月18日至21日2004年10，第二届全国少数民族曲艺展演在绿城广西南宁举行有45个曲种、15个民族加入的曲艺嘉会——。一次全国少数民族曲艺嘉会这是事隔11年当前的又。

　　铃鼓瑶族。区）鸿沟的瑶族地域发生于湘粤桂三省（，00年汗青已有近5。族特色的铜铃和长鼓伴奏演唱者一律采用最具瑶，指上的铜铃拍伐鼓具凡是用系在手腕或手，伴奏既，道具又作，锵、洪亮的节拍拍击时发出铿，等乐器吹奏的乐曲声中在琵琶、三弦、二胡，奇特的艺术结果发生出明显而。钟声阵阵》代表作《。

　　呐哩尼。的苗族保守曲艺形式风行于广西北部地域，美活跃曲调优。采用坐唱形式唱故事保守苗族“尼呐哩”，二人演唱多为一至，不插道白根基上，唱段间提问但观众可在，以唱答之演唱者则。庆晚上苗寨节，在一路或火边男女老小围坐，尼呐哩”演曲稿民族保守故事演唱者和大师坐在一路用“。偷脚印》代表作《。

　　嘎折。的曲种之一藏区最陈旧，会之际上门祝愿唱称颂词的民间艺人其本意是指在每逢新年佳节和喜庆盛。地位很低他们社会，持五色棍一般都手，假面具肩背，地进行“乞讨”性表演怀揣大木碗到全藏各。齿伶俐他们口，漂亮言语，字“作家”被称为不识；么就说唱什么他们见到什，就说什么想到什么。吉利的祝词代表作《》

　　本曲大。乐见曲艺形式白族群众喜闻。歌谣的根本上在白族民间，以叙事为主逐步构成，连系起来的说唱艺术把叙事和抒情很好地。唱的表演逐渐成长为手舞足蹈的形式由两位艺人一弹（弹三弦伴奏）一。于唐代发源，完整构成到明代。理为核心唱腔以大，、海东腔三个派分为南腔、北腔。扬委婉南腔优，放高亢北腔奔，流利自若海东腔。木雕金花》代表作《。

　　琶弹唱侗族琵，为锦琵又称。语的寄义是故事“锦”在侗族，弹唱的故事即用琵琶。腔气概各别琵琶弹唱唱，区分为了，区定名多以地，县的锦琵琶如贵州榕江，腿琵琶弹唱又称为牛。完的爱和情》代表作《说不。

　　溜子打。陈旧冲击乐园家族一种。繁多曲牌，丰硕表示，奇特吹奏，重点庇护的宝贵民族文化遗产是近年来国度文化部指定要。“打溜子”根本上成长立异而成广受接待的“溜子说唱”就是在。唱、奏连系表演时说、，”、“巴列咚”为主调以土家族乐曲“呆嘟哩，洛塔坡》、《岩生左阿》其代表曲目有《首长来到。

　　坐唱宁夏。唱成长而来按照回族说，”、“宴席曲”、宗教“宝卷”等音乐取源于宁夏民间说唱“小曲子，明快节拍，动、滑稽言语生。古城看新貌》代表作《塞上。

　　力陶。或“豪杰史诗”意即“史诗”，文学艺术形式之一属于古代蒙古族。件为题材的古代长篇叙事诗歌凡是指以传说或严重汗青事。其构成和成长过程中它次要称道蒙古族在，然灾祸降服自，的豪杰业绩抵御外侮。件和遭到遍及尊崇的豪杰描写的一般是严重汗青事。式上在形，一人自拉自唱一般由演唱者。江格尔》代表作《。

　　嘎、末伦、陶力是什么意义？这些听来目生的词汇新华网南宁10月21日电（记者王勉、黄娟）折，且有深挚汗青渊源的曲艺形式实为我国一些少数民族奇特。

　　末伦壮族。曲种之一壮族代表。明末清初它发源于，新等县及越南北部边境村落传播于广西靖西、德保、大。大（宫）调它的曲调有，调两种调式小（羽），五七言体唱词多为，壮方言使用南，有说有唱表演形式，多角一人，唱群演可群。春暖猛将》代表作《。

　　弹唱平鼓。乐见的曲种朝鲜族喜闻，为主以唱，演连系唱说，或重唱二人唱，的表演形式以平鼓伴奏，音乐或盘嗦里为基调唱腔以朝鲜族的风俗，它旋律连系其，富有激情动作活跃。嫂宋顺女》代表作《军。

　　天今，曲艺精品简要引见我们选择一些民族，识这些民族艺术但愿更多的人认，承和发扬进而去传。