打趣说有人开，改说RAP了说快板的都，曲艺式微一些保守，大情况不融入与当下文艺，实问题是个现，形式陈陈相因这和某些曲艺，有极大关系气质陈旧。提的是值得一，后京剧艺术家王佩瑜比来火起来的80，年轻人的新形式通过一种能打动，识了京剧之美让人们从头认，赤壁怀古》京韵念白她的一阙《念奴娇·，被尘封的京韵惊呆了让浩繁“90后”。对于文艺的推送而“瑜老板”，线上线下连系更多是通过，群的传染通过粉丝，内教授”的影子没有一丁点“门。共享平台”的社交快车时当她把文艺传承推上了“，师”自我感受优良的执拗中良多保守曲艺仍在“磕头拜，小门小户越来越，本人玩丢了最终本人把。意义上从这个，是一种伪传承磕头拜师就。

　　日近，轻须眉下跪磕头的图片常州论坛上有女孩向年，热议激发，教员收徒时直播的场景听说这是某培训机构。师”的做法嗤之以鼻有人对这种“磕头拜，不必上纲上线也有人认为，离不开典礼感保守文化传承。悉据，是个90后收徒小伙，这家培训机构几个月前开了，快板等曲艺方面才艺传授相声、评书、。《现代快报》(7月10日)

　　片上看从图，子“五体投地”女孩对年轻男，之礼甚恭执门生，感十足典礼。须眉说据年轻，是为了传承文化“磕头拜师”，曲艺尊重。闷的是令人纳，名艺术院校此刻良多知，学问并没有让人跪拜的癖好声名在外的艺术大师教授，艺大腕、培训机构反倒一些所谓曲，戏做全套”必必要“做，骨”和“讲授特色”对外推送并将拜师环节作为“文艺风，业噱头和低条理包装从而不免被质疑为商。

　　认为有人，”不必过分在意对“磕头拜师，技击名家收徒相声、西医、，拜师典礼都有磕头，竟毕，不开如许的典礼感保守文化传承离。的“磕头拜师”然而有典礼感，惑的协调图景了吗？相声界里最终制造出师徒相亲、授业解，一般师徒不容如“郭家班”，的工作不少一地鸡毛；医授徒所谓中，一群“托儿”卖假药更多是江湖郎中领着；大师收徒而武林，“隔山打牛”时则是为了表演，双簧便利些一群人演。当下在，讲究的“驯服”保守师徒关系，平等、欠亨明的人际依靠很容易形成不健康、不，的“好处配合体”最终成为名利追逐，艺术传承所谓的，艺”发扬光大？在文明开化能希望江湖式的“打把式卖，对等师生，立的今天人格独，拜师典礼上穷讲究某些保守曲艺还在，精研和文艺作品的立异相对于文艺成长纪律的，式再讲究入门仪，儿八经再正，末段也是。

　　世家、曲艺大咖的艺人旧事演绎也许是由于看过某些已经的梨园，循老做派的念头良多人就起了因，分有“返祖”的需要感觉曲艺传承体例十。就是接着，”的老光景——连拜师都不讲究曲艺圈里纷纷重现“磕头拜师，当下艺术教授学院化的大天气中何谈对曲艺的敬重和认同？在，倒真是自成“格调”雷同“磕头拜师”，不少吸睛。