剧种都有此角色行当宋元南戏至今各戏曲。品种繁多饰演人物，地善良有的心，风趣诙谐；诈刁恶有的奸，卑劣悭吝。戏曲中近代，有了长足的成长丑的表演艺术，

　　当的次要类型之一旦：戏曲表演行，之统称女脚色。“装旦”这一角色早在宋杂剧时已有。成后仍沿用旦的名称宋元南戏和北杂剧形，略有分歧使用上又。成熟期昆山腔，贴旦、老旦四个分支构成正旦、小旦、。繁殖出浩繁分支其后各剧种又。物春秋、性格、身份的分歧近代戏曲旦脚按照所饰演人，旦、老旦、彩旦、奴旦、旗装旦等专行大致划分为正旦（青衣）、旦角、武，各有特点表演上。

　　海盐、余姚、弋阳、昆山）的昆山腔做了鼎新明中期由顾坚、魏良辅等艺人对四高声腔（，水磨调”被称为“，委婉低回，动听动听。曲填词文人按，大江南北昆腔唱遍，后次要的唱腔成为明后期以。、嘉期间到清乾，昆曲进入宫廷统治曲坛的，民群众离开人，罗罗腔、二黄调等处所小戏所代替逐步被弋阳腔、秦腔、梆子腔、，”与“花部”的对立这就是所谓的“雅部。以二黄调为主现代京剧就是，声腔而构成的新剧种接收了其他处所戏曲，在戏曲舞台上至今仍活跃。

　　种行当都包罗在内了所以现实上是把这十。括在内不只包，精密严谨并且更为。剧虽然有了生行专一分歧的是汉，当和元杂剧一样可它的次要行，是末还，不而是

　　种行当这十，比力详尽划分得，划分行当为京剧，了根本打下。旦、净、丑四大类型京剧后来划分为生、，简化精练似乎比力，大类之中但每个，若干小类又包含，

　　戏曲的泉源我们追述，“优孟衣冠”往往要提及。期间楚国人优孟是战国，职业演员他是一名，相孙叔敖了解与其时的楚。前为官清廉孙叔敖生，下什么财富没有积累。叮嘱儿子他归天前，穷得过不下去了若是有一天家里，孟想法子就去找优。然果，他归天后糊口贫苦孙叔敖的妻儿在，靠打柴为生他的儿子。天一，子路遇优孟孙叔敖的儿，父亲的遗言告诉了他将本人的糊口情况和。前的容貌打扮起来优孟按照孙叔敖生，时间的排演颠末一段，谈举止一模一样了与孙叔敖生前的言，见楚王就去。叔敖“更生”楚王看到孙，惊讶很是，来做宰相请他再。孟说优，婆筹议一下再说我要回家和老。几天过了，楚王说他回答，太说了我的太，楚国的相不克不及做。为什么楚王问，孟说优，生前为楚国办了那么多大工作你没看见孙叔敖的先例吗？，靠打柴为生身后儿子，？于是楚王命令又有什么益处呢，儿子很多封地给孙叔敖的，了衣食无忧的糊口让奸臣的儿女过上。的“优孟衣冠”的典故这就是为后人津津乐道。

　　绍人物的一种保守手法【自报家门】戏曲中介，子、定场诗、定场白等作毛遂自荐剧中次要人物第一次上场时用引，世和剧中划定情境等包罗姓名、籍贯、身。

　　范规，耸肩等都是丑的根基动作如屈膝、蹲裆、踮脚、。、性格和手艺特点按饰演人物的身份，致大可

　　净行的一支大花脸：，净、大面也叫正。地位较高饰演剧中，重的人物举止稳，廷重臣多为朝，气宇恢宏取胜故造型上以。重唱功表演上，求雄浑、凝重唱念及做派要。

　　造型性格。化妆要用各类色彩和图案勾勒脸谱它有两个凸起的表示：一是面部，以所，称花脸净又俗；近乎粗犷、奇伟或豪放二是在性格气质上都，求音色宽阔响亮因此在表演上要，是粗线条的动作造型也。可见由此，性格的内涵行当既有，式化的表示体例又含有响应程，程式的同一体是抽象类型和。

　　〕婆婆医云，无银子我家里，去取银子还你你跟我庄上。〕我跟你去〔卜儿云。医云〕来到此处〔做行科〕〔卢，无人东也，无人西也，不下手这里，么？我等什随

　　行的一支小生：生，相对应与老生，青年男性小生饰演，胡须不戴。统剧种多用真声演唱高腔和处所小戏系。曲昆和

　　曲音乐名词【板眼】戏。唱曲时吹打或，末节每一，以板敲强拍，板”称“；拍则以鼓点击弱拍或次强，眼”称“，板眼合称。板（四拍子）别离称为三眼，二拍子）一眼板（，子或称流水板）有板无眼（一拍，（散板）等无板无眼。

　　末、冲末末、外，、外旦、搽旦旦又分为正旦，净与副净净又分为。色的是正末和正旦此中饰演次要角。分还不如斯刻的科学、精密其时这些行当（脚色）的划，各

　　戏曲中国，舞台艺术样式是一种分析。浩繁艺术形式它的特点是将，聚合在一路以一种尺度，中表现其各自的个性在配合具有的性质。括：诗、乐、舞这些形式次要包。其文学诗指，音乐伴吹打指其，其表演舞指。、服装、化妆等方面此外还包罗舞台美术。曲中都为了一个目标而这些艺术要素在戏，故事即演；一个准绳都遵照，即美

　　）当，生）、老外、末、正旦、小旦（相当于闺门旦）被称为江湖十二脚色：老生、正生（相当于小、

　　述、剖明的意义“白”早就有陈，史记》中都有用例这在《楚辞》和《。么不消“说白”但元杂剧为什，用“白”或间接，隐晦的“宾白”？而用了一个令人明

　　功夫的。物缔造了一套耍帽翅的特技某些剧种还为戴纱帽的人。净行再如，一类抽象又是另，等都属于这个系统包拯、项羽、曹操。上具有奇特气概这是戏曲舞台的

　　办理财政办理专业 学士学位向TA提问展开全数中国古代戏曲中的次要专业术语晓得合股人金融证券里手采纳数：664获赞数：37448结业于农业大学经济：

　　“生”先说。“生即须眉祝枝山说：。得简单”说，情合理却合。以及张生、李生等等先生、后生、儒生．

　　擂鼓体常相会青杏子 青杏儿 憨郭郎 蒙童儿 还京乐催拍子荼縻香蓦山溪 女冠子玉翼蝉鹧鸪天 喜梧桐 恼杀人伊州遍天上谣 瑶台月 木兰花糖多令 于飞乐青玉案 集贤宾逍遥乐 挂金索 金菊香 醋葫芦梧叶儿 知秋令 浪来里 贤圣吉双雁喜春来 阳春曲 鬼三台播海令古竹马卖花声 升平乐 酥枣儿场地齐天乐红衫儿 山坡羊 四换头 乔捉蛇鹘打兔鸳鸯儿 卖花声念奴娇百字令六国朝卜金钱 初问口归塞北 望江南 喜秋风怨分袂净瓶儿好观音 麻婆子墙头花耍孩儿 魔合罗 催花乐儿

　　“丑”说到，用注释其实不，“俊”来说的无非是相对于。？“丑角”饰演的人物虽不满是坏人人们不是常说“丑扮”、“俊扮”吗，梁上抹一块白粉但大都须在鼻，竟是丑的其抽象毕。

　　两根五六尺长的雉鸡尾制饰物【翎子】戏曲中演员盔帽上的。猛、强悍或暴戾人物插翎子多为威武、勇。表演的跳舞性目标在于加强，物豪情表示人。称为“翎子功”利用翎子的跳舞。

　　的构成是行当。当构成当前而当一个行，作为缔造新的抽象的手段它所堆集的表演程式又可。环来去如斯循，、不竭成长不竭缔造，制的逐渐丰硕和促使了行当体完

　　也不罗 野落索 喜人心风流体 忽都白 古都白 倘兀歹 唐兀歹彼苍歌大德歌大德乐华严赞 告捷乐 德胜乐 庆康年秋莲曲 落风花珍珠马雕刺鸪 雕剌一锭银胡十作乱柳叶豆叶黄豆叶儿捣练子 胡捣练小阳关 早乡词石竹子 山石榴醉娘子 端的醉相公爱 小拜门 不拜门 金盏儿 金盏子、慢金盏大拜门鸡

　　造上的集中反映在人物抽象创。行当每个，抽象系统都是一个，应的表演程式系统同时也是一个相。来说举例，个抽象系统老生就是一，一系列中年以此中包涵着上

　　行的一支老生：生。正生又称，口（胡须）因多挂髯，或胡子生别名老生。或老年须眉饰演中年，刚毅的反面人物多为性格耿直，唱功重，真声用，韵白念；严肃、端方动作造型。

　　：“若正色入场河《西河词话》，白无唱第有，宾白’谓之‘。‘主’对‘宾’与，在‘宾’以说白，自有主也而唱者。末明初至元，为南曲改北曲，色人则杂皆

　　俗称“串戏”【串】演戏，贯成队故称串因角色须连。源于“爨”字一说串字来，或“爨弄”泛称演剧因旧时也以“爨”。

　　元南戏和杂剧的精髓明清传奇荟萃了宋，次要的戏剧体裁成为明清期间。明清两代传奇在，面都比南戏有进一步的成长在内容体系体例、舞台表演等方，中叶乾隆后期不断延续到清，才逐步陵夷传奇的表演，方戏的兴起而代之以地。

　　期是在明万历当前传奇创作的黄金时，、佳作纷呈名家辈出，纱记》、《鸣凤记》和汤显祖的佳构《牡丹亭》呈现了称为明代三大传奇的《宝剑记》、《浣。丹亭》外除《牡，《邯郸记》、《紫钗记》汤显祖还有《南柯记》、，川四梦”合称“临。、音乐的理解分歧因为对戏曲文学，了分歧的家数明代剧坛呈现，川派和吴江派等如昆山派、临，朝俊、吕天成、孟称舜、冯梦龙等出名剧作家有李开先、张凤翼、周。》的改编等问题环绕着《牡丹亭，关戏曲理论方面的激烈辩论汤显祖与沈璟等人展开了有，汤沈之争”被称做“。洪（升）北孔（尚任）”两位巨星到清初更是呈现了惊动曲坛的“南，扇》被称为是清代戏曲的“双壁”他们的代表作《长生殿》和《桃花。

　　曲武打中的特技【打出手】戏。出手”简称“。数人彼此接、踢、抛、掷兵器一个次要角色手足并用同敌对，8杆枪不等用2杆至，杂的战役排场构成惊险复。斗法的武旦戏常用于神怪。中掠取兵器的情节有时也用于乱军。

　　个下面的环节词可选中1个或多，关材料搜刮相。材料”搜刮整个问题也可间接点“搜刮。

　　有了就。过不，已有人指出其谬就在此说正盛时。》中说：“生、净、旦、末等名如明代文学家祝枝山的《猬谈，其事而称有谓反，之唐庄宗又或托，云也皆谬。生

　　的非职业演员、乐工的通称【票友】旧时对戏曲、曲艺。凭清廷所发“龙票”相传清代八旗后辈，唱后辈书赴各地演，报答不取，廷宣传为清，演员称为票友后就把非职业。

　　问我哪里去？（唱）……”徐沁君先生注云：“宾另一处在《李太白贬夜郎》三折：“（宾）：你，白’之简称当即‘宾。亦即说白‘宾白’。注：徐”（沁

　　戏曲角色行当【末】保守。中有副末宋杂剧。旦并重的两个次要脚色元杂剧的正末是同正。清时明，立行当成为独，比生扮的人物低常扮社会地位，的中年以上须眉表演上唱做并重。末已并入老生行近代大都剧种。

　　制大为分歧南戏的体。而称“出”不称“折”，戏有几十出一般一部，弘大规模，盘曲的故事可以或许表演。副末开场”一般由“，情大意引见剧。南方的音乐音乐一般用，北方的音成功分但在后期也接收。限于一人演唱不，轮唱等分歧的演唱体例有独唱、对唱、合唱、。舞台提醒叫“介”他的动作脸色和，“科”不叫。家庭和恋爱故事南戏长于讲述，、公案之作较少汗青。

　　演次要行当之一【旦】戏曲表。性人物饰演女。见于宋代歌舞旦的名目初，已有装旦宋杂剧，有这行角色后历代都，性格及其表演特点划分为很多专行又大都按饰演人物的春秋、身份、，旦、武旦、老旦、彩旦等如正旦、旦角、贴旦、闺。

　　戏曲脚色的类别【行当】保守。旦、净、末、丑两种总分行方式近代有生、旦、净、丑和生、。各有若干分支每个行傍边，老生、小生等如生又分为。和名目上又有繁简之别各剧种在分支的条理。

　　的内在特征必需加以外化因为戏曲人物思惟感情，进行提炼和规范并从程式上对其，唱念做打这就会使各

　　旦”“摇。拘无束的逗笑脚色也有性格爽朗无。女性的丑角实为饰演。面涂白粉扮装一般，重胭脂再搽厚。用本嗓唱念都，角来应工的现实是用丑。是重说白的简单说彩旦，上都说京白并且根基，工为主以做，妆都很夸张表演、化，演为主的喜剧性的脚色是以风趣和诙谐的表。不满是坏人这类脚色并，蠢和自作伶俐的人有的是用来嘲讽愚，里的大姐程雪雁好比《凤还巢》，里的东施等《西施》。朗、粗犷、豪宕的妇女还有一些是暗示性格爽，铰剪》里的王婆婆例如淮剧《半把，》里的花婆《串龙珠，》里的万氏《四进士，秀英的母亲等等《铁弓缘》里陈，趣、诙谐的艺术抽象还有的是塑造了风，》的刘媒婆等例如《拾玉镯。

　　吐字清晰念白讲究，无力险峻，功和武打重腰腿。常用短刀兵短打武生：，作轻捷强健表演以动，骁勇炽烈见长跌扑翻打的。求漂、帅、脆跳舞身材要，利索清洁。部门武净戏武生也兼演。

　　通晓技艺的女性脚色武旦：是表演一些，成两大类也能够分。短打武旦一类是，长靠武旦另一类。

　　内，要的旦行脚色指的是比力次，二旦俗称，》里饰演莺莺蜜斯的例如斯刻京剧《红娘，贴旦就是。夫，马童、衙役一类脚色饰演车夫、轿夫、。说来总的，剧汉的

　　ùn的杂剧明初朱有d，德刊本凡宣，有“全宾”二字都在剧名下标，将此二字删去后来的簿本都，来的脚本中不大用了可推知“宾白”在后。、沈德符《顾曲杂言》但臧晋叔《元曲选序》，、李渔等人及王骥德，到“宾白”都屡屡提，李渔的《闲情偶记·词曲部》特别是王骥德的《曲律》与，宾白”的部门都有专论“。“宾白”等同于说白他们在阐述中往往将，者不异的印象给人形成了二。

　　当次要类型之一丑：戏曲表演行，角色喜剧。鼻梁眼窝间勾勒小块脸谱因为面部化妆用白粉在，小花脸又叫。

　　（相当于副净）、三面（相当于丑）、杂贴旦、老旦、大面（相当于净）、二面。上都有奇特的缔造这些脚色在艺术。分行当影响最大的不外对于京剧划，该说应是

　　所谓“宾白”元杂剧中有。而然，戏曲脚本来看就现存元代，白用“白”南戏提醒说，用“云”杂剧一般，“白”少数用。》有两处呈现“宾”字惟《元刊杂剧三十种，英布》第一折一处在《气：

　　某种性格的色彩类程式无不带有。的艺术锤炼颠末持久，、表演手法和技巧便逐步堆集、汇集且相对地不变一些性格附近的艺术抽象以及与之响应的表演程式，这就

　　文堂”、“风行”【龙套】也叫“。脚夫等随从人员饰演剧中士兵、，式的龙套衣得名因身着特殊形，报酬一堂一般以四。堂或两堂龙套舞台上用一，员浩繁以表人，声势感化起衬托。

　　名称的由来戏曲脚色，说纷繁历来众。旦、净、丑”是用“反喻”取名的一个比力遍及的说法是：“生、，很老的传说这其实是个，传奇风行的时早在杂剧、代

　　曲表演程式【起霸】戏。令媛记·起霸》一出而得名传说因起首用于明代传奇《。续的跳舞动作通过一套连，阵前整盔束甲的情景表示古代将士出征上。整霸或全霸全套的称，中次要人物大都用于剧。称半霸半套的。起霸称双起霸两小我同时。

　　表演程式动作【趟马】戏曲。续的跳舞动作通过成套的连，的锣鼓节拍共同快速，疾行的姿势表示策马。马、多人趟马等多种有单人趟马、双人趟。

　　各自的气概特色分歧的剧种都有。白的口齿清晰、洪亮流利为主丑的表演一般不重唱工而以念。地说相对，其他行当那样严谨丑的表演程式不像，己的气概但有自和

　　展大体有两条线索中国古代戏曲的发，的俳优风趣表演到西汉百戏中的角抵戏一是从原始社会的巫术表演、西周末年，的参军戏再到唐代，日渐丰硕故事表演，戏剧的主体逐步成为。代面、钵头、踏摇娘等歌舞戏表演另一条是由原始歌舞到汉魏隋唐的，术获得极大的成长使得民间歌舞艺，的成熟供给了无益的自创为戏曲宫调、曲牌、声韵。成长的环节期间宋金期间是戏曲。

　　戏曲脚本中的说白【宾白】为古代。术以唱为主中国戏曲艺，白叫做宾白所以把说。录》：“唱为主明徐渭《南词叙，为宾白，宾白故曰。人对说曰宾”一说“两，说曰白一人自。菊坡丛话》）”（明单宇《。

　　须眉即，装旦色旦曰，净儿净曰，末泥末曰，官人孤乃，土音即其，否认了戏曲脚色“反喻”的说法何义理之有？”这就明大白白地。

　　于离者1.始，于和终。究“中和之美”中国保守文化讲，不破例戏曲也。衬着一种生离死此外空气无论在戏曲起头阶段如何，个“大团聚”的结局但最初大大都是一。以所，义上的“悲剧”中国没有西方意。

　　门家。本、说唱衍化而来的踪迹这种形式显示了杂剧从话。场白冲，或第三次上场的说白这是脚色第二次上场，事由或表达表情间接向观众论述。是背着其旁白就他

　　：穿短衣裳短打武旦，的武旦这类，不骑马的一般是，骑马的也有，较少比。武功重在，说白重在，特殊的技巧还有一种，打出手就是，》中的孙二娘如《武松打店。

　　的腔调来区分分歧品种【声腔】指戏曲以演唱。唱方式上具有较多配合性被称为一种声腔某些戏曲剧种或剧种的腔调在音乐或演，个声腔系统或归为一。

　　的男性人物抽象的、耿直刚毅。满聪慧的军事家诸葛亮如京剧《空城计》中充，》里的宋士杰等京剧《四进士。格气质比力接近这些人物的性，也有一整在表演上套

　　刊杂剧三十种》君：《新校元，书局中华，80年19，95页第4。剧均见徐校本本文引元刊杂，再注出以下不。么回事？姑且揣度）但“唱宾”是怎，宾”“可

　　“行当、宾白、科介、曲牌“等（1）行当展开全数中国古代戏曲中的次要专业术语有：

　　士，众应介）这里是沙陀村这里是那里地点？（净。摆布应介）就如腾云跨风来了（小生）怎样来得这等快？（。一个白兔儿（小生），妇人身边去在前面井边了

　　戏曲服装【靠】。武将的铠甲剧中古代。后两块成分前，鱼鳞纹满绣。“靠肚”腹部称。“靠牌子”护腿两块称。角形小旗背后插三，靠旗”称“。称“软靠”不消靠旗的。“女靠”女将穿的，根彩色飘带身下缀数十，衬裙内穿。

　　枝歌春闺怨牡丹春对玉环 五供养殿前欢凤将雏殿前喜 凤引雏月儿弯 行香子天仙子天仙令蝶恋花神曲缠醉春风 快活年朝元乐沙子儿海晴和一机锦好精力农乐歌 雁儿落动相思新时令十棒鼓秋江送 袄神急楚天遥 播海令青玉案皂旗儿 皂旗令 酒旗儿枳郎儿川拨棹七弟兄梅花酒收江南 喜江南小将军拨不竭 续断弦太清歌 承平歌 汉江秋 楚江秋、荆湘怨、荆襄怨 阿忽令阿纳忽 阿那忽风入松踏阵马青山口郓州春看花回南乡子梅花引 凭阑人糖多令新水令驻马听 雁儿落 告捷令 凯歌回 阵阵赢 乔牌儿甜水令滴滴金 折桂令 天香引 蟾宫曲 步蟾宫蟾宫曲 折桂令锦上花碧玉箫搅铮琶清江引 江儿水步步娇 潘妃曲 落梅风 寿阳曲 乔木查 庆宣和水仙子 凌波仙 湘妃怨、冯夷曲庆东原 庆东园 沽琼浆 琼林宴 承平令夜行船挂玉钩挂搭沽 挂打鼓挂搭序荆山玉 侧砖儿 竹?

　　皇天乌夜啼贺新郎草池春场地红芍药四块玉 梧桐树 玉交枝 玉娇枝 鹌鹑儿乾荷叶 翠盘秋场地醉乡春 金字经 阅金经 楚天秋 神仗儿 粉蝶儿醉春风 迎仙锦橙梅 柳外楼太常引 黄莺儿 踏莎行盖天旗 垂丝钓应天长场地凭阑人美中美大圣乐一枝花 占春魁牧羊关 骂玉郎 瑶华令感皇恩采茶歌 楚江秋玄鹤鸣 哭客

　　：〔做行科娥冤》中，过隅头云〕蓦，屋角转过，他家门首早来到。〔卢医云〕婆婆赛卢医在家么？，里来家。两个银子久远了〔卜儿云〕我这，了我罢你还。〔卢

　　“净”再说。净”即“靓”之讹元人柯丹丘认为“。粉墨献笑供诌者他注释说：“傅，黛绿粉白，之靓装古谓，讹为净今俗。”用脸谱”“净，白黛绿确是粉，”的寄义合适“靓，。

　　善。以说可，表演体系体例行当这种，缔造抽象的成果是戏曲表演程式，缔造的起点又是抽象再。

　　表演的4种艺术手段【唱念做打】戏曲。、唱工、武打指唱功、念白，四功”习称“。4种根基功夫是戏曲演员的。

　　的武旦这类，不骑马的一般是，骑马的也有，较少比。武功重在，说白重在，特殊的技巧还有一种，打出手就是，》中的孙二娘如《武松打店。长靠武旦别的还有，着大靠花旦也，贯甲顶盔。的脚色如许，的(手执马鞭)一般都是骑马，也称刀马旦有的佩刀。旦还略有区别刀马旦和武。要有很好的武功刀马旦一方面，长于唱工同时还得，、工架都很主要并且有时候说白。

　　剧汉。四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂汉剧共分为10种行当：一末、二净、三生、。饰演脚色的内容这十种行当所，末是次要的男性大要是如许：角

　　秃厮儿 耍厮儿 小沙门圣药王 麻郎儿络丝娘 东原乐绵搭絮 拙鲁速天净沙 天净纱鬼三台 三台印耍三台 雪里梅雪中八宝妆二郎神水红花 定风浪玉抱肚 秦楼月 忆秦娥桃花浪 桃花娘合座红 合座春 半鹌鹑金蕉叶调笑令 浅笑花小桃红梅

　　稽、杂技表演为业的艺人之统称【优伶】古代以歌唱、跳舞、滑。谑为主的称“俳优”一般认为以表演戏，主的称“倡优”以表演乐舞为。人称“伶人”吹奏音乐的艺。以来宋元，演员作优伶常称戏曲。

　　义和表示形态种行当的含，台上的行当也和此刻舞，的区别有很大。末清初比及明，行的时候昆曲盛，日益精密切确行当的划分就，12种脚色（曾经划分为行

　　社，59年19，46页第2。曲杂zhā》同）凌蒙初《谭。“曲宾白”：“北曲中有全宾、全白二、明·李诩《戒庵白叟短文》卷五，说曰宾两人对，人自一说

　　净行的一支二花脸：，子花脸、二面又称副净、架。豪爽的反面人物大都饰演骁勇。功为主以做，段工架重身，时夹用炸音唱念中有，威势和性格上的刚烈以点染特定人物的。脸的奸臣一些勾白，花脸范畴也属二。

　　虚来表示糊口的实的过程【戏曲虚拟】指用艺术的，活的根基手法是戏曲表示生。台的假定性它操纵舞，时间、空间矫捷处置。活的关系上在艺术和生，而不求形似力图神似。虚拟行船如以划桨，虚拟夜晚以试探，时间变化等以更声暗示。、人物、天然现象等对天然情况、物体，虚拟的手法同样采纳，来完成艺术缔造借助观众的联想。戏曲术语戏曲节拍。手段同一的配合要素是使唱念打诸般艺术。和音乐节拍两部门构成由戏曲形体动作节拍，辅相成二者相。、武打等都有很强的节拍性戏曲的唱念、表演、跳舞。情感、点染戏剧色彩它能协助表示人物，染舞台氛围衬托和渲。

　　和独白两种形式宾白可分为对白。冲场白、旁白、带白几种独白能够分为定场白、。场白定，上场时的毛遂自荐这是脚色第一次，两句至四句一般先念，自再报

　　演次要行当之一【丑】戏曲表。脚色喜剧。粉而俗称“小花脸”因在鼻梁上抹一块白。脸并列而俗称“三花脸”又与净脚的大花脸、二花。已有丑脚宋元南戏。、机智的人物可表示诙谐，、*诈卑劣的人物也可表示魂灵丑恶。、性格和手艺特点按饰演人物身份，武丑两大支系分为文丑和。

　　分由来已久行当的划，八百年以前大约在七，剧时代元人杂，来良多行当就划分出。时当，名词叫做脚色这些行当的，旦、净三大类大致分成末、。分为末又正

　　出名的戏曲理论家李渔明末清初还呈现了一位。情偶寄》中在他的《闲，、表演等的出色阐述有良多关于戏曲创作。

　　有绳子身带的。婆婆兀那，在那里？〔做勒卜儿科谁唤你哩？〔卜儿云〕。张驴儿冲上孛老同副净，慌走下赛卢医。卜儿科孛老救。》中：叫老郎南戏《白兔记军

　　的青丁壮须眉饰演擅长技艺，、短打武生两类其平分长靠武生。扮上“扎”靠长靠武生：装，盔戴，子而得名穿厚底靴。上将饰演，长柄兵器一般利用。要求表演功

　　儿 阳关三叠 林里鸡近 净瓶儿煞 啄木儿煞 好观音煞 玉翼蝉煞 侍香金童 芭蕉延寿 浪来里煞 紫花儿序 小络丝娘 天净沙煞 眉儿弯煞 驻马听近 沉浸春风 平沙落雁 银汉浮槎 挂玉钩序 挂搭鼓序 月上海棠 小孩妇儿 金娥神曲 驸马还朝 鱼游春水 醉也摩挲 小喜人心 大喜人心刮地风犯 古水仙子 神仗儿后 神仗儿犯 节节高犯 古寨儿令 侍香金童 降黄龙衮 殿乐三叠 神仗儿煞 村里秀才 啄木儿煞 上马娇煞 后庭花煞 村里迓鼓 八声甘州 梁州第七 菩萨梁州 朝皇帝犯 山坡里羊 苏武持节 货郎儿犯 啄木儿煞 净瓶儿煞 雁过南楼 蒙童儿犯灯月交辉初生月.

　　行的一支正旦：旦，多称青衣北方剧种，多称正旦南方剧种。剧行当名原为北杂，行中配角泛指旦。归纳综合必然类型的独立行当在近代戏曲中的正旦已成。的青年、中年妇女次要饰演恬静严肃。唱功重，韵白多念。青素褶子因常穿，“青衣”故别名。

　　》）（见周贻白《中国戏曲论集》）来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦。对女性的称呼“姐”历来是，之讹也即代表女子而“旦”即“姐”。

　　称“口面”【髯口】又。所挂的假须戏曲演员，某人发做成用牦牛毛。、黪（灰）、白三种按剧中人春秋分黑，的人物则戴红髯、紫髯等个体描摹奇异或性格暴烈。分和人物性格按照分歧身，分为多种髯口式样。

　　节拍活跃该曲牌，不凡气焰，升帐故在，堂坐，功庆，宾宴，被普遍利用送客等排场。

　　繁荣昌隆的期间元代是我国戏曲。杂剧和南戏两大类元代戏曲次要分为，己的成长轨迹二者各有自。诸宫调等表演艺术的长处元杂剧承继了宋金杂剧、，的艺术特色构成了本人。等东南沿海一带南戏发源于温州，”或“永嘉杂剧”又叫“温州杂剧。“荆、刘、拜、杀”宋元南戏的代表作为，是《琵琶记》成绩最高的。处于成长的亏弱阶段因为南戏在元代前期，剧一争高下还不克不及与杂，文学成绩的是元杂剧所以代表元代最高。

　　当的次要类型之一净：戏曲表演行，花脸俗称。和图案勾勒脸谱为凸起标记以面部化妆使用各类色彩，貌上有特异之点的男饰演性格、气质、相性

　　词、文以及民间歌舞、说唱身手的功效我国古代戏曲在成熟过程中接收了诗、，关系尤为亲密和小说的血缘。面是互相自创和渗入的小说和戏曲在很多方。容上在内，各类笔记小说唐宋传奇和，、用之不竭的题材宝库成为古代戏曲取之不尽。间接取材于唐人小说：《紫钗记》本自《霍小玉传》出名的如明代汤显祖的“临川四梦”有“三梦”是，沈即济《枕中记》《邯郸记》本自，公佐《南柯太守传》《南柯记》本自李。过来反，小说的创作也有影响戏曲的故工作节对，》、《水浒传》等小说呈现之前如在《三国演义》、《西纪行，”、“水浒戏”以及“取经戏”上演在戏曲舞台上就有大量的“三国戏，长篇小说的降生它们间接鞭策了。形式上在艺术，吸收无益的养料完美本人小说和戏曲也都从对方，说中有戏曲能够说是小，有小说戏曲中。作是无声的戏曲李渔就把小说看，命名为《无声戏》并将本人的小说集。

　　两代明清，成长、取得庞大成功的同时在通俗白话小说获得长足，戏曲史上的第二个高峰明清传奇也迎来了古代。为杂剧和传奇两大类戏曲到明清两代分。人写作与表演杂剧虽然还有，、《女驸马》、《狂鼓史》、《玉禅师》）如出名作家徐渭的“四声猿”（《雌木兰》，它的黄金期间但已渡过了。元南戏一脉相承明清传奇与宋。为“传奇之祖”《琵琶记》被称，三不从”的故事讲述了一个“。式和艺术气概而它的布局形，传奇的根基款式也奠基了明清。

　　是分析性艺术展开全数戏剧。是：戏曲既作为阅读的文本具有（“案头之作”）中国古代戏曲与诗、词、文、赋等文学体裁分歧的，宫调、曲牌、文辞、声韵等方面包罗脚本的情节、布局、关目、；式（“场上之戏”）又有着复杂的艺术形，及舞台布景、音乐伴奏等包罗唱、念、做、打以，合性的艺术是一门综。此因，个漫长而复杂的汗青过程戏曲从萌芽到成熟是一，“晚熟”的艺术中国戏曲被称为。先秦两汉它发端于，于隋唐酝酿，于宋金构成，盛于元繁荣兴，变于明清成长演。今天直到，国剧——京剧为代表中国戏曲成长为以，构成的戏曲大师庭由浩繁处所戏曲，们的文化糊口仍然丰硕着人，来无限乐趣为大师带。昆曲而，非物质文化遗产”也被列为“世界，术殿堂的瑰宝成为人类艺。

　　煞 百字知秋令 古调水仙子 高过浪来里河西后庭花 秋风第一枝 百字折桂令 河西锦上花 河西水仙子 间金四块玉 减字木兰花 摊破清江引 二犯白苎歌 三犯白苎歌 万花方三台 骤雨打新荷 河西六娘子 高过金盏金殿乐三重 金殿乐三台 转调货郎儿 九转货郎儿 金殿喜重重 番马舞西风 三转小梁州 摊破全国乐 河西后庭花 低过金盏儿 高过金盏儿 三番玉楼人 摊破采茶歌 古调石榴花 鲍老三台衮 摊破喜春来 雁过南楼儿

　　词叙录》“宾白”条：“唱为主代人对此有三种注释：一、《南，为宾白，宾白故曰，白易晓也言其明。典戏曲论著集成》三”（注：见《中国古，戏剧出中国版

　　、帔等袖端所缀一尺上下的白绸【水袖】戏曲服装中的蟒、褶子。似水波纹而名以其甩动时形。表演根基功之一水袖手艺是戏曲。性格、豪情和添加抽象美演员可操纵它表示人物的。

　　演体系体例有的表。内容上说行当从，、规范化的抽象类型它是戏曲人物艺术化。式上看从形，表演程式的分类系统又是有着性格色彩的。是戏曲的程式这种表演体系体例性

　　 四时花 穿窗月 大安泰 双燕子 双雁儿翠裙腰六么遍 上京醉扶归 金盏儿 碎金盏 醉中天 醉雁儿 一半儿忆天孙玉花秋马

　　起来的艺术及手艺上的格律和规范【戏曲程式】戏曲表演中构成成长。言和动作提炼加工它把糊口中的语，妆、服装等都构成规范化的表演法度使唱、念、做、打和音乐伴奏、化，化、跳舞化、规范化使糊口的形态音乐。、行船、赛马等如表演中的关门，固定的格局都有根基。形态更富有表示力它比糊口中的天然，形式美更具，不竭有所丰硕、变化和成长程式又须跟着社会的成长。

　　好 赏花时 点绛唇混江龙油葫芦全国乐 元和令 上马娇游四鹦鹉曲甘草子汉东山 怕春归 春归犯 普天乐 锦庭芳 规矩门

　　唱，宾主矣不分。典戏曲论著集成》八”（注：见《中国古，-98页第97。）

　　当的次要类型之终身：是戏曲表演行。性人物饰演男。见于宋元南戏生的名目初，中男配角泛指剧。有这一行当历代戏曲都，饰演人物春秋、身份的分歧近代各地戏曲剧种按照所，小生、武生等分支又划分为老生、，各有特点表演上。的一个分支老生 生行。胡须）别名老生因多挂髯口（。或老年须眉饰演中年，刚毅的反面人物多为性格耿直，唱功重，真声用，韵白念；严肃、端方动作造型。

　　曲表演程式【表态】戏。时的短暂搁浅中所做的塑像式姿式剧中人在上下场或一节跳舞竣事。或多人各类形式有单人、双人。人物的精力形态用以凸起显示。

　　演次要行当之一【生】戏曲表，性人物演男。于宋元南戏生行初见，杂剧外后除元，都有历代，青丁壮须眉一般饰演，次要人物是剧中。术的成长跟着艺，身份、性格划分为很多专行生行又据所扮人物的春秋、，生、武生等如老生、小。

　　色角。犷豪放或粗，烈耿直或刚，险狠毒或阴，莽诚朴或鲁。响亮宽阔演唱声音，阖、顿挫明显动作大开大，格奇特的性格造型为戏曲舞台优势。行当是从听说此宋

　　戏曲者2.，演故事也谓以歌舞。维说王国，于“以歌舞演故事”中国戏曲的特点在。对话和跳舞化的动作去表示现实糊口的也就是说中国的戏曲是使用音乐化的，必然长度的故工作节即用歌舞的手段表示。此因，歌剧”、“诗剧”中国的戏曲是“，.离形取意而非“线，忘形满意。还讲究“意境”中国古代美学。是如斯戏曲也，都是适意的很多要素，不重“形”重“意”。的水袖、简单的陈列如笼统的脸谱、飘飞，千军万马四小我，千里万里一回身，有骏马奔驰一支马鞭便，在水中飘荡两支船桨可。

　　有各自的抽象内涵和一套分歧的程式和规制行当的次要类型生、旦、净、丑各个行当都；造型表示力和形式美每个行当具有明显的。作个简要的引见下面临次要行当。

　　稳重、沉着架漂亮、，度和豪杰派头具有上将风。吐字清晰念白讲究，无力险峻，功和武打重腰腿。常用短刀兵短打武生：，作轻捷强健表演以动，翻打跌扑的

　　演术语戏曲表。称“科泛（泛）”宋杂剧、金院本，演动作原指表，杂剧出名演员魏、武、刘三人中元代陶宗仪《南村辍耕录》记宋,于科泛”“刘长;脸色和结果等的舞台提醒后用作脚本中对动作、。用“科”北杂剧多，”或“科范”之简称即“科泛”、“科泛，见科、庙倒科等如笑科、打科、。多用“介”南戏、传奇，坐介如，鸣介、犬吠介等笑介、见介、鸡。“介”义同“科”、，文于‘科’处皆作‘介’《南词叙录》谓:“今戏,、介有异也……非科。、介叠用的”也有科，科介”、“扣门科介”等如《小孙屠》中有“作听。有时仍沿用近代戏曲。

　　俗称毛净油花脸：。型扎扮（叫做扎扮）多用垫胸、假臀等塑，段粗犷而娇媚多姿为其特点以抽象奇异笨重、跳舞身，、耍牙等特技有时用喷火。魂抽象钟馗出名的鬼，上就是扎扮造型在中国戏曲舞台，奇特很是。

　　技艺的青丁壮须眉武生：饰演擅长，、短打武生两类其平分长靠武生。扮上“扎”靠长靠武生：装，盔戴，子而得名穿厚底靴。上将饰演，长柄兵器一般利用。美、稳重、沉着表演要求功架优，度和豪杰派头具有上将风。

　　行的一支老旦：旦。年妇女饰演老。用本嗓唱念，老生附近唱腔虽与，转曲折的神韵但具有女性婉。唱功多重，做功兼重。旦为夫旦或婆旦有些剧种称老。

　　整的艺术形态元杂剧有完，白和表演三部门构成脚本次要由唱曲、宾。制上在体，折”为单元元杂剧以“，常为四折一本通，本五到六折的个体也有一。有一场或两场戏此外每本还加，楔子”称为“，或在两折之间位置或在折前，物、情节等用来引见人。一对或两对对子每本在结尾时有，目正名”称为“题，持衡廉访法如“秉鉴，窦娥冤”感天动地。乐方面在音，严酷的划定元杂剧有，用一套曲子一折戏只，分歧曲子构成由统一宫调的，陈列挨次也比力固定并且统一套曲子的。北曲演唱元杂剧用，用琵琶等弦乐乐器次要使，放激越气概豪。设置上在脚色，类：末类、旦类、净类元杂剧脚色分为三大，由一人主唱一本戏中只，称为“末本戏”由正末演唱的戏，称为“旦本戏”由正旦演唱的戏。定动作脸色或指示舞台结果元杂剧顶用“科范”来规，“科”简称。

　　年的时间里在元代近百，作风靡全国北杂剧创，云起作家，著的戏剧作家和演员出现出一批成绩卓，千上万脚本成，大观洋洋。”的关汉卿、郑德辉、白朴、马致远等出名的剧作家有被誉为“元曲四大师。伟大的戏曲作家关汉卿是元代最。会》、《望江亭》、《救风尘》等几十种他的主要作品别离有《窦娥冤》、《单刀。》、《倩女离魂》也是脍炙生齿的佳作白、马、郑的《梧桐雨》、《汉宫秋。写散曲的高手马致远仍是，曲状元”被称为“。称为是“全国夺魁”的《西厢记》而伟大的戏剧家王实甫创作了被，高成绩的代表作成为元代戏曲最。纪君祥的代表作《赵氏孤儿》是，等人翻译到欧洲很早就被伏尔泰，得了世界声誉为中国戏曲赢。

　　演变而来杂剧副净。”兴起后“花部，范畴不竭扩大净饰演人物。格、身份的分歧净行按照脚色性，若干专行划分为，各有特点表演上。

　　》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》“妲”（宋杂剧中有《老孤遣妲，姐”之讹）“妲”皆“，院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》再由“妲”简笔为“旦”（金元，原

　　剧中人所戴冠帽的通称【盔头】保守戏曲中。、凤冠等硬质冠帽次要指帅盔、草盔，鸭尾巾也包罗，软质帽巾罗帽等。分歧别离利用按人物身份的。重粉饰性大都着。回覆的评价是？评论收已赞过已踩过你对这个起

　　手段和口、手、眼、身、步5种手艺方式的合称【四功五法】戏曲演员唱、念、做、打4种艺术，员的根基功为戏曲演。

　　戏曲创作与表演中【科介】：古代，情以及舞台结果的提醒用于表达人物动作、表。于杂剧科多用，于南戏介多用。杂剧《如元窦

　　文化的主要构成部门古代戏曲是我国保守，大戏剧艺术之一也被称为世界三。时同，地中也拥有主要的地位戏曲在我国文学艺术园。常说我们，元曲、明清小说唐诗、宋词、，代最精采的文学艺术成绩它们别离代表了各个时。戏曲的黄金时代元代是中国古代，是元代一个期间的艺术但中国古代戏曲并非，发展、繁荣它的萌芽、，下五千年的汗青贯通了中国上。

　　的程式响应。用真声演唱如念韵白、；朴实、淳厚气概刚劲、；端方、严肃为基调动作造型以雍容、。戴意味着胡须的髯口因为这类人物必需，一套髯口因而又有上

　　儿 寨儿令 塞儿令六么令九条龙兴隆引 兴龙引 文如锦女冠子 愿成双倾杯序彩楼春 抛球醉花阴喜迁莺出队子刮地风四门子水仙子 塞雁儿 神仗儿 节节高 接接高 者刺古 柳叶乐

　　脸”、“花面”【净】俗称“花。要行当之一戏曲表演主。院本的副净演变而来一般认为是杂剧和金。、唱用宽音或假音面部化妆用脸谱，开大阖动作大，刚烈的男性人物大都饰演性格。身份及其艺术特点按饰演人物性格、，很多专行又划分为，、副净、武净等如京剧的正净。

　　“旦”再说。性要称“旦”？戏剧史家周贻白认为人们常想弄大白为什么舞台上的女，姐”字演变而来“旦”字系由“。有“姐”挨次是先，姐”讹由“为

　　音乐中在京剧，冲击乐合奏的曲牌广义地指唢呐与。傍妆台]曲牌狭义地仅指[，工尺上]别名[，个唱名音得名以曲牌起头三。

　　。曲之特点中国戏，以蔽之一言，（清末学者王国维语）“谓以歌舞演故事也”。与话剧戏曲，剧之属均为戏，员饰演人物都要通过演，现必然长度的故工作节使用对话和动作去表。同者所不，蹈化的动作去表示现实糊口的戏曲是使用音乐化的对话和舞，的手段即歌舞。“唱、念、做、打”也即人们所熟知的。

　　：小校那里（正末）云！汉过来现在那，与我杀了者持刀斧手便！人过来交那。唱宾）（正末云）住者（等随何过来见了）（！言语你休，下说词那我跟前！了）（正末唱（等随何云）

　　行的一支彩旦：旦，丑婆子”或“女丑”又叫“丑旦”、“，刁的女性人物饰演风趣或奸。剧、闹剧色彩表演富于喜，女丑实属，丑行兼扮故常由。多由男性演员反串女丑多在良多剧中。剧种有的称

　　行的一支旦角旦。活跃放肆放任的青年女性多饰演性格明快或。喜剧色彩表演常带，和念白重做功。

　　行的一支武丑：丑，启齿跳俗称。技艺崇高高贵的人物饰演机智诙谐、，齿伶俐念白口，晰逼真吐字清，洪亮腔调，巧火速动作轻，无力强健，扑跌等武功擅长翻跳。

　　色，里边的生行就是京剧；的净是一样的净与京剧里，是花脸指的；剧里的旦旦就是京，女脚色指的是；贴，的简称是贴旦，期划分行当京剧在早，括贴旦也包在

　　演戏用的道具、服装【行头】广义泛指。代表戏装狭义只。、地区和季候一般不分朝代，社会地位进行妆饰只按性别、春秋和。

　　：84获赞数：9232中北大学结业2015-11-10简单慕采纳数，做过家教之前假期，传单发过，外卖送过，要多测验考试年轻就是，本人相信，油加！语有“行当、宾白、科介、曲牌“向TA提问展开全数次要专业术。—抽象类型和程式的统【材料】【行当】—一

　　花旦也着大靠长靠武旦：，贯甲顶盔。的脚色如许，的(手执马鞭)一般都是骑马，也称刀马旦有的佩刀。旦还略有区别刀马旦和武。要有很好的武功刀马旦一方面，长于唱工同时还得，、工架都很主要并且有时候说白。

　　面部化妆的一种谱式【脸谱】戏曲演员。”面具逐步演变而来是从唐代乐舞“代面。各类颜色、图案演员面部勾勒，的性格特征以凸起人物，物的褒贬表示对人。净、丑角次要用于。

　　白曰。《戒庵白叟短文》”（注：李诩：，局校点本中华书，82年19，94页第1。》、单于《菊坡丛话》同）明·姜南《报璞简记。剧说》引毛三、焦循《西