谈起曲艺的成长示状，孙立生阐发指出，诚然，曲艺眼下最缺的是跟随时代的好作品，可是比作品更缺的曲直艺人与时代同步前行的观念和认识。在多元文化彼此碰撞的时代，若要庇护好这份遗产并使它愈加光耀，曲艺人需要加倍的付出，与时俱进。过于依靠某种荣誉而贫乏应有的文化盲目，曲艺的命运可想而知，它只能跟着独立保存能力的退化而走向衰败。

　　孙立生对曲艺的成长示状不无担心。他认为，清代末期《老残纪行》中记录的那种平话说得令人“神魂倒置”和“把南方的什么昆腔、小曲各种腔调都拿来装在这大鼓书的调儿里面，不外二三年功夫创出个调儿”的大鼓书艺人黑妞白妞已成回忆，永久地雕刻在了汗青的档案中。

　　孙立生认为，这种成功不无可自创之处，中国保守曲艺在内容上只要与时俱进，才能与时代接轨。像郭德纲如许将保守艺术形式融入当今风行的旧事或话题，不只“负担”一个也没少，更让保守艺术添加了新颖感和趣味性。如何使保守的曲艺能与时俱进、传承发扬，不断是山东曲艺界的艺术家迷惑苍茫的问题。孙立生认为，曲艺是中汉文明的一部门，面临此刻的病况，需要借助西医的医治法子，由表及理，慢慢根治。鼎新开放30多年后，中国曲艺面对的是个多元文化交融的情况，曲艺人需要具备“开放的视野，宽阔的胸怀，开明的机制”才能拥有位置，做出贡献。

　　郭德纲的俄然“浮出”令人玩味、深思。孙立生在与郭德纲的一次“碰面”后总结说，郭德纲的成功仍是源于厚积薄发。

　　回忆往昔的灿烂，孙立生说，“我从来不认可曲艺‘衰败说’，衰败的只是那些高屋建瓴，风致远离曲艺素质、远离人民公共的曲艺“精英”，而那些不为名利引诱、脚结壮地做艺术的公共曲艺则一直红红火火。”

　　说到这里，孙立生告诉笔者，山东某县有个只要23名演员的小剧团 ，他们靠菲薄单薄的收入常年为老苍生表演小品、相声、琴书，2003年竟然表演了300多场。这个受苍生接待、以表演曲艺节目为主的小剧团中，竟然没有一个可以或许成为省或市级曲艺家协会的会员的。

　　在中华曲艺的成长史中，山东曲艺因山东快书、花梨大鼓、章丘棒子等曲目繁多，出格是清末开埠以来，荟萃南词北曲，云集名家大师，茶园、茶棚、书场鳞次栉比，已经显赫一时。昔时 “南晨北启”的桂冠，“北京学艺，天津练活，济南踢门槛”的名声，无不彰光鲜明显济南曲艺那时的盛况与地位。接管采访时，说起中国、山东的曲艺，山东省曲艺家协会主席孙立生如数家珍。