我颁发的第一篇戏曲论文是《管庭芬不曾重订〈曲海总目〉》，是徐先生戏曲课的功课。管庭芬的《日谱》底稿藏在浙图善本库，我操纵工作之便写了这篇文章，获得了徐先生的必定。徐先生还激励我将我的发觉写信告诉赵山林先生，由于赵先生的《中国戏剧学通论》一书提到了《曲海总目》的编纂者问题。

　　我之所以能写点戏曲方面的文章，要感激两位先生：一是李修生先生，一是徐朔方先生。

　　高则诚生平行实新证明释来复编的《澹游集》载有《琵琶记》作者高则诚诗二首、文一篇、函牍一通，为本来《琵琶记》的研究者所未见。本文按照这些新发觉的高则诚诗文及相关材料，对高则诚的生平，特别是晚年的若干疑点问题作了调查，认为高则诚确实有过翰林国史院典教官的授职，其卒年不是通行所谓的至正十九年，而是至正二十年（1360）夏至是年十二月的某一天。其《琵琶记》的创作时间和为朱元璋征召不起事均发生在至正二十年。

　　三、徐先生教诲我们不迷信权势巨子，要独立思虑。徐先生在上课时曾说：“‘好男不吃分炊饭’，‘好女不穿嫁时衣’，进修也是如许。不要盲目相信名人，不要将教员的话看成清规戒律，要独立思虑。”

　　女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜孟蕴是明初的女诗人，“亚圣”孟子的后裔，其生平事迹和创作不断晦而不彰，诸多有影响的东西书均无其条目。孟称舜是晚明出名的戏曲家，是孟蕴同里本家的后辈。孟称舜刊印过孟蕴的《柏楼吟》诗集，且有序，此序为2006年6月出书的《孟称舜集》所失收。孟称舜作有传奇《贞文记》，说的是宋末松阳女诗人张玉娘未婚守节的故事，在领会了孟蕴未婚守节的事迹后，我们不克不及不说孟蕴的事迹对孟称舜创作《贞文记》发生了影响，而这一点，为过去的研究者所轻忽。本文不附和徐朔方师认定的《贞文记》作于清代顺治十三四年的说法，认为《贞文记》本来所署的年款为实在可托。

　　1、浙大人文学院促成遂昌与斯特拉夫德市关于开展汤公和莎翁文化交换合作的颠末

　　2、浙江大学、伦敦大学亚非学院配合促成遂县与莎士比亚家园文化合作交换大事记

　　中国古典文学研究的几种可视化路子——以明代戏曲家汤显祖研究为例现代西方讲授和科研中常用的可视化数据库和软件，次要有ArcGIS 、QGIS 、CHGIS、CartoDB、Worldmap、CBDB、GEPHI等数据库和软件。此中“中国汗青地舆消息系统”（China Historical Geographic Information System）和“中国历代人物列传数据库”（China Biographical Database project）是由哈佛大学东亚言语与文明系包弼德传授（Peter K.Bol）掌管的项目，与中国的文史研究间接相关。操纵上述数据库和软件，以汤显祖为例，展现了汤显祖路经和勾当地址、社会关系地舆分布、社会关系点线表达等多种可视化路子，给人以直观了然，耳目一新之感。这些数据库和可视化呈现方式对中国古典文学的研究和讲授将起到极好的辅助感化。

　　关于元曲，徐先生漫谈到金元杂剧的概念、金元杂剧的表演核心、《西厢记》的创作年代、《元刊杂剧三十种》的好坏、《录鬼簿》的得失、《窦娥冤》的版本、《元曲选》中金代杂剧的印迹、世代累积型创作等问题。

　　李先生是一个文学史家，他的讲课和他的文学史论著一样，头头是道，重点凸起。虽然我的硕士论文不是戏曲方面的，但李先生的戏曲课仍是给了我很深的印象。我后来南下报考徐朔方先生的博士，也与李先生上课时引见到了徐先生的概念相关。

　　关于传奇，徐先生漫谈到传奇与杂剧的用韵、四高声腔、《五伦全备记》、魏良辅对昆腔的鼎新、梁辰羽《浣纱记》、汤沈之争、汤显祖《牡丹亭》、高濂《玉簪记》、袁于令《西楼记》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》等问题。

　　又说，“前承寄冯小青事略，小青为冯梦祯次子小妾，冯氏在孤山居九年而卒，其子居孤山或更久。旧时孤山背后有其墓，但小青二字，合成‘情’字，何其巧也。其人是虚是实，还须作进一步查询拜访，不知尊意何似？”（1998年6月9日信）

　　一、通过与徐先生的通信和扳谈，晓得徐先生在思虑的问题和所做的工作，慢慢悟得徐先生治学的路径。

　　浙大中文系为本书的出书供给了经费赞助，我的博士生董雪莲、唐云芝及义务编纂宋旭华也参与了校对，多所辛勤，在此一并致以衷心的感激！

　　读徐先生的论文，我们常见到徐先生对权势巨子的挑战，对成说的批判，学术论文写得虎虎有生气，表现了明显的学术个性和求真求是的学术立场与精力。

　　李先生本人是研究元代诗文和戏曲的大师，著有《元杂剧史》《中国文学史纲要》（宋辽金元文学）等著作，主编过《元曲大辞典》《古本戏曲剧目撮要》等东西书。给研究生开设的相关课程有“元代诗文”和“元代戏曲”等。

　　除了撰写戏曲论文，我在戏曲方面投入较多精神的即是参与了廖可斌学长掌管的《明代稀见戏曲丛刊》的编纂。我参与的工作次要有两项：

　　张宗祥与戏曲张宗祥（1882—1965）字阆声，别号冷僧，浙江海宁人。近代出名学者。本文从戏曲勾当的记实、戏曲文献的拾掇、戏曲作品的改编、戏曲作品的创作、戏曲理论的摸索几个部门引见了张宗祥的戏曲勾当和戏曲成绩。文末附有张宗祥曲论数则。

　　我写的第二篇戏曲文章是《姚燮与〈复庄今乐府选〉》，也是操纵工作之便，对浙图善本库收藏的大型戏曲选集《复庄今乐府选》作了考述，论文也获得了徐先生的必定，后颁发在《文学遗产》2001年第6期上。

　　管庭芬不曾重订《曲海总目》据《重订曲海总目》书后管庭芬所撰的跋及管庭芬《日谱》所载，管庭芬于《曲海总目》仅有“校录”之功，而无“重订”之实。《中国大百科全书·戏曲曲艺》于是书著录有误。

　　关于南戏，徐先生漫谈到《琵琶记》的思惟倾向及人物抽象、南戏的发源和风行区域、“荆刘拜杀”等内容。

　　我的博士论文《元代至明初婺州作家群研究》恰是受徐先生的话开导，撰写了黄溍、胡助、吴师道、柳贯、吴莱、宋濂、王袆等多个作家的年谱。

　　《中国古代戏曲考信与传布研究》，徐永明著，浙江大学出书者2017年12月版。

　　他也攻讦他的教员王季思，说：“王季思编《中国十大悲喜剧》，我分歧意。他把《西厢记》当成喜剧，读过外国文学的人都不会同意。”又说：“对王实甫《西厢记》的考据，我两次攻讦了我的教员王季思，不是我对他成心见，他也攻讦过他的教员陈中凡，我是学他的样。”

　　徐朔方先生是我的博士生导师。我硕士结业后来到浙江藏书楼古籍部工作，次要担任善本书的办理。徐先生是浙图古籍部的常客，他常常爬山至初阳台，再从棲霞岭翻山而下至孤山的浙图古籍部看书。

　　在确定报考徐先生的博士至入学前，我与徐先生有过多达17封手札的交换。入学后，听了徐先生开设的四门课：“先秦诸子”、“史汉研究”、“中国古代戏曲史”、“中国古代小说史”。

　　从上引先生的信看来，先生对冯小青其人真假问题是持审慎立场的，他自始至终只给我供给线索，告诉我所晓得的环境，并不妄下结论。在徐先生诞辰九十年之际，我写了这篇文章认为留念。

　　我硕士就读于北京师范大学古籍所，专业标的目的是古典文献学，导师是龙德寿先生。时北京师范大学古籍所承担了高校古委会的重点项目《全元文》的编纂，所长李修生先生、副所长龙德寿先生率领全所师生投入了这项工作，李先生还想以编纂《全元文》为契机，将北师大古籍所打形成全国元代文学研究的重镇，故其时不少研究元史或元代文学的出名学者如蔡美彪、陈高华、邓绍基、袁世硕、杨镰、李梦生等被请到北京师范大学讲学或加入会议，一时之间，全所上下，研究元代文化和文学的风气甚是稠密。

　　徐先生的几封信都谈到了冯小青：“冯小青能否实有其人，未有定论。”（1998年4月11日信）

　　《汤显祖全集》订误一则徐朔方先生笺校的《汤显祖全集》载有汤显祖《送刘参藩寄问东莞覃见日卢海畴诸子》一诗，徐先生之笺有误，本人据明刘宗周所编明崇祯六年木刻本《（绍兴）水澄刘氏家谱》考得刘参藩乃绍兴人刘炆，非临川人刘一澜。

　　关于中国戏曲的传布，我自认为也做了一点点工作。2009年哈佛大学访学回来后，受浙江大学处所合作处的调派，曾到汤显祖任县令的遂昌县挂职熬炼一年多。

　　二、通过徐先生的戏曲课，我对元明清戏曲的源流及戏曲史上的主要问题有了较深切的认识。

　　汤显祖戏曲在英语世界的译介、表演及其研究汤显祖剧作在西方的译介始于上个世纪二十年代末，八十年代初，呈现了白之（Cyril Birch）传授翻译的《牡丹亭》全本。汤显祖剧作在西方的舞台表演,则到了上世纪九十年代。陈士争版、芳华版、浙昆版、皇家粮仓厅堂版《牡丹亭》等在西方舞台表演，深受观众的喜爱，极大鞭策了汤显祖剧作在西方世界的传布。汤显祖及其剧作的学术研究，则始于上世纪七十年代。迄今为止，英语世界关于汤显祖及其剧作的博士论文有9篇，专著、论文集或涉及汤显祖的专著则有9部，论文则有20余篇之多。关于汤显祖的剧作，研究的次要功效集中在《牡丹亭》。西方学者对汤显祖“情”的表达和《牡丹亭》所表现的“情”的力量，赐与了分歧的必定。

　　我的学术乐趣和学术勾当次要集中在五个方面：一是元明清诗文的研究，二是元明清戏曲的研究，三是元明清文献的拾掇，四是英语世界古典文学的相关研究，五是数字人文的摸索和实践。这本戏曲论文集，是我元明清戏曲研究的一个阶段性研究功效。

　　徐先生上课，讲的都是本人的研究心得，所举例子往往信手拈来，表现了对相关文献了若指掌的精进修诣和大师风采。

　　秘本传奇《文渊殿》的传播、剧情撮要及其创作年代哈佛燕京藏书楼藏《文渊殿》二十七出，上下两卷，清手本。九行行二十字，四边双栏，楷体。国内分析性或专业性文学艺术类东西书均无著录，当为海内仅存秘本。此书原为海宁人查有圻（1775-1827）藏书，嗣为燕京大学藏书楼所藏，最初飘洋过海移藏哈佛燕京藏书楼。有圻祖上在天津长芦以盐务起身，家门昌盛，交通朝贵，显赫非常，故俗呼曰“查（遮）半天”。京剧有《潘查斗胜》，演的就是潘氏和查氏斗富的故事。 后因盐价为京官所劾而定罪，家业始败，一蹶不振，珍藏的图书文物，慢慢易手。剧演吕后称制纂权，计芟刘氏，终为刘氏所败的故事，本领出自《史记》，但有较大的改动。考此剧“玄”字缺笔，避康熙名讳，且利用“文渊殿”、“东、西厂”、“广信府”等明代始有的机构和地名，作品作于明末清初的可能性较大，但也疑惑除作于康熙中后期的可能。

　　清代传奇《凤雏圆》剧情撮要及其本领考据清无名氏传奇《凤雏圆》，仅存姚燮编纂的《复庄今乐府选》本，现藏浙江藏书楼。剧写明“靖难之役”后，刑部狱官魏泽、少师姚广孝、盗窟王盛天保及其妹翠云等为救护方孝孺之子、铁铉之女免受权奸陈瑛毒害而展开斗争的故事。本文对剧情作了引见，并对本领作了考据。

　　徐先生所有研究工作均以对文献的汇集考辨为根本，为了研究汤显祖，他对晚明的整个戏曲情况都作了深切的查询拜访，撰写了三十九位曲家的年谱，结集成《晚明曲家年谱》，后又补充至四十一家。徐先生曾对我说，撰写一个作家年谱与撰写同时代多个作家的年谱没有大多区别，由于良多要看的书大致是不异的。

　　我颁发的第三篇戏曲论文《高则诚生平行实新证》，是我在复旦博士后流动站工作期间操纵新发觉的高超的诗文和手札写成的。徐先生曾撰写过《高来岁谱》，对高超撰写《琵琶记》的时间作过考据。

　　The backdrop of reginal theathre to Tang Xianzu’s drama汤显祖出生于江西临川，先后在江苏南京、广东徐闻、浙江遂昌等地仕进和糊口。万历二十六年（1598），他在浙江遂昌知县的任上弃官，回归临川家园，直至归天。汤显祖游历和糊口的地域，是中国东南沿海经济最为发财的地域，也是晚明戏曲勾当最为活跃的地域。汤显祖之所以在戏曲方面取得精采的成绩，除了与他小我的禀赋才调、晚明尚情抑理的反道学思潮相关外，还与他上述游历和糊口的这些地域的戏曲情况相关。本文试图将汤显祖置于述区域戏曲情况的大布景下来调查汤显祖各个期间的戏曲勾当。 这是一篇向英语世界引见汤显祖的文章。

　　冯小青其人真伪考述“人世亦有痴于我，岂独悲伤是小青”，“愿为一滴杨枝水，洒作人世并蒂莲”，明代才女冯小青悲惨的嗟叹和凄苦的命运，令后世无数读者为之唏嘘感慨，伤悼不已。然冯小青其人和作品的真伪，明清以来有各类各样的说法，很多文人和学者的翰墨都曾涉及到冯小青，如钱谦益、陈子龙、卓发之、卓人月、徐士俊、来集之、吴炳、朱彝尊、焦循、陈文述、俞樾、陈寅恪、潘光旦等。本文对四种次要的《小青传》的版本和源流以及明清以来小青真伪问题的辩论进行了梳理和考述，弥补了小青为冯梦祯儿子冯云将之妾的证据，否认了小青为钟小天（开平）之妾的说法。本文还认为区区居士所作的《小青传》有可能出自钱谦益之手。

　　徐先生说，即即是王国维如许的大师，也有不少错误，如《窦娥冤》第三折，他的标点就有错误。王实甫的《丽春堂》，他连配角的姓名都搞错了。

　　明末清初曲家邹式金、邹兑金兄弟门第考邹式金（1596-1677）和邹兑金（1599-1646）是明末清初的戏曲家，各有曲作传世。特别是邹式金编的《杂剧三集》，是继明沈泰所编《盛明杂剧》的主要杂剧总集，历来为学界所注重。然而，对于邹氏兄弟，我们对他们的生安然平静门第所知甚少。2007年至2008年间,前后呈现了两篇研究《杂剧三集》的同题硕士论文，考据了编纂者邹式金及其儿子邹漪的门第和生平行实，有筚路蓝缕之功，但疏漏尚多，且论述过于简单。本文在两篇硕士论文的根本上，操纵新的材料对邹氏门第作了进一步考据和梳理，从而使邹氏从宋元以来不断到明清的七百余年的门第获得了愈加清晰和完整的展示。邹氏作为无锡望族，其爵禄科第之联蝉奕叶，诗礼文艺之相传长远，算得上是封建时代江南的文化奇迹。

　　我曾斧正过徐先生《高来岁谱》中的一条系年错误，获得过徐先生当真的答复。而当我发觉高超新的诗文和函牍，并撰写出论文想与徐先生交换的时候，徐先生却因保姆照看不周，跌成轻伤，不省人事于病床上许久了，留下了深深的可惜！

　　我在浙图善本库发觉了冯小青《焚余集》的手本，集后还附有《冯小青传》。我复印了一份寄给先生，并想请先生谈谈对冯小青其人的见地。

　　一是协助可斌学利益置项目标事务性工作，二是担任校点明代佚曲卷及其他卷杂剧和传奇。通过对明代稀见戏曲的查询拜访和摸排，我对戏曲版本的原生态面孔有了较深的认识，而戏曲的校点，让我真正体味到了古籍拾掇特别是古典戏曲拾掇工作的不易。

　　论戴良、宋濂、汤显祖回绝之文对嵇康《与山巨源绝交书》的仿照嵇康的《与山巨源绝交书》是中国古代文学史上的手札体名篇，后世多有仿作。元末戴良的《送宋景濂入仙华山为道士序》，是为宋濂代言的作品。宋濂的《答郡守聘五经师书》是他为拒绝朱元璋征聘而写的手札。 汤显祖的《与司吏部》，远绍嵇康的绝交书，近学宋濂之文，以家庭情况、身体情况、糊口前提和天气前提等来由，申了然他不肯去北方任官的来由，实则是不肯与北京的执政者沟通合作，显示了他守正不阿的风致。

　　说来惭愧，徐先生是研究戏曲小说的大师，但我戏曲小说的书读得少，博士论文一直不敢在戏曲小说当选题，徐先生倒很是宽大，同意我在诗文当选题。虽然我博士论文做的不是戏曲的标题问题，但长时间的耳濡目染，我也从徐先生的戏曲讲授和科研中获益良多，归纳综合起来有以下几点：

　　“以前曾看冯梦祯的日志，那时却不曾寄望冯小青，孤山背后以前倒有小青墓，冯曾在孤山具有别墅。”（1998年6月24日信）

　　李先生的戏曲课，次要有三个特点：一是将元代戏曲的发生和成长置于整个元代文化的汗青布景中加以论述，出格强调元代戏曲成长的汗青分期；二是连系他本人对元代曲家个案的研究，示人以治学的门径；三是重点讲解名家名篇，指导学生对作品的理解。

　　譬如，徐先生有一段时间在研究《西厢记》的创作年代，考据王实甫的《西厢记》作于金哀宗期间，他曾来信说：“《西厢记》能否金人作，虽持论如斯，未必认为能得同人之首肯，长短恐非数十年内泾渭分明也。”后来，徐先生《论王实甫〈西厢记〉杂剧的创作年代》颁发后，曾跟我说起这是他生平最对劲的论文之一。

　　姚燮与《复庄今乐府选》姚燮的《今乐考据》已为泛博的戏曲研究者所熟知，然其生前还曾编纂过一部大型的戏曲选集《复庄今乐府选》传世，则未必尽人皆知。此书原为192册，现存168册，分藏在国度藏书楼（2册）、浙江藏书楼（110册）、宁波天一阁（56册）三处，从未发行。笔者操纵工作之便对此书进行了初步的研究，发觉此书极具文献价值：一、姚燮的校记、题识、考语是研究姚燮本人及所选作者作品的主要史料。二、是书所选有37种子目已别无传本，故这些杂剧传奇对于研究明清的戏曲具有主要的参考价值。

　　通过一年多的勤奋，促成了遂昌与莎士比亚家园斯特拉夫德市以及浙江大学与伦敦大学亚非学院的合作。具体的颠末见本书收入的《浙大人文学院促成遂昌与斯特拉夫德市关于开展汤公和莎翁文化交换合作的颠末》一文，这里不再赘述。

　　“小青事，不知冯梦祯《快雪堂集》有没有提及他儿子的小妾，一般说公公不会如斯多事，生怕只能作悬案处置。以常情而论，他儿子娶妾，应在发解之后。”（1998年7月5日信）

　　“冯小青我不想请你查，因你前函提起，所以漫笔写了一句，是真有其人仍是只是文人狡狯，我只看成悬案，不知尊意何似？”（1998年7月9日信）