这本散文集《地气》，、真情在胸和家国情深四辑分为乡情如酒、亲情暖心。在时代的高度这些作品站，、反映成长成绩、弘扬真善美把握时代脉搏、记实人世变化，向上的力量给人以昂扬。学创作有的文，和个别生命的体验很重视个别心里，调、家国情怀与人民气声无形中往往忽略了时代主。则分歧厉彦林，为一位家乡的歌者”他说“我愿一生成，沂蒙大地他安身，人和乡亲讴歌亲，为圆点以此，民以至人类延长至人。和鼎新的辉煌过程中国革命、扶植，、英模人物革命前辈，、解放和平抗日和平，大主题都在他文章中留下印记鼎新开放、新农村扶植等宏，群体、蒙山白叟、无名烈士父母亲人、沂蒙母亲、红嫂，饼、布鞋、鞋垫、窗花等以及沂蒙石磨、地瓜、煎，新鲜活泼起来都在他的笔下，中国精力、中国力量彰显出昂扬向上的。

　　泉源活水和丰腴宝藏糊口是文学创作的，表示主体和最终评判者而人民是文学创作的。亲、对故乡的崇敬和敬重之心厉彦林老是怀着对亲人、对乡，感沉淀到化不开的浓度和烈酒般的纯度长于将心里的感触感染、对亲人的真情实，、善良、夸姣的豪情所打动读者往往被其热诚、纯洁。吃顿娘做的饭》《舍命保花》等散文时当读到《仰望哈腰驼背的娘》《回家，自禁、泪如泉涌不免让情面不。《赊小鸡》《喜鹊窝》《赶年集》等散文所写的事虽然很“小”《春天住在我的村庄》《享受春雨》《火油灯》《大年夜饺子》，大主题却藏着，度和照射人心的光线透出安抚社会的温，的感情抒发是暖心暖肺。序和跋此书的，凝》和《天光照射》别离是散文《地气重，气候若何？”入笔都是从关心“今天，的六合观、宇宙观反映着中汉文化，地盘的养育之恩“人们少少感激，不算计地盘她，育着所有的人默不出声地养；一时的好处人们为了，坏着她肆意破，生气她不，育着所有的人宽弘大度地养；充斥、罪不容诛坏人再怎样恶贯，不在乎她也，养育所有的人毫不偏疼地。地的胸怀这就是土，母亲的慈善仁爱展现出最伟大，有后代她爱所，之上的功利或是罪恶摒弃一切掩盖在生命。泛泛的喜怒哀乐”家人和乡亲们，意、民生和民气服射的都是民。娘旅游》《陪爹，的尽孝道是小我，区人民对党的深挚豪情但更能反映出沂蒙老。的散文厉彦林，人民、民族的命运联合起来长于把小我、家庭的命运与。灵感只要来历于普通糊口文艺创作的素材和作者的，息、温度和新鲜度作品才有大地的气。人、事和物普通俗通的，、萤火虫、麻雀、自行车如旱烟袋、剪发匠、蛙声，漂亮的散文都能写成，、生命的力量都明灭着糊口，、涵养邪气的地气升腾着积储元气，结壮的底气彰光鲜明显厚重。纯挚与洒脱的巴望《享受春雨》是对，呼喊的是诚信《赊小鸡》，期盼的是社会公允《天烛峰的松》，是对农村急功近利的打劫《进城的大树》抵制的，扎根大地、自我奋斗的精力境地《出类拔萃的奥秘》宣扬的是。土的芬芳》《攥一把泥，润的乡情、乡愁入鼻、入心、入骨土壤那奇奥奇特的芬芳和土壤浸，且舒心天然。

　　个民族最持久的力量文化是一个国度、一。滴墨水能够激发万万人的思虑正如英国诗人拜伦所言：“一，变无数人的命运一本好书能够改。社会主义新时代”在中国特色，立德树人”我们要“，共文明涵养公，精力高地重塑民族，主义先辈文化的基因融入人们的血液和骨子里真正让中华优良保守文化、革命文化和社会，细无声的滋养、涵养感化更好地阐扬文学作品润物。统的现实主义创作道路期盼厉彦林继续对峙传，代和人民的好作品写出更多讴歌时。