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南方幽默曲艺难出家乡 80后相声人寻求南北融合           ★★★ 【字体:
南方幽默曲艺难出家乡 80后相声人寻求南北融合
作者:佚名    曲艺来源:本站原创    点击数:    更新时间:2019-6-22    

  岁投身艺坛郭德纲8,评剧、河北梆子等戏曲艺术先后进修过评书、京剧、,名家的指导、教授曾遭到多位相声,师相声艺术家侯耀文2004年更是拜。整系统的中国相声教育郭德纲接管的是一套完,诣及天津汉子的豪爽有着中国保守曲艺造,文化的传承者是典型的北派。

  件成为了暴风眼中焦点人物近来郭德纲因门生打人事,三俗”帽子除被扣上“,也停演了德云社。即将在深圳、广州和香港三地展开狠恶的“表演攻势”而时下最风行的80后相声集体——《嘻哈负担铺》。两件事的冲击下在这一喜一悲,从头回到了公共的视野被萧瑟许久的相声又。

  南走再往,口秀的鬼才——黄子华则呈现了一个粤语脱。笑”的开山开山祖师他是香港“栋笃。stand-up comedy“栋笃笑”是黄子华从国外引进的,的译名独创,一种单口相声其本色就是,互动性和灵动性可是它特有的,脱口秀的神髓又让它带有,接待的一种表演形式是在粤语地域广受。”团队日渐强大现在“栋笃笑,趋多样形式更,”(广东话“随便说”的意义)林海峰把他的表演称为“是但噏,形体栋笃笑”詹瑞文则有“。化中粤海文化的产品“栋笃笑”是南派文,本土方言特色带有明显的,的开放程度而香港文化,形式以国际化的先辈性则更是付与这种表演。

  是北方人的包子若是说郭德纲,是上海人的小菜那么周立波就,(香港人)的早茶了黄子华就是广东人。文化也不断是井水不犯河水其代表的北派文化和南派,的劣势各有各,占(风行)歌曲根基上是“南派,艺术”的形势北派占言语。今如,事务闹得满城风雨郭德纲门生打人,声誉江河日下郭德纲小我,复兴也未知何时能东山。的“高姿势”而周立波一贯,倾覆全国”的野心和势头让他的海派清口没有要“。派文化的特征这倒也合适海,自赏的意味带点孤芳。的代表“栋笃笑”另一个南派文化,的言语性因其特有,粤语方言的文化圈子让其必定很难走出。

  的相声界此刻中国,意义上说从普遍,鼎足之势的场合排场呈现的是一种。郭德纲的德云社京、津地域有,立波的海派清口江浙沪地域有周,东等粤语地域而香港、广,创的“栋笃笑”则有黄子华开。

  于2008年成立“嘻哈负担铺”,速蹿红并迅,出界割据一方在京城相声演,国“嘻哈”热带起一股全。80后男生其团员多为,事务巧妙地穿插在保守相声里他们将收集语、风行语、旧事,冲击着观众的听觉和视觉强烈的时代感和喜剧感,保守的皮、时髦的馅”曾被媒体精辟点评为“。

  清口的创始人周立波是海派。清口海派,保守的风趣戏源于上海当地,笃笑”等曲艺形式中罗致精髓并从北地契口相声和香港“栋,百川、勇于立异”的特点充实表现海派文化“海纳。荤口”“粗口”而言的“清口”也是相对“,更纯粹内容,也更丰硕表演形式。上海人自居周立波以,在台上侃侃而谈单枪匹马地就,的嬉笑怒骂没有重口胃,一贯文雅的规戒时弊有的是带有上海人。派文化的代表周立波是南,吴越文化的典型更精确的说是。三角文明的大布景中吴越文化根植于长,化一脉相承与海派文,兼容并蓄具有“,睿智灵动,致用经世,的精力内涵敢为人先”。

  今如,了社会的随波逐流80后曾经成为,业崭露头角在各行各,保守艺术表演中而在相声这一,个80后重生代集体“嘻哈负担铺”这,不怕虎的干劲带着初生牛犊,创意和热情和年轻人的,社纷歧样的工具”胡想缔造与“德云,今如,的往南方跑又一股脑儿。

  曾来广东地域表演过《嘻哈负担铺》此前,前的追捧遭到了空。次这,言上的不足为了填补语,的“栋笃笑”表演者他们还恰当请来本地,混搭南北,思和新意极具心,轻人“收买”过来势要把这里的年。看来如斯,的场合排场在一辈新人的勤奋无望了南北“文化共融”“艺术共荣”。间开(叶)

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