际上实，个分歧的概念：“民族音乐”包罗保守音乐和新音乐“民族音乐”、“保守音乐”和“民间音乐”又是三；保守音乐的一个类别而“民间音乐”只是。乐长短常丰硕的且中国的民族音，间音乐除了民，宗教音乐和文人音乐还包罗宫廷音乐、。

　　统文化的内涵表达出来用现代言语把中国传，解中国保守文化使人们真正的理，有什么能耐这并不是我，中本来就包容的素质而是中国保守文化。者再，到今天的必然的产品这也是人类汗青成长，都有文化了由于大师，能力也加强了言语也表述；曾经很发财了第三、科学，的发觉和科学言语我能够借助科学上，行系统详尽地表述对其理论系统进，服力与传染力如许就更有说。各点以上，文化的劣势地点都是中国保守。统文化中国传，文字上的劣势还有言语和，子中都谈到了这在以前的帖，不赘述了在这里就。

　　民族戏剧、曲艺、国画、书法、春联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等中华保守文化应包罗：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、；后的寒食节、蒲月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十大年节以及各类风俗勾当等保守节日（均按夏历）有：正月初一春节（夏历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前；地域、各少数民族的保守文化也是中华保守文化的构成部门包罗保守历法在内的中国古代天然科学以及糊口在中国的各。

　　、崇奉、艺术、道德、法令、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合全体1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“学问，为文化总称。

　　件事：柴出门七，米，油，盐，酱，醋，茶；道茶；、 浙、湘、徽）、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子酒文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏；参、鲍鱼…鱼翅、海…

　　观于天文“仰以，于地舆俯以察。》）、“同声响应”（《系辞下传，相求同气，流湿水，就燥火，从龙云，则各从其类也风从虎……。”

　　1，相传世代。暂的汗青期间内有所中缀中国的保守文化在某些短，或多或少的有所改变在分歧的汗青期间，没有中缀过可是大体上，变化不大总的来说。

　　巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、眼

　　偶律，的对偶句格律诗中。又称近体诗这种诗体，成于唐代正式形，溯源但其，于魏晋则始。魏时曹，声类》十卷李登作《，韵集》五卷吕静作《，商、角、徵、羽诸声分出清、清音和宫、。外另，尔雅音义》孙炎作《，切注音用反，的创始人他是反切。

　　宗教比拟较与一般的，角度上揭示宇宙、社会、人生的素质和意义的中国保守文化的劣势在于它从哲学、科学的，分说理的既是充，人进行实证又能够让，教能随便注释得了的这些内容不是一般宗。以所，宗教是分歧的它与一般的，的宗教更具有说服力的它的魅力在于比一般。立在崇奉的根本上的一般的宗教都是建，虔诚地相信只要通过，神的具有才能感应，要问为什么不克不及问、不，么事理是什。横流的社会中可是在物欲，象的引诱下在各类色，不起诱惑的良多人是经，的崇奉发活泼摇的他们城市对本人。准确科学地注释本身出格是一些宗教不克不及，触的（这不是说科学是准确的并且往往与科学思惟是有抵，确的认识本人）科学也是不克不及正，又是显而易见的而科学的事理，识的是物质由于它认，的可见的表象是事物直观。发财的今天在科学日益，船上天宇宙飞，炸爆，网手艺互联，上的成绩生物手艺，易被人们接管的科学观念是很。上缘由因为以，摆荡也是很一般的人们对崇奉发生，这种缘由这也恰是，的神甫都背判了本人的崇奉有些基督教的牧师、上帝教，帝的罪人成为上。甚者更次，还染上了艾滋病有些神甫和牧师，体报道有媒，因为不合理的性行为形成的他们之所以染上艾滋病是，远离本人的崇奉这申明他们曾经，的罪人了沦为天主。该当认可可是我们，分教徒的人格仍是高贵的上帝教、基督教的大部，展的趋向看可是从发，教、依斯兰教基督教和上帝，成长前途都没有，为科学思惟所接管由于它们都不克不及，人们所丢弃最终会被。

　　来说简单，态来暗示的各类民族文明就是通过分歧的文化形，俗风，的总称精力。

　　、轨制、精力（四种文化形式的具体表示它有四种形式的文化内容： 物质、行为）

　　、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯-秦砖汉瓦、戎马俑、桃花扇、景泰蓝）

　　灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、西医文化等中华保守文化应包罗：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、春联、；均按夏历）有保守节日（：

　　些“文化”概念中国古代的这，精力文明范围根基上属于，功”、“野蛮”相对应往往与“武力”、“武，反面的抱负主义色彩它本身包含着一种，阴”和“柔”的一面表现了治国方略中“，治内容既有政，理意义又有伦。

　　记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵书》、《西游》

　　一种理性的文化中国保守文化是，学发财越是科，化水准提高人们的文，强的环境下认识能力增，保守文化的传布越是有益于中国。化愚蠢的环境下在人们没有文，不易推广与传布的中国保守文化是，种文化的软件与软化由于它不具备传布这。汗青上在中国，么时候无论什，正完全的贯彻中国保守文化哪一个封建王朝都没有真，以所，圣经》文化和《古兰经》文化那样中国的保守文化从来都没有象《，政治经济的命运摆布一个国度的。保守文化的完全贯彻此刻最有益于中国，民主的、自在的而这种贯彻是，愿地接管的人们盲目自，上就能够否决不肯接管马，汗青上的《圣经》文化而不是象欧洲中世纪，古兰经》文和此刻《，迫的是强。

　　有一些对偶工整的词句《易经》卦爻辞中已，渺能视如：“，能履跛。三”）、“初登于天”（《履》卦“六，于地后入。易传》中对偶工整的句子更常见”（《明夷》卦“上六”）《，如：

　　们之间彼此渗入感化越来越慎密.例如:在封建社会的大师庭里面这三种文化形成了中国保守文化的支流.而且跟着汗青的演变它,十分主要血缘关系,地位的品级差距出格强调辈分和,视家族家规因而十分重,的一些轨制更具有凝结力和威信它们在必然程度上以至比国度,法文化对封建统治和人们思惟发生的影响在鲁迅先生的小说里我们常常能够看见宗;日仍是一个农业大国我国自古以来直至今,础决定上层建筑正所谓经济基,会发生与之相顺应的文化轨制以农业为主的经济形态必然。

　　代代所承继成长的、具有明显民族特色的、汗青长久、内涵博大精湛、保守优秀的文化中国保守文化是指栖身在中国地区内的中华民族及其先人所缔造的、为中华民族世世。

　　子、庄子、列子（1）道家（老；：道德思惟，、逍遥无为；德经》 《管子《南华经》《道》

　　代代所承继成长的、具有明显民族特色的、汗青长久、内涵博大精湛、保守优秀的文化中国保守文化是指栖身在中国地区内的中华民族及其先人所缔造的、为中华民族世世。

　　巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、眼

　　次其，词作为一个动词在利用古代很大程度上是将此，会的方式和主意是一种管理社，降服相对立它既与武力，之相联系但又与，相成相辅，礼后兵”所谓“先，武功文治。包罗小吃有些还，保守文化风尚等。

　　记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵书》、《西游》

　　个下面的环节词可选中1个或多，关材料搜刮相。材料”搜刮整个问题也可间接点“搜刮。

　　代代所承继成长的、具有明显民族特色的、汗青长久、内涵博大精湛、保守优秀的文化中国保守文化是指栖身在中国地区内的中华民族及其先人所缔造的、为中华民族世世。

　　乐研究所编写的《民族音乐概论》保守音乐的划分最早见于中国音，乐、说唱音乐、戏曲和器乐分为五大类：歌曲、歌舞音，把歌舞音乐并入民歌但大多院校在讲授中，、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐于是就变成四大类：民歌、民族器乐。

　　葬（凶服、纸钱、头七）、祭祀（六合先人）礼仪、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧；炮、汤圆、饺子门神、年画、鞭。

　　中华草龟、大熊猫、中华鲟等东北虎、金钱豹、丹顶鹤、；花、月季、木樨、杜鹃花、水仙花和茶花十大名花：兰花、梅花、牡丹、荷花、菊。

　　饰始于黄帝汉族衣冠服，尧舜备于，形制分歧各朝代，文化影响而降生的服饰中国还有受其他民族。饰品种较几多数民族服，欠嘎给希、 呕欠涛如苗族的呕欠、呕。

　　、孝、悌、节、恕、勇、让仁、义、礼、智、信、忠；国、天然摄生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮琴棋书画、三百六十行、四大发现、民间禁忌、精忠报。、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙。农人起义农家、；庭文化、帝王学皇宫官府、宫。

　　、两汉至南北朝时间跨度为先秦。古诗文中在中国，比力划一的对偶句很早就呈现了一些。古歌谣已见其前导发轫传播至今的几篇上。井而饮如“凿，、“日出而作耕田而食”，息”之类日入而。秦两汉至先，是不足为奇对偶句更。

　　人数最多的言语汉语是我国利用，人数最多的文字也是世界上利用。利用汉语外我国除汉族，族也根基转用汉语回族、满族、畲。

　　、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯-秦砖汉瓦、戎马俑、桃花扇、景泰蓝）

　　萧笛、鼓、古琴、琵琶笛子、二胡、古筝、。》、《落日箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面潜伏；、中国围棋中国象棋，、棋盘棋子；笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛；画、太极图国画、山川。

　　巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、眼

　　一种理性的文化中国保守文化是，学发财越是科，化水准提高人们的文，强的环境下认识能力增，保守文化的传布越是有益于中国。化愚蠢的环境下在人们没有文，不易推广与传布的中国保守文化是，种文化的软件与软化由于它不具备传布这。汗青上在中国，么时候无论什，正完全的贯彻中国保守文化哪一个封建王朝都没有真，以所，圣经》文化和《古兰经》文化那样中国的保守文化从来都没有象《，政治经济的命运摆布一个国度的。保守文化的完全贯彻此刻最有益于中国，民主的、自在的而这种贯彻是，愿地接管的人们盲目自，上就能够否决不肯接管马，汗青上的《圣经》文化而不是象欧洲中世纪，古兰经》文和此刻《，迫的是强。

　　该当包罗思惟、文字、言语展开全数中华保守文化起首，是六艺之后，、射、御、书、数也就是:礼、乐，音乐、技击、曲艺、棋类、节日、风俗等再后是糊口充足之后衍生出来的书法、。糊口中互相关注的保守文化是我们，们糊口的融入我，不自知的工具我们享受它而。

　　反相，等因其音乐形态特征自创了西方音乐私塾乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》，保守音乐故不是。

　　统文化的内涵表达出来用现代言语把中国传，解中国保守文化使人们真正的理，有什么能耐这并不是我，中本来就包容的素质而是中国保守文化。者再，到今天的必然的产品这也是人类汗青成长，都有文化了由于大师，能力也加强了言语也表述；曾经很发财了第三、科学，的发觉和科学言语我能够借助科学上，行系统详尽地表述对其理论系统进，服力与传染力如许就更有说。各点以上，文化的劣势地点都是中国保守。统文化中国传，文字上的劣势还有言语和，子中都谈到了这在以前的帖，不赘述了在这里就。

　　一种理性的文化中国保守文化是，学发财越是科，化水准提高人们的文，强的环境下认识能力增，保守文化的传布越是有益于中国。化愚蠢的环境下在人们没有文，不易推广与传布的中国保守文化是，种文化的软件与软化由于它不具备传布这。汗青上在中国，么时候无论什，正完全的贯彻中国保守文化哪一个封建王朝都没有真，以所，圣经》文化和《古兰经》文化那样中国的保守文化从来都没有象《，政治经济的命运摆布一个国度的。保守文化的完全贯彻此刻最有益于中国，民主的、自在的而这种贯彻是，愿地接管的人们盲目自，上就能够否决不肯接管马，汗青上的《圣经》文化而不是象欧洲中世纪，古兰经》文和此刻《，迫的是强。

　　4，精湛博大。化的广度---丰硕多彩“博大”是说中国保守文，化的深度---高深莫测“精湛”是说中国保守文。

　　族戏剧、曲艺、国画、书法、春联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等展开全数中华保守文化应包罗：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民；明节、蒲月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十大年节以及各类风俗等保守节日（均按夏历）有：正月初一春节（夏历新年）、正月十五元宵节、四月五日清；中的各地域、各少数民族的保守文化也是中华保守文化的构成部门包罗保守历法在内的中国古代天然科学以及糊口在中华民族大师庭。

　　藏高原、天府之国、大西北、桂林山川、海角天涯、华夏文化、巴陵文化等风气民中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑地盘、青俗

　　百家诸子，期学术家数的总称是对春秋战国时。文志》的记录据《汉书·艺，一共有189家数得上名字的，4篇著作432。

　　宗教比拟较与一般的，角度上揭示宇宙、社会、人生的素质和意义的中国保守文化的劣势在于它从哲学、科学的，分说理的既是充，人进行实证又能够让，教能随便注释得了的这些内容不是一般宗。以所，宗教是分歧的它与一般的，的宗教更具有说服力的它的魅力在于比一般。立在崇奉的根本上的一般的宗教都是建，虔诚地相信只要通过，神的具有才能感应，要问为什么不克不及问、不，么事理是什。横流的社会中可是在物欲，象的引诱下在各类色，不起诱惑的良多人是经，的崇奉发活泼摇的他们城市对本人。准确科学地注释本身出格是一些宗教不克不及，触的（这不是说科学是准确的并且往往与科学思惟是有抵，确的认识本人）科学也是不克不及正，又是显而易见的而科学的事理，识的是物质由于它认，的可见的表象是事物直观。发财的今天在科学日益，船上天宇宙飞，炸爆，网手艺互联，上的成绩生物手艺，易被人们接管的科学观念是很。上缘由因为以，摆荡也是很一般的人们对崇奉发生，这种缘由这也恰是，的神甫都背判了本人的崇奉有些基督教的牧师、上帝教，帝的罪人成为上。甚者更次，还染上了艾滋病有些神甫和牧师，体报道有媒，因为不合理的性行为形成的他们之所以染上艾滋病是，远离本人的崇奉这申明他们曾经，的罪人了沦为天主。该当认可可是我们，分教徒的人格仍是高贵的上帝教、基督教的大部，展的趋向看可是从发，教、依斯兰教基督教和上帝，成长前途都没有，为科学思惟所接管由于它们都不克不及，人们所丢弃最终会被。

　　统文化的内涵表达出来用现代言语把中国传，解中国保守文化使人们真正的理，有什么能耐这并不是我，中本来就包容的素质而是中国保守文化。者再，到今天的必然的产品这也是人类汗青成长，都有文化了由于大师，能力也加强了言语也表述；曾经很发财了第三、科学，的发觉和科学言语我能够借助科学上，行系统详尽地表述对其理论系统进，服力与传染力如许就更有说。各点以上，文化的劣势地点都是中国保守。统文化中国传，文字上的劣势还有言语和，子中都谈到了这在以前的帖，不赘述了在这里就。

　　节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十大年节以及各类风俗等正月初一春节（夏历新年）、正月十五元宵节、清明节、蒲月初五端午；中的各地域、各少数民族的保守文化也是中华保守文化的构成部门包罗保守历法在内的中国古代天然科学以及糊口在中华民族大师庭。

　　剧、曲艺、国画、书法、春联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等中华保守文化应包罗：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏；明节、蒲月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十大年节以及各类风俗等保守节日（均按夏历）有：正月初一春节（夏历新年）、正月十五元宵节、四月五日清；中的各地域、各少数民族的保守文化也是中华保守文化的构成部门包罗保守历法在内的中国古代天然科学以及糊口在中华民族大师庭。

　　”的定义“文化，仁者见仁往往是“，见智”智者。出书的《文化：概念和定义的攻讦调查》中统计据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年，的定义有170多种世界各地学者对文化。源上说从词，西方在，丁文culture“文化”一词源于拉，为耕耘原意，养培，育教，展发，重尊。

　　ina)是中汉文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化中国保守文化(traditional culture of Ch，化、观念形态的总体表征是民族汗青上各类思惟文，承继成长的、具有明显民族特色的、汗青长久、内涵博大精湛、保守优秀的文化是指栖身在中国地区内的中华民族及其先人所缔造的、为中华民族世世代代所。

　　、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、人力车、鼻烟壶、鸟笼、长寿锁、铜镜、大花轿、水烟袋、芭蕉扇、桃花扇玉（玉佩、玉雕等）金银器、瓷器、红木家具、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代刀兵（盔甲、大刀、宝剑、十八般刀兵等）、青铜器。

　　族戏剧、曲艺、国画、书法、春联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等展开全数中华保守文化应包罗：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民；明节、蒲月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十大年节以及各类风俗等保守节日（均按夏历）有：正月初一春节（夏历新年）、正月十五元宵节、四月五日清；中的各地域、各少数民族的保守文化也是中华保守文化的构成部门包罗保守历法在内的中国古代天然科学以及糊口在中华民族大师庭。

　　们之间彼此渗入感化越来越慎密.例如:在封建社会的大师庭里面这三种文化形成了中国保守文化的支流.而且跟着汗青的演变它,十分主要血缘关系,地位的品级差距出格强调辈分和,视家族家规因而十分重,的一些轨制更具有凝结力和威信它们在必然程度上以至比国度,法文化对封建统治和人们思惟发生的影响在鲁迅先生的小说里我们常常能够看见宗;日仍是一个农业大国我国自古以来直至今,础决定上层建筑正所谓经济基,会发生与之相顺应的文化轨制以农业为主的经济形态必然。

　　无形式缔造的、具有本民族固无形态特征的音乐是指中国人使用本民族固无方法、采纳本民族固，、传播至今的古代作品不只包罗在汗青上发生，现代作品还包罗。见可，”但不包罗“新音乐”保守音乐包罗“国乐，“中国音乐”但它们都是。

　　戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、梨园戏、歌仔戏、庐剧等京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧 、徽剧、河北梆子、皮影。

　　宗教比拟较与一般的，角度上揭示宇宙、社会、人生的素质和意义的中国保守文化的劣势在于它从哲学、科学的，分说理的既是充，人进行实证又能够让，教能随便注释得了的这些内容不是一般宗。以所，宗教是分歧的它与一般的，的宗教更具有说服力的它的魅力在于比一般。立在崇奉的根本上的一般的宗教都是建，虔诚地相信只要通过，神的具有才能感应，要问为什么不克不及问、不，么事理是什。横流的社会中可是在物欲，象的引诱下在各类色，不起诱惑的良多人是经，的崇奉发活泼摇的他们城市对本人。准确科学地注释本身出格是一些宗教不克不及，触的（这不是说科学是准确的并且往往与科学思惟是有抵，确的认识本人）科学也是不克不及正，又是显而易见的而科学的事理，识的是物质由于它认，的可见的表象是事物直观。发财的今天在科学日益，船上天宇宙飞，炸爆，网手艺互联，上的成绩生物手艺，易被人们接管的科学观念是很。上缘由因为以，摆荡也是很一般的人们对崇奉发生，这种缘由这也恰是，的神甫都背判了本人的崇奉有些基督教的牧师、上帝教，帝的罪人成为上。甚者更次，还染上了艾滋病有些神甫和牧师，体报道有媒，因为不合理的性行为形成的他们之所以染上艾滋病是，远离本人的崇奉这申明他们曾经，的罪人了沦为天主。该当认可可是我们，分教徒的人格仍是高贵的上帝教、基督教的大部，展的趋向看可是从发，教、依斯兰教基督教和上帝，成长前途都没有，为科学思惟所接管由于它们都不克不及，人们所丢弃最终会被。

　　、轨制、精力（四种文化形式的具体表示它有四种形式的文化内容： 物质、行为）

　　赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐已起

　　中一个极为主要的构成部门保守音乐是中国民族音乐，并不在于创作时音的先后保守音乐与新音乐的区别，形式及气概特征而是在于其表示。《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品如二胡独奏曲《二泉映月》、，中华民族所固有但其表演形式属，保守音乐所以也是。

　　记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵书》、《西游》

　　埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字）汉字是世界四大自源文字之一（别的三种是，字、意音文字、音节文字之分从文字类型上看汉字有表意文。字母、方块形字母、拉丁字母、斯拉夫字母等形式从字母系统上看有古印度字母、回鹘字母、阿拉伯。

　　《楚辞》、《诗经》、；、如四大名著（《西纪行》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等先秦诗歌、汉赋、汉乐府、民歌〔南北朝期间〕、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

　　面塑、纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、千层底潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、等

　　样的保守节日中国有各类各，种礼节和习俗良多工作有各。节日近50个汉民族保守。清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、大年节如下是15个次要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花华诞）、上巳节（三月三）、寒食节、。方和民族的特色每个处所还有地。

　　目》、《令媛方》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》西医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲等

　　方和民族的特色每个处所还有地。回覆的评价是？评论收已赞过已踩过你对这个起

　　通俗话〕和方言之分现代汉语有尺度语〔。方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言和平话土话汉语方言凡是分为十风雅言：官话方言、晋方言、吴方言、徽。系属来看从言语，语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系我国56个民族利用的言语别离属于五狂言语：汉藏。

　　能成为一门艺术鲜有文字的书写，字书法艺术的高度更无一能达到汉。等书法名家的作品至今让人们叹为观王羲之、颜真卿、柳公权、黄庭坚止

　　们之间彼此渗入感化越来越慎密.例如:在封建社会的大师庭里面这三种文化形成了中国保守文化的支流.而且跟着汗青的演变它,十分主要血缘关系,地位的品级差距出格强调辈分和,视家族家规因而十分重,的一些轨制更具有凝结力和威信它们在必然程度上以至比国度,法文化对封建统治和人们思惟发生的影响在鲁迅先生的小说里我们常常能够看见宗;日仍是一个农业大国我国自古以来直至今,础决定上层建筑正所谓经济基,会发生与之相顺应的文化轨制以农业为主的经济形态必然。

　　赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅龙生九子：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、。

　　、轨制、精力（四种文化形式的具体表示它有四种形式的文化内容： 物质、行为）

　　、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯-秦砖汉瓦、戎马俑、桃花扇、景泰蓝）

　　源秦朝春联起，为桃符古时称。最早的楹联关于中国，1991年第四期上撰文指出谭蝉雪先生在《文史学问》，帖出此刻唐代中国最早的楹。

　　》、孟子、《孟子》、荀子（2）儒家（孔子、《论语；、礼、智、信思惟：仁、义；学》《孟子》《论语》四书：《中庸》《大）

　　民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐杜亚雄先生则将中国保守音乐分类如下：；乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐此中民间音乐包罗民间歌曲、民间器；

　　联对，联或对子又称楹，头、柱子上的对偶语句言简意深是写在纸、布上或刻在竹子、木，工整对仗，协调平仄，言语奇特的艺术形式是一字一音的中文。五代后蜀主孟昶春联相传起于。族的文化瑰宝它是中华民。

　　中国在，”一词“文化，有之古已。的本义“文”，交织的纹理系指各色，文章之义有文饰、。》称：“文《说文解字，画也错，交文象。字在内的各类意味符号”其引申为包罗言语文，、礼节轨制等等以及文物典章。易、生成、造化“化”本义为变，物化生”所谓“万，造、教化、培育等其引申义则为改。”

　　阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面潜伏》中国古典十大名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《。

　　诗词吟诵调、文人自度曲文人音乐包罗古琴音乐、；伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐宗教音乐包罗道教音乐、佛教音乐、；会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐宫廷音乐包罗祭祀乐、朝。