本次中部六省曲艺展演由中国曲艺家协会、省文联主办，省曲协与蒙城县承办，自2006年起，中部六省曲艺展已先后成功举办了七届，成为了中部地域曲艺界交换展现的平台。 10余年来，中部六省的保守曲艺成长一步一个脚印，庇护成长的路径愈加规范化、系统化。如河南坠子早在2006年就申报为国度级非遗，有大量典范作品，也有完整的传承系统。河南歌舞演艺集团曲艺团为本次展演带来河南坠子 《焦裕禄上任》。乐队主胡陈胜利是国度级非遗传承人，他带来一批90后乐队成员，坠胡演员李琳在这个团队工作已无数年，她和小伙伴们不断苦守在保守艺术的舞台上。

　　题图：9月5日，由中国曲艺家协会、安徽省文联主办的第八届中部六省曲艺展演在蒙城拉开帷幕。图为表演现场。

　　亳州清音、淮北大鼓、太湖渔鼓、黄梅大鼓评书、河南坠子、淮北琴书……安徽境内的曲艺品种已然丰硕多样，但六省佳作集结表态，更是令人大饱眼福，长沙弹词《浏阳河畔出英豪》、永新小鼓《牛娃回山》、鄱阳大鼓《晒秋》、大同数来宝《装房》、南昌道情《红色黎明》、莲花落《寻婆婆》、长子钢板书《端午节》等，各类气概、门户的处所曲艺展现了地区文化的奇特征，为从业者供给了自创进修的机遇，美国真人秀交换配偶为通俗观众供给了宽阔眼界的机遇。在保守曲艺形式完整展现之下，这些作品背后的曲艺文学则紧跟时代、讲身边事、说好人功德，唱革命故事，谈风俗趣事，表演者在故事里“跳出跳进”，观众在舞台前设身处地。

　　据蒙城县曲艺人才普查材料显示，目前，本地具有老艺人30余人，此外还活跃着民营文化表演团队近百个。现已64岁的张桂银创设了 “梦蝶书场”“茶绾鼓曲书场”，用一面大鼓唱糊口、唱成长，颂扬真善美，说唱人世事。本地每年城市从民间搜集到分歧形式的曲艺作品近百篇，好比鼓书《中国梦》《焦裕禄赞》，琴书《爱的力量》《红花颂》，坠子《孝女李小栓》，小品《天使的回音》等。这些作品接地气，有生气，在村落、社区表演，深受群众喜爱。此外，蒙城县的“曲艺进校园”勾当不只活跃了师生的课余糊口，并且培育青少年对曲艺的乐趣。相声、小品、快板书、三句半等曲艺形式已成为泛博青少年的最爱。板桥中学的曲艺社、许疃中学的双簧乐趣小组、城关第十一小学的相声乐趣小组等，已构成了本人的特色。作为“安徽省曲艺之乡”的蒙城，正在向“中国曲艺之乡”迈进。

　　我省的曲艺项目多集中在皖北地域，保守曲艺高手在民间，但同时也具有后继乏人、自生自灭的环境。与曲艺大省河南比拟，我省缺乏专业的曲艺院团、处置曲艺表演的大多为民间艺人，或是有音乐根本的社会快乐喜爱者和下层文化馆干部。省曲协秘书长许文龙暗示，在非遗庇护进入第二个十年之际，我省曲艺界正快马扬鞭，加紧庇护传承力度。

　　在本次展演举办的同时，我省处所曲种创作培训班开课了，近50名艺人加入淮河琴书、大鼓、东路坠子以及曲艺音乐理论的集中讲授培训。本年73岁的淮河琴书老艺人吴舜英则在买办讲授之外“首开庙门”，收了三位门生。吴舜英早在1958年就代表安徽加入第一届全国曲艺表演，登上了中南海怀仁堂。她的代表作品《小两口争灯》《十八里相送》等广为传播。从上世纪70年代至今，吴舜英就为省内各地的淮河琴书快乐喜爱者创办进修班。省曲协副主席夏芹引见，口授心授本来就曲直艺艺术传承的保守体例，再度恢复“师徒制”，强调的不只是师徒制的“形”，并且是潜心艺术的“精气神”。张静是吴舜英的一名大门徒，她年少时敬慕吴舜英的唱腔，由于吴教员的表演而爱上淮河琴书这个曲种，可见优良的传承人具有极大的号召力与影响力。宿州的民间艺人王玉萍自幼跟从父亲进修宿县大鼓，客岁还加入了第八届安徽省曲艺节。在放弃曲艺外出务工近十年后，她决定回抵家乡，继续组织民间艺术团唱大鼓，由于“保守艺术的春天来了”。

　　彼时戏曲与曲艺交融前行，现代曲艺也正在与其他艺术门类发生交融。本次展演，良多节目都不是一人一鼓一段唱词，而有跳舞演员或舞美布景共同呈现，显得满台生辉。除了舞美元素的插手，良多演员也从纯靠嘴说的叙事个别变为加肢体动作的饰演个别。夏芹认为，重视曲艺艺术的舞台化呈现，付与它新的表示力是一种摸索。但想要保居民间曲艺的精髓，更主要的曲直艺表演者提高本人的艺术表示力，舞台化的最终目标是以此去推广民间的艺术形式，培育观众群体。

　　在皖北地域，保守曲艺的群众根本优良。本次展演举办地蒙城县，唢呐、大鼓、琴书、坠子、评书、相声等曲艺形式深受人民群众喜爱。红白喜事，春秋庙会，必邀请曲艺艺人参加扫兴，每天迟早，城市公园、休闲广场，拉二胡、吹唢呐、说鼓书等，到处可见。能够说，曲艺既是人们的谋外行段之一，也是人们接管汗青教育、接管礼乐教化的次要体例与路子。

　　曲艺有“平话唱戏劝人方”的保守，也有“文艺轻马队”的佳誉。在中部六省曲艺展演的舞台上，观众领略了各类保守曲艺的漂亮声腔，也感触感染了诸多时代题材的满满正能量。以此次展演为契机，我省曲艺界也将拾掇打扮、从头出发，庇护传承安徽处所保守曲种的优良因子，推出安徽的曲艺品牌。

　　青年曲艺演员于飞学的声乐专业，是太和县一名音乐教师。她携作品太和清音《让座》登上了本次展演的舞台。甫一亮嗓，实在冷艳。节目好听都雅源于演员结实的音乐功底，更源于清音本身的魅力。殊不知，太和清音可谓是从戏曲舞台到曲艺舞台的一次“重生”。夏芹引见，清音本来是处所戏曲，晚年皖北地域曾有清音剧团，濒危之际，曲艺艺人被其漂亮的声腔所传染，将其作为曲艺样式表演传播下来。处所戏曲的声腔在曲艺中重生，在曲艺样式中或多或少地具有，保守文化的交融前行让曲艺传承者肩负了更多的任务。