1962年，抱着对曲艺的憧憬，时年18岁的张巨山投考开平粤剧团，而且在2000人中以获得男生第一名的优异成就，不外因部门特殊缘由，张巨山并未被登科。

　　1978年，张巨山如愿以偿地被开平粤剧团登科，入团后4个月他就担任配角（主演小生），而一做就是9年多，“像我这种一入剧团就当配角的，无论其时仍是此刻都很是稀有”，并且在担任配角同时，张巨山还担任粤剧音乐和唱腔设想。

　　据南都记者领会，开布衣歌当初多为群众的口头创作，后履历代民间艺人汇集、记实和拾掇后，逐步构成木鱼、夹房歌、卖鸡调、儿歌、嫁女歌及哭丧歌等歌种，除前述曲种外，更成长有小卖鸡、禾楼歌、莲花调等。而张巨山向南都记者进一步注释，开布衣歌具有歌词通俗、节拍轻快、用字押韵及琅琅上口等特点，每个歌种中，为包管节拍，每段字数也有严酷限制。

　　不外，其时相关文化部分鉴于张巨山的曲艺才能，不久后他被“破格”调入公社宣传队，担任粤剧乐谱以及开布衣歌创作，而这一呆就是7年多时间。在此期间，张巨山跟着公社宣传队“下地步、进工场”表演开布衣歌，这些履历让张巨山的眼界有所拓宽，并领会群众对民歌爱好，在此传染下，张巨山所创作的民歌琅琅上口、歌词充满正能量，因而其时颇受公共接待。

　　在文化馆工作至退休，张巨山的开布衣歌造诣已达到“炉火纯青”，除了精深的演唱身手外，张巨山的填词写曲也造诣颇深，只需素材和灵感一来，他就能够在一天时间内写出一首民歌，即便已年过古稀，张巨山每年仍至多创作40篇开布衣歌。

　　不外，跟着风行音乐的冲击，开布衣歌在本地慢慢地被“萧瑟”。鉴于此，张巨山从2006年起就起头办民歌培训班，至今已培育2000多人次，并且他只需一有时间，就会去开平的中小学、老年大学和当局机构等，培育男女老幼进修开布衣歌。而学生交上来的民歌作品，张巨山总会细心查抄并口中伴上节拍吟唱，并拿笔对歌词中不当之处进行批改。

　　虽然张巨山目前将重心摆在开布衣歌上，但他并没有“萧瑟”粤剧，他暗示只需有时间，城市唱上一曲。而至今一些远在海外快乐喜爱粤剧的伴侣还经常通过微信向他就教，而张巨山也通过语音功能，唱上一段来与伴侣交换。

　　“与其他曲艺分歧的是，开布衣歌既能够清唱，又能够多种曲调分析在一路，编成民歌表演唱和民歌剧表演，以至能够把民歌编成小戏（雷同粤剧说唱），这是开布衣歌的最大特色。”

　　1978年，张巨山被开平粤剧团登科，在10年的剧团生活生计中，张巨山坦言其时他次要研究粤剧，“开布衣歌不得不放一边”。1988年，张巨山被调到开平文化馆研究开平乡土文化，并从头研究开布衣歌，这段工作履历让张巨山对开布衣歌有更深一步的理解。

　　“阐扬余热苦累一点亦冇问题/我系省级‘非遗’传承人义不容辞/唔单系话要带门徒/还有积极传布将保守文化发扬光大……继续擦亮开布衣歌该块清脆品牌（牌哎哎哎哎啊啊啊～）”在张巨山的演绎中，这段民歌节拍轻快活跃，歌词也在开平话的表达下，每段歌词尾字押韵，字里行间透显露积极向上的立场，而最初的收尾拉腔调又让这段新潮的歌不失保守之美。

　　“终究搞开布衣歌（传布）就揾山叔（就对了）。”话至此，张巨山又显露了笑容。

　　“有时候良多小学生向我说：本来开平话唱歌是这么好听的。并燃起了进修开布衣歌的乐趣进修写和唱，若是每间中小学都有如许的空气，开布衣歌就不怕传不下去。”张巨山说。

　　作为省级非遗“开布衣歌”省级代表传承人，与开布衣歌等曲艺“打了差不多一辈子”交道的“开平曲王”张巨山所写所唱的开布衣歌无数，即便已过古稀之年，张巨山仍然活跃在开布衣歌“第一线”，为开布衣歌的传布传承而勤奋。

　　“其时我妈妈最擅长的是唱‘木鱼’（开布衣歌歌种之一），更是村里唱‘嫁女歌’和‘哭丧歌’的好手，她在教唱的时候还会编曲填词，其时村里面有红事或白事，乡亲长者城市登门找我妈妈，让她去教或现场献唱。”

　　在常年与开布衣歌打交道中，让张巨山印象深刻的场景触目皆是。不外让他印象最深刻的，莫过于他创作献唱的一曲卖鸡调“卖”了18万元。

　　他创作的粤曲乐谱，有1000多篇收藏在自家信房中。而让印象最深刻的乐谱，莫过于客岁创作的粤偏言唱《小巧村的集体婚礼》，其时他在《南方日报》上领会到开平小巧病院白叟们曾因麻风病陷入窘迫，但不离不弃、相依相守的恋爱故事，他深有感到之余，随即为这些白叟创作一部粤剧，“以往我创作粤剧初稿只需1天时间，但这部作品我却用了3天时间去思虑填词。”

　　张巨山还暗示，因为开布衣歌创作根基源于糊口，表现糊口之美，因而开布衣歌并无所谓“灵感干涸”“写不下去”的现象，以至是一个容易上手的曲艺，“之前我用半小时教我孙子和外孙女若何押韵，他们就能按照我上一句接下一句歌词出来。”

　　“1944年我在广西柳州出生，6岁时候就跟家人回到开平，虽然线岁的时候，其时开布衣歌曾经很是普及，不单学校教员会唱，就连田头耕田的农人城市唱。”谈起与开布衣歌结缘，张巨山告诉南都记者，除了其时普及空气好外，影响他的还有本人母亲。

　　数年前某日，开平下面一个镇筹建敬老院，此中一位旅港乡亲（香港某药企老板）黄先生捐了20万，在敬老院奠定前两日，张巨山受口岸曲艺社胡伟雄社长委托，编了一段卖鸡调《敬老爱老美名扬》以赞同黄先生的善举，并在表演当晚登台献唱，美食节目台下观众掌声雷动。

　　自1949年后，开平本地文化部分开展对开布衣歌的挖掘、拾掇和普及工作，此中20世纪五六十年代是开布衣歌演唱勾当的全盛期间，并先后出现了一多量作者和歌手，诸如方基、杨达、龚观民、区坤、方秋银、黄超礼及谭国本等，都是开布衣歌的出名歌手和创作者。

　　1956年某日，村里文娱组关着门排戏。年仅12岁的张巨山出于猎奇，便从门缝里偷看，并幻术里的曲词背熟。后来，文娱组的教员发觉张巨山嗓音不错，人也精灵，便叫他扮演《搜书院》里的书僮。在此之后，文娱组教员的指点下，张巨山起头学唱粤曲。

　　开布衣歌是一种具有很强地区性的民间音乐艺术品种，其发源于明清期间。相传昔时人们迁移到开平地域后，带来的音乐与开平本地的风尚、言语彼此连系后所构成，由开平苍生用当处所言演唱，信手拈来，随口而唱，因而开布衣歌具有言语通俗谐趣、活泼活跃特点。

　　在多年的戏曲生活生计中，张巨山手中创作的戏剧、曲艺和开布衣歌作品达500多件，而无统计的可能远高于这个数字。因为能唱能写开布衣歌和粤剧，因而张巨山也被人誉为“开平曲王”。此中他以卖鸡调、小卖鸡、禾楼歌及夹房歌等曲种为基调，创作了诸如《洋妹喜嫁开平郎》、《洋丫游碉楼》、《地灵人杰颂开平》等多量让人传唱的优良作品，在开平本地文化部分的勤奋下，张巨山的作品多次在珠中江甚至全省评选中获奖。

　　作为本地一项保守文化，张巨山在尊重保守之余，也添加了本人对开布衣歌的立异。例如他将开布衣歌创作范畴，从日常糊口扩展兰交人功德、开平文化及汗青等；别的他也将民歌进行“舞台化”包装，将部门现代风行音乐元素，将合唱、二重唱等融入开布衣歌内，“总之，我在民歌不丢掉保守的前提下，作出部门包装、鼎新和成长。但有一点不变的是，我创作的民歌必然是传布正能量。”

　　张巨山暗示，开布衣歌之所以具有简单、憨厚和简略单纯的特征，其华夏因是歌词。他注释，民歌歌词几乎可通过日常糊口中“信手拈来”，但用词又不克不及过分“下里巴人”；别的每一句最初一字，在开平话发音要连结押韵，但又不克不及“因韵害义”（为押韵而强行用词）；因而在民歌艺人的手下，开布衣歌的歌词既不咬文嚼字之余，又不失文雅。

　　除了活跃在开布衣歌台上外，张巨山经常在开布衣歌“幕后”勤奋，诸如参与开布衣歌的唱片及新媒体传布，成立微信群与民歌快乐喜爱者交换指点等等；别的他起头关心开布衣歌的理论，此中38万字的学术教材《开布衣歌》就是张巨山参与撰稿编纂；他同时向南都记者透露，目前他主编的中小学乡土教材《开布衣歌写唱常识》即将出书，届时开布衣歌无望成为开平中小学的必修课。

　　“在回到后台之后，本地一位担任人进来告诉我，说黄先生因有事提前前往香港，没有听到我献唱，但愿我能够将歌词交给他，然后托人送到香港给黄先生看。”让张巨山意想不到的是，一周之后，胡伟雄来电告诉他说黄先生看了那段歌词后，随即再追捐18万给敬老院，同时本地乡民也特意向他称谢。

　　张巨山，1944年生于广西柳州（本籍广东江门开平），广东省非物质文化遗产“开布衣歌”省级代表传承人，开布衣歌第五代传承人，他自加入文艺宣传工作以来，其可统计的为群众曲艺社团记谱和设想音乐唱腔超1000首，创作戏剧、曲艺、开布衣歌作品500多件；此中他所创作的开布衣歌在珠中江甚至广东省评选中获奖无数，《碉楼之乡接待你》、《地灵人杰颂开平》及《洋丫游碉楼》等都是其代表作品，别的他也参与38万字学术教材《开布衣歌》的撰稿编纂。

　　“那时下乡表演，民歌良多时是即场写即场唱，美食节目这也让我的开布衣歌创作和演唱能力获得了很大的熬炼。”

　　“包罗我在内，此刻各方都在想尽法子提高开布衣歌的传布度，让人们晓得这是群众喜闻乐见有生命力的民间曲艺，从此刻来说一切都是在向好的势头去成长，环境仍是比力乐观的。”对于开布衣歌的将来，张巨山充满决心，他坦言会为开布衣歌的传承传布继续勤奋。

　　张巨山对开布衣歌的苦守也获得承认，2013年“开布衣歌”入选广东省第五批省级非物质文化遗产名录，第二年张巨山入选为第四批省级非遗项目代表性传承人。

　　“我从家里踩单车过来就花了5分钟时间，为了此次采访预备了一大叠材料……”吸引南都记者留意的不只是张巨山身体健壮、健步如飞和他手中那一大袋材料，还有他的声线岁，张巨山的声音浑朴响亮之余，还带有唱曲人特有的清爽动听，且没有一丝白叟常见的嘶哑。

　　“虽然我是开布衣歌第五代传人，但其实我学开布衣歌并无‘特地师傅’，那时候文化馆里面良多带领是唱民歌的老前辈，例如方基先生就是此中之一，只需有时间，我经常向老前辈们就教开布衣歌的唱腔、作词和谱曲，然后本人来操练。”张巨山也笑言，他其时研究开布衣歌现实上“一个是偷师，一个是开会进修”“那时候开布衣歌空气很厉害，只需喜好就很容易上手”。

　　面前的张巨山身着口角间条休闲西装及休闲裤，乌黑的头发中有少许银丝，双目炯炯有神，嘴角轻细上扬显露了浅笑，走近前，他麻利地起身并与记者握手。精气神与无力的双手让人很难想到他已过古稀之年。

　　“自从唱了开布衣歌之后，我在开平本地可谓‘开了名’（出名），有时候上街良多认出我的人城市跟我打招待，叫我一声‘山叔’。”即便有“名人光环”，但张巨山暗示，若是日常平凡亲友老友搞婚宴或者祝寿，他城市应邀前去献唱。

　　“终究大规模讲课只能算是‘传布’民歌，而真正要‘传承’民歌就要收门徒来承继衣钵。”作为非遗代表传承人，选择后继者也成了张巨山近年来的“议题”。在2015年，他就在开平收了3名门徒作为入室门生，跟从他进修开布衣歌的唱法、编曲和写词，他还向南都记者透露，在本年岁尾前还会收7到8名门徒教授开布衣歌身手。

　　除了传承身手外，张巨山的日常糊口变得比以前更忙了，除填词写曲外，73岁高龄的张巨山至今仍活跃在舞台上唱民歌。在本年5月30日，他在地方电视台4频道的《传奇中国节·端午节》直播中献唱，开布衣歌通过电视信号传布到世界各地；而在11月12日“世遗侨都·天籁大歌”晚会中，他以一曲《情郎爱妹妹爱郎》与世界非遗侗族大歌“隔空PK”，惹起台下观众阵阵呼应和喝采。

　　在母亲和情况空气的影响下，张巨山对开布衣歌很是感乐趣，心中慢慢种下了曲艺这一“种子”。在读初中的时候，中学教员见张巨山有曲艺天禀，于是便教他写和唱开布衣歌，“我14岁的时候，就曾经会编小粤剧、唱和写开布衣歌了”。