代，很多人往往寄望于从言简意赅的段子中获得心灵的抚慰息争脱。于是，形形色色的语录体应运而生。有人将之归入“心灵鸡汤”之列，美其名曰励志语录，于是，“鸡汤”的水准被大大拉低，成了一碗被注了水的鸡汤。这些不求论证，不求严密思维、只求最间接地改变读者对于世界的见地的所谓鸡汤，只能一时刺激人的感官，一次转发、一次阅读，面前一亮事后，过目即忘。

　　心灵鸡汤，就是“充满学问、聪慧和豪情的话语”，柔嫩、温暖，充满正能量。能够怡情，作阅读快餐；亦可移情，波折、抑郁时，疗效直逼“打鸡血”。这也是“心灵鸡汤”风靡不衰的缘由。普通化口胃，励志化包装，快餐式文本，无需动脑就可大快朵颐。

　　当前快节拍的糊口和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励味十足的“言语艺术医治”。但此中的学问有可能具有谬误，也具有把心灵鸡汤套上名人的“张冠李戴”的现象。2014年4月收集刮起一阵“反心灵鸡汤”旋风。

　　都说人艰不拆，古希腊哲学家柏拉图，何时竟摇身一变成了感情大师，出产了一批批俘获少男少女的“鸡汤语录”？柏拉图如果真说了这些话，苏格拉底生怕要哭了，亚里士多德生怕要爬出坟墓来咬你了。有人评价得好：“这几乎就像饭岛爱一本正派地给我讲解微积分一样不成思议。”这种惊惶感，几多人懂？

　　人不只胃肠有饥渴感，心灵也要给养，于是就有了“心灵鸡汤”。“吃”多了，不免会花开两朵，要么腻歪，想换口胃；要么痴迷，至死不渝。“反心灵鸡汤”没有“心灵鸡汤”的温暖，但某种程度上有着与“心灵鸡汤”不异的功能，味道是辛辣、扎心了点，却一样供给抚慰心灵的能量。同心协力时，多一些选择，未尝不是功德。不管什么“鸡汤”，可口、怡情就好，大不必太放在心上。