曲艺表演阵地的同时在广播成为主要的，音乐厅、劳动听民文化宫剧场等大型表演场合曲艺演员起头走进民族文化宫剧场、中猴子园。50年代20世纪，场等次要用于曲艺表演的剧场和曲艺厅北京市还扶植了西单剧场、前门小剧。年代末70，进入体育场馆表演相声等曲艺节目，艺演员来说这对于曲，测验考试和挑战是一种新的。场地过大由于表演，就会打扣头表演结果，而言比力，适于曲艺表演小型剧场更。

　　成立当前新中国，人民广播电台的广播节目傍边在地方人民广播电台和北京，有相当大的比重曲艺节目仍然占。期间这一，书连播节目不胫而走广播电台的长篇评，很多评书名家先后出现出。水浒》等保守书目外除了《三国演义》《，题材小说改编的新评书电台起头播出由现代，》《野火春风斗古城》《红岩》《林海雪原》例如《猛火金刚》《平原枪声》《赤胆忠心，了大量听众新评书博得，的社会效应发生了惊动，台争相演播从此各个电。

　　先后成绩了几代名家广播电台的评书节目，0年代以来上世纪8，元在广播听众傍边和社会上都发生了极大的影响出名评书演员袁阔成、刘兰芳、单田芳、田连。进了千家万户自从电视走，接踵出此刻电视屏幕上很多相声、评书演员又，曲艺的成长由此推进了，与群众的关系愈加亲近了它。

　　固定的表演场合曲艺当初没有，集市等露天场合表演艺人大都是在庙会、。寺庙浩繁北京的，宗教勾当与集市商业各个寺庙按期举办，“庙会”称之为，举办的日期前往卖艺艺人按照各个庙会。表演称为“撂地”艺人把露天场地的，对固定的场地这是指承租相，众围观招徕观，赔本卖艺。式称为“画锅”还有一种表演方，一块空位艺人寻找，一个范畴当场规定，观众聚拢，向观众收钱边表演边。天场地固定下来有的艺人把露，棚以遮阳避雨搭盖席棚或布，设置板凳又在棚里，出和观众旁观便利艺人演，称为“大棚”这种表演场地。

　　年间民国，常帮衬的、普通化的书茶馆兴起了一批布衣苍生能够经。命以前辛亥革，答应妇女入内茶馆、茶园不，民国到了，采取妇女才逐渐，席位分隔但男女，年代才放宽限制至20世纪20。称“书馆”书茶馆又，挂海报门口悬，艺人表演某部书写明某日特邀某，桌椅板凳屋里设置，茶水运营，生、冰糖葫芦等小食物还有小销售瓜子、花。茶馆一样欢迎茶客书茶馆在上午像清，请曲艺艺人表演下战书和晚上约，、京韵大鼓等大多为评书。两三点钟至五六点钟下战书的表演一般在，称“灯晚儿”晚上表演又，钟至十一点钟前后凡是在晚上八点。品茗边听书茶客们边，茶资之外除付给，完一段每演，计拿笸箩收钱便有茶馆伙，艺人和点曲目茶客还能够点，另付费用但需要，书钱”所谓“。的茶钱每天收，书茶馆全归；书钱收的，少及艺人的名气要按照上座多，两边商定分成比例由书茶馆与艺人。初年民国，进入书茶馆卖艺鼓书女艺人起头。为“坤角儿”女艺人被称，”因而得名“坤书馆。集在天桥一带坤书馆大多聚，艺人表演都是由女，不标明坤书馆但牌匾上并，“莲花落”最后演唱，花大鼓、西河大鼓、岔曲等后来逐步表演京韵大鼓、梅。0年代末期20世纪4，”达到70余家北京的“书茶馆，年代初期至50，40余家仍然有，阳门外、新街口一带大多堆积在天桥、朝，傍边文革，全数破产书茶馆。

　　及音乐相连系的分析艺术曲艺是一种文学、表演以，、鼓曲等表演形式包罗相声、评书，闻乐见观众喜，的社会影响具有普遍。初期间清末民，人大量涌入北京农村的曲艺艺，演形式五花八门表演场地和表，一格不拘。

　　20年代20世纪，播的兴起无线电广，了普遍的传布使曲艺获得。27年19，无线电广播电台北京市起头呈现。问世之初广播电台，不起收音机一般市民买，为了招徕客人商场、店肆，了收音机纷纷采办，便由此培育起来广播电台的听众。具有普遍的受众因为曲艺本来就，广播电台次要的文娱节目因此成为其时新兴的贸易，艺作品和出名艺人并推出了很多曲，多的听众和快乐喜爱者从而又培育了更。30年代初20世纪，播电台起头播出曲艺节目北京西城德律风局创办的广，不久此后，文娱节目成为其次要播出内容评书、相声、鼓书、单弦等。台演播节目艺人在电，付报答电台不，承包广播时段由艺人从电台，贸易告白同时衔接，中插播在节目。渐成长到10多家北京的广播电台逐，贸易电台大多为，维电台、中国电台、民生电台等影响较大的有华声电台、百利，乐节目标80%以上其时曲艺节目占了娱，艺表演的主要场合广播电台成为了曲。

　　年来近，年轻人的一种文化文娱时髦到小剧场听相声成了北京，哈负担铺”、位于东城文化馆的“周末相声俱乐部”等位于天桥附近的“德云社”、位于鼓楼西大街的“嘻，常帮衬的相声表演场合目前都是年轻观众经。

　　国初年兴起的游乐场合“杂耍园子”是指民，声、鼓曲等曲艺形式次要表演评书、相。个分析贸易文娱场合大的杂耍园子就是一，、戏园子、片子院里面有商铺、饭店，南游艺园”“西单游艺社”等例如“新世界游艺场”“城。40年代20世纪，院、剧场约有30余家北京能够表演曲艺的戏，、开明戏院、华北戏院等例如吉利戏院、长安戏院。福寺等庙会、市场的表演场地集中在天桥、东安市场、隆，“明地”被称为。多民间艺术的发祥之地北京南城的天桥是许，初期间清末民，艺人大约有600余人接踵在天桥卖艺的民间，、杂技等各色艺人包罗曲艺、戏曲。苍生的次要游艺场合天桥既是北京布衣，艺人立名立万之地又是各个行当的。50年代20世纪，庞大的变化天桥发生了，获得整治革新市容、街道，了剧场新建，国营或集体所有制的文艺集体很多民间曲艺艺人被招收进，7年当前195，的表演场合大部门破产天桥的各类私营或个别。

　　民初清末，馆分为几类北京的茶，茶馆”以及季候性的姑且茶棚有“书茶馆”“清茶馆”“棋。末年清朝，的都曲直艺名家信茶馆邀请表演，都是官宦贵胄听书的茶客。命当前辛亥革，和习俗的变化跟着社会风气，市卖艺的曲艺艺人一贯在庙会、集，”和“杂耍园子”表演起头逐步进入“书茶馆。

　　天或半露天场地表演之外除了在庙会、集市等露，巷、登门入户表演曲艺艺人也走街串。边弹吹打器艺人边走，便入户表演碰到呼唤，被称为“逛街”这种表演体例。出体例称为“堂会”还有一种有组织的演，人家邀请由富庶，班主组织经纪人和，寿诞喜庆勾当傍边表演大多放置在，单弦牌子曲等曲种为主以八角鼓、京韵大鼓、，动的性质按照活，出的内容放置练。院中的天棚下表演炎天一般在仆人宅，放置在厅堂里面其他季候大都，表演若干天能够持续。表演此类，入丰厚艺人收，上等买卖”被称之为“。种体例称为“家档子”艺人入户表演的另一，家买卖”又称“，是不局限于喜庆勾当与“堂会”的区别，个曲种的艺人一般是邀请一，一部长篇书目或曲目连日固按时间表演，出一个月摆布能够持续演。

　　”竣事后“文革，复播出曲艺节目广播电台起头恢。年10月1977，接踵播出了《空城计》等保守相声节目地方人民广播电台、北京人民广播电台，篇保守评书和《平原枪声》等一批新评书此后两家电台又播出了《岳飞传》等长。85年19，《三国演义》在地方人民广播电台播出由出名评书演员袁阔成表演的长篇评书，众喜爱深受听。