对礼节文化的控制【解析】本题考查。吉、凶、宾、军、嘉我国五礼别离是：。(国君设席款待宾客)是嘉礼的内容题干中表现的饮食之礼和飨燕之礼，此因，项为B本题选。

　　古代的礼节文化常识【解析】按照中国，为上东，是南顺次，北，西，、项伯、亚父、沛父、张良所以由尊至卑的挨次是项王。此因，项为A本题选。

　　场座次尊卑有别【例2】古代官，讲究十分。羽本纪》记录据《史记项，门宴上在鸿，项伯东向坐“项王、;增)南向坐亚父(范;北向坐沛公;西向侍张良。卑的挨次陈列”按照由尊至，该是( 顺次应)

　　可称祭礼吉礼也，礼之首是五。为求吉利前人祭礼，称吉礼故多，五帝、四方百物)、人鬼(先王、先祖)的祭祀仪式次要是对天神(天帝、日月星辰)、地祗(社稷、，皇帝能够祭天而在古代只要。

　　早见于《尚书》和《诗经》喝酒之礼古代喝酒礼节最。节：仆人和宾客一路喝酒时我国古代喝酒有以下一些礼，互跪拜要相。辈面前喝酒晚辈在长，侍饮叫，行跪拜礼凡是要先，入次席然后坐。晚辈喝酒长辈命，可碰杯晚辈才;的酒尚未饮完长辈酒杯中，能先饮尽晚辈也不。步：拜、祭、啐、卒爵古代喝酒的礼节约有四。出拜的动作就是先作，敬意暗示，出一点在地上接着把酒倒，生养之德祭谢大地;尝酒、味然后尝，令仆人欢快并加以表扬;杯而尽最初仰。宴上在酒，人敬酒叫酬仆人要向客，敬仆人叫酢客人要回，上几句敬酒辞敬酒时还有说。也可敬酒叫旅酬客人之间彼此。向人敬酒叫行酒有时还要顺次。酒时敬，的人都要“避席”敬酒的人和被敬酒，立起。以三杯为度通俗敬酒。

　　于礼节文化非分特别注重【例1】我国古代对，前人糊口的各个方面礼节文化也渗入了。饮食以加深联络豪情如宗族内部通过聚酒，宴款待宾客像国君设，“五礼”中的( )这都属于我国古代。

　　礼军，操练征伐之礼古时是指戎行，事相关与战，外此，、献俘等也属于军礼如检阅校对、刑赏、班师。

　　礼宾，侯之间互相拜访时的礼节古时是诸侯朝见皇帝及诸。意义是维护国交古代宾礼的次要，”的不复具有跟着“邦国，也有所改变宾礼的意义。

　　化被进行系统总结春秋之后礼节文，、宾、军、嘉为类目名称归纳为五大类：吉、凶，“五礼”总称为。

　　礼嘉，、沟通、联络豪情的礼节古时是指协调人际关系，冠加笈和婚礼的婚冠之礼、贺庆之礼等等如宗族内部会餐的饮食之礼、古代男女加。“不学礼前人云：，立”无以。本质教化的表现礼节不只是小我，社会私德的表现也是小我道德和。

　　称“趋礼”行走之礼古，高的人面前走过时地位低的人在地位，垂头哈腰必然要，式对尊者暗示礼敬以小步快走的方。有“行不中道保守趋礼中还，”的准绳立不中门，走在路两头即走路不成，边行走该当靠，站在门两头站立不成。尊者的尊崇既表示对，躲避行人又能够。

　　以理解为礼仪和典礼中国古代保守礼节可，：一是指典章轨制古代的礼分为两种，、周礼等好比夏礼;行为规范和礼仪二是指人们的。

　　是铺在地上的蒲苇编织物筵席之礼所谓“筵”就，之上的萑草编织物或皮料而“席”是放置在“筵”。期间秦汉，、饮宴等日常勾当时人们在读书、待客，地而坐均席，是盘腿大坐其坐姿不，是跽而，膝着地即双，朝上脚底，挺直上身，像跪姿态，在脚跟上的但臀部是坐，称跪坐所以也。面一般是4人前人筵席席，向一小我一个方。的筵席比力正式设在“堂”上，以南向为尊座次一般，座位在北故主宾，座位则别离在东、南、西而仆人、副宾、主方伴随，为末座西座。内的宴饮勾当而设在“室”，私性质带有因，向为尊多以东，宾在西故主，伴随别离在北、南、东而仆人、副宾、主方，为末座东座。

　　化这部门学问对于礼节文，么?次要调查的重点礼节形式又是什么我们次要是清晰领会我国古代礼节是什?

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