陕西的文化形成次要是汗青文化和革命文化，而这两者持久以来注重的都是正剧。而中国的保守正剧都是以悲剧为主线的，在如许的文化大布景下，“独角戏”贫乏深挚的喜剧资本，贫乏更为广漠的诙谐和风趣的汗青积淀，所以不成能“异军突起”，它的命运必定只能是好景不常。纯音乐排行榜前100首

　　记者：陕西“独角戏”昔时成名很早，在全都城获了奖，但最终却没有走出来。赵本山的“二人转小品”虽然起步晚，但却后发先至，你认为这此中的次要缘由是什么？

　　“独角戏”为什么没有能走出陕西？“王木犊”为什么没有能成为陕西的赵本山？记者日前采访了持久处置文艺攻讦和文化现象研究的国内出名文艺评论家常智奇研究员。

　　常：“赵本山现象”的呈现，除社会对文艺的需求、小我的表演天资缘由之外，还有一个很次要的缘由即官方的拔擢。在这方面我认为陕西的文化宣传办理部分是做得不敷的，特别是在发觉人才、拔擢人才、培育人才方面还具有较着的不足。

　　常：陕西地处内陆，这里持久是封建文化的发祥地。长治久安的糊口体例和出产体例使得这里的人更多地秉承了中国保守文化的工具，纯音乐排行榜前100首包罗自卑、保守、封锁、不易接管新事物。

　　常：除了演员小我的先天、气质才思等缘由外，在汗青文化精力资本方面有一个很主要的缘由是文化精力遗传和秉承。赵本山身处广宽的大东北，那里已经是中国、俄国、日本交战、商业的处所。糊口在那里的人们很天然地接管的是一种边贸文化和游牧文化的影响，而这种文化的一个特点就是开放和包涵，容易接管外来先辈文化的影响。