贺镭说，观众来书场听书，若是听的跟他以前在广播电视里听的差不多，那他就没有需要来书场了。同样一个耳熟能详的故事，若何说呈现代的新意，是新一代的平话人要做的事。

　　在此次的交换勾当中，杭州评词《白蛇传选回》的表演者是来自杭州风趣艺术剧院的演员贺镭。然而4年前，学风趣戏身世的贺镭仍是个彻头彻尾的“杭州评词”外行人。

　　杭州评词，清末逐步构成，风行于杭州及周边区域，是以杭州话自拉自说自唱的单人评说性弹词类曲艺品种，被列入第二批国度级非物质文化遗产庇护名录。

　　“平话”，来自于一种叫做“措辞”的民间艺术，流行于唐宋，到了南宋还构成了“措辞四家”，别离指的是“小说”、“说经”、“讲史”和“合生”四种曲艺表演形式。

　　“说经”说的是释教典范与人物故事；而“合生”又作“合笙”，有点雷同于此刻的freestyle，艺人按照命题即兴吟诗作词；“讲史”就比力接近此刻的“大书”了，以讲前代的史乘文传，朝代更迭，和平荣枯；而与此刻“小书”附近的“小说”，是四家里最昌隆的一家，篇幅都比力短，题材也十分普遍,有点像此刻的“偶像剧”和“社会旧事”。现在回头去看宋元的那些话本，我们仍然能从那些白话化的叙事，贩子化的辞吐里，想象出其时平话人的各种姿势。

　　2014年12月，杭滑举行非遗传承拜师典礼时，全团8个非遗项目传人都面向各自的师父拜师学艺，只要贺镭的面前没有教员，由于胡正华、郭月英两位非遗代表性传承人其时曾经离世。

　　举个简单的例子，大师常说的“姑苏评弹”，其实是“姑苏评话”与“姑苏弹词”的合称。其实，评话是没有吟唱的，因而属于“大书”，而印象中抱琵琶弹弦子的，是属于“小书”的“姑苏弹词”。

　　今天下战书2点，在绍兴市文化馆苍生剧场，一段西冬风的陕北平话，拉开了第二届“中国浙江·全国曲艺传承成长论坛及观摩交换展演”暨“中国浙江（绍兴）·全国曲艺小书（弹词、走书）传承成长论坛及观摩交换展演”勾当的大幕。

　　此次的交换展演，邀请了包罗上海、江苏、山东、新疆、四川、陕西、河南、湖北、江西、广东、浙江等来自全国11个省市区28个曲种的150多位传承人携7台共40多个优良节目。

　　本年，贺镭还进到书场里，进行“练习表演”。这个位于朝晖的书场里，都是听了50年摆布的老听客，耳朵挑得很。

　　所以，贺镭虽然做着最保守的传承，但却比任何人都更关怀时下的糊口，综艺和热播剧城市追，偶尔还会玩个直播。由于“小书”，其实就是最切近通俗老苍生糊口的艺术，书里说的那些故事，就是颠末一些“调味”的身边事。

　　在贺镭的《白蛇传》里，你会听到，在此外文本里租一条划子的白娘子，租的是一条游湖的画舫；赤脚大仙在仙人聚会时，酬酢说的是“微信加一下”。

　　幸而经人指导，贺镭找到浙江省非遗庇护协会副会长、曲艺专委会主任马来法。马来法曾说过杭州评话，而在杭州，评话和评词是“不分炊”的。在马来法的指点下，贺镭起头参与拾掇编写杭州评词《白蛇传》，又在汪谊华、王与昌等杭剧传承人的协助下猛练唱功。到了2015年，杭州评词《白蛇传》第一回《断桥初相会》与观众碰头，收成无数好评……

　　还有就是从“书”的内容：若是讲的是帝王将相，根基都是“大书”，若是是唱儿女情的，就是“小书”了。

　　这是浙江省文化厅结合中国艺术研究院曲艺研究所开展的一项为期5年的计谋性协作勾当。

　　客岁这个时候，以曲艺大书（评书评话）为内容的首届勾当在杭州举办，请来田连元、刘兰芳等诸多评书名家，让很多从小听广播电视评书的观众，圆了一个“看现场”的梦。而本年第二届的主题，则曲直艺小书（弹词、走书）。

　　良多人会问，“大书”和“小书”，怎样分？很简单，“大书”只说不唱，“小书”有说有唱。

　　搞清晰了大书小书，那么能代表杭州的小书，是什么呢？来，“杭州评词”领会一下。