于礼节文化非分特别注重【例1】我国古代对，前人糊口的各个方面礼节文化也渗入了。饮食以加深联络豪情如宗族内部通过聚酒，宴款待宾客像国君设，“五礼”中的( )这都属于我国古代。

　　礼军，操练征伐之礼古时是指戎行，事相关与战，外此，、献俘等也属于军礼如检阅校对、刑赏、班师。

　　场座次尊卑有别【例2】古代官，讲究十分。羽本纪》记录据《史记项，门宴上在鸿，项伯东向坐“项王、;增)南向坐亚父(范;北向坐沛公;西向侍张良。卑的挨次陈列”按照由尊至，该是( 顺次应)

　　以理解为礼仪和典礼中国古代保守礼节可，：一是指典章轨制古代的礼分为两种，、周礼等好比夏礼;行为规范和礼仪二是指人们的。

　　对礼节文化的控制【解析】本题考查。吉、凶、宾、军、嘉我国五礼别离是：。(国君设席款待宾客)是嘉礼的内容题干中表现的饮食之礼和飨燕之礼，此因，项为B本题选。

　　可称祭礼吉礼也，礼之首是五。为求吉利前人祭礼，称吉礼故多，五帝、四方百物)、人鬼(先王、先祖)的祭祀仪式次要是对天神(天帝、日月星辰)、地祗(社稷、，皇帝能够祭天而在古代只要。

　　是铺在地上的蒲苇编织物筵席之礼所谓“筵”就，之上的萑草编织物或皮料而“席”是放置在“筵”。期间秦汉，、饮宴等日常勾当时人们在读书、待客，地而坐均席，是盘腿大坐其坐姿不，是跽而，膝着地即双，朝上脚底，挺直上身，像跪姿态，在脚跟上的但臀部是坐，称跪坐所以也。面一般是4人前人筵席席，向一小我一个方。的筵席比力正式设在“堂”上，以南向为尊座次一般，座位在北故主宾，座位则别离在东、南、西而仆人、副宾、主方伴随，为末座西座。内的宴饮勾当而设在“室”，私性质带有因，向为尊多以东，宾在西故主，伴随别离在北、南、东而仆人、副宾、主方，为末座东座。

　　称“趋礼”行走之礼古，高的人面前走过时地位低的人在地位，垂头哈腰必然要，式对尊者暗示礼敬以小步快走的方。有“行不中道保守趋礼中还，”的准绳立不中门，走在路两头即走路不成，边行走该当靠，站在门两头站立不成。尊者的尊崇既表示对，躲避行人又能够。

　　早见于《尚书》和《诗经》喝酒之礼古代喝酒礼节最。节：仆人和宾客一路喝酒时我国古代喝酒有以下一些礼，互跪拜要相。辈面前喝酒晚辈在长，侍饮叫，行跪拜礼凡是要先，入次席然后坐。晚辈喝酒长辈命，可碰杯晚辈才;的酒尚未饮完长辈酒杯中，能先饮尽晚辈也不。步：拜、祭、啐、卒爵古代喝酒的礼节约有四。出拜的动作就是先作，敬意暗示，出一点在地上接着把酒倒，生养之德祭谢大地;尝酒、味然后尝，令仆人欢快并加以表扬;杯而尽最初仰。宴上在酒，人敬酒叫酬仆人要向客，敬仆人叫酢客人要回，上几句敬酒辞敬酒时还有说。也可敬酒叫旅酬客人之间彼此。向人敬酒叫行酒有时还要顺次。酒时敬，的人都要“避席”敬酒的人和被敬酒，立起。以三杯为度通俗敬酒。

　　礼宾，侯之间互相拜访时的礼节古时是诸侯朝见皇帝及诸。意义是维护国交古代宾礼的次要，”的不复具有跟着“邦国，也有所改变宾礼的意义。

　　聘聘请：社会现象之我们为什么要如许看上一篇：2019年青海省下半年医疗招？

　　化被进行系统总结春秋之后礼节文，、宾、军、嘉为类目名称归纳为五大类：吉、凶，“五礼”总称为。

　　古代的礼节文化常识【解析】按照中国，为上东，是南顺次，北，西，、项伯、亚父、沛父、张良所以由尊至卑的挨次是项王。此因，项为A本题选。

　　礼嘉，、沟通、联络豪情的礼节古时是指协调人际关系，冠加笈和婚礼的婚冠之礼、贺庆之礼等等如宗族内部会餐的饮食之礼、古代男女加。“不学礼前人云：，立”无以。本质教化的表现礼节不只是小我，社会私德的表现也是小我道德和。