末范正安正式拜刘玉峰为师第四阶段：上世纪五十年代，戏的嫡脉传人成为泰山皮影，民间艺术有着天然的融会范正安先生对泰山文化和，文化之灵气他采泰山，己在皮影艺术上的才能以最佳的姿势释放自。文化的脉络沿着泰山，术打形成独树一帜的民间艺术珍品在化蛹为蝶的蜕变中把泰山皮影艺，皮电影保守的根本上他在完整地连结泰山，东四板书、十不闲等表演身手又普遍接收了西河大鼓、山，纵、演唱和伴奏的表演身手出格是独创了一人同时操，表演稀有的一种绝技成为当今中国皮影。

　　影的表演上在泰山皮，作者少而著称自古就以操，松、九消停”的谚语传播着“七紧、八，的皮电影在表演时意义是其他处所，共同努力才能完成凡是需要八小我，范正安先生的承继和缔造下而泰山皮电影在一代宗师，、演唱、道白则由一人独立完成皮影的制造、表演、把持、伴奏。影界中是绝无仅有的这一绝技在全国的皮。

　　要传承人范正安先生作为泰山皮电影的主，皮影保守的根本上在完整地连结泰山，东四板书、十不闲等表演身手又普遍罗致了西河大鼓、山，把持、演唱和伴奏的表演方式出格是独创了一种由一人同时，表演稀有的一种绝技成为当今中国皮影。山文化品牌他制造泰，山石敢当”的故事用皮影表演“泰，山文化的内涵丰硕充分了泰。、表演剧目丰硕、演唱曲调多样范正安先生的皮影表演身手崇高高贵，等多方面传承的根本上有很多主要缔造同时在皮影雕镂、布景绘制、乐器伴奏，东皮影的佼佼者其皮影艺术是山。回覆的评价是？评论收已赞过已踩过你对这个起

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　　不只是用于皮电影的表演皮影人成品（简称影人），以用双手耍玩文娱并且每小我都可，前或白墙之上还能够置于窗，艺术粉饰作为室内。型古朴典雅因为皮影造，味稠密民族气，性又有珍藏价值既具有艺术赏识，术工作者和皮影快乐喜爱者都藏有中国皮影所以国表里良多博物馆、珍藏家、艺。术的成长起过必然的感化皮电影还对国表里文化艺。处所戏曲剧种有不少新的，唱腔中派生出来的就是从各路皮电影。的幕影表演道理中国皮电影所用，表演艺术手段以及皮电影的，美术片的成长也都起过先导感化对近代片子的发现和现代片子。后来的卓别林等世界文假名人西方世界从十八世纪的歌德到，曾赐与过高度的评价对中国皮电影艺术都。国后建，国度带领人、周恩来等，来款待国表里宾客也曾多次以皮电影。交往中在国际，为上等礼物赠与国际朋友也常有国人以中国皮影。

　　肥城市、东平县、宁阳县、新泰市等地泰山皮电影次要分布于泰安市城区、，济南、鲁东等地域并影响降临沂、。

　　电影是泰山文化的主要构成部门泰山皮影的主要价值在于泰山皮，文化的内涵丰硕了泰山，文化的博大与精湛艺术表现了泰山。于民间它来自，于民间活跃，泰山处所特色具有浓重的，和故事艺术地展现给观众把泰山传播千年的传说，观众接待深受泛博，、善、美它讴歌真，实、活泼言语朴，熟能详观众耳，的文学价值具有很高。文化的载体作为泰山，山神话传说立体化、抽象化用夸张适意的艺术手法使泰，术形式获得审美愉悦使观众通过这一艺。型简约它造，逼真极富，比强烈色彩对，地区特色极富泰山。腔丰硕它声，处所剧种的音乐唱腔多取自于民间小调或，婉动听唱腔委，俗易懂道白通，乐的活化石是民间音。

　　以说是泰山皮电影的前导发轫第一阶段：这一期间可，为胚胎期也能够称。后期清朝，曲和泰山神话传说的开导翟氏家族受本地处所戏，皮电影勾当起头处置。自娱自乐萌芽期是，演逐步成熟跟着制造表，艺术作为谋生的手段翟氏家族起头把皮影，、香会、集市表演经常在东岳庙会，的普遍接待遭到民间。用纸张为影人制造材料翟氏先祖其时次要采，繁表演因为频，极易破损纸制影人，香客口中获得消息后从到泰山的陕西，或驴皮制造影人起头试用牛皮，生石灰水浸泡数日先将牛皮或驴皮用，油脂和杂物用刀刮净，上慢慢阴干钉于木板。出人物根基图形轮廓制造时先用纸板绘，附于皮革上描画再将轮廓小样，影人轮廓然后剪出，具进行雕镂然后用刀，后进行彩绘雕镂完成，蓝、黄为次要色谱次要选用红、绿、。人阴干七成后彩绘后的影，七八天摆布用沙袋压，平整使其。雨防潮为防，彩的艳丽连结色，于影人概况用桐油喷涂，个庇护层构成一。进行缝合装订然后用针线，杆上拴于，调试使影人达到最抱负的阶段制造完成的影人还要颠末严酷。

　　东皮影的主要嫡脉泰山皮电影是山，方戏曲有着亲近的联系与山东民间曲艺和地。犷、雕镂精细它人物造型粗，彩艳丽绘制色，和浓重的泰山地区特色具有齐鲁文化的风骨。、东夷殷商文化的交融大汶口文化的流风余韵，化的传承齐鲁文，演绎流变在泰山，风俗的基因构成了泰山，率真昌明的特点构成了泰山风俗，、人鬼的祭祀天神、地祇，了奥秘莫测的特点使泰山风俗具有。到灵气之源从天然造化，到心灵神山从地舆大山，到石敢当崇奉从灵石崇敬，到封禅大典从巡狩柴望，泰山山石崇敬风俗表现了礼俗杂糅的。的东岳大帝威然可敬，的泰山奶奶慈祥可亲，应的神祇崇奉风俗代表了泰山有求必。的香社组织颇具规模，的香客步队祈福还愿，生的心灵诉求展现了芸芸众。这些所有，供给了肥饶的土壤为泰山皮影的成长，为底本的泰山皮电影以泰山浩繁神话传说，慧和公理传颂智，化和民族精力弘扬保守文。戏的剧目泰山皮影，泰山神话传说次要取材于，》系列剧尤为出名以《泰山石敢当，主要构成部门是泰山文化的。目丰硕它剧，当系列故事为底本次要以泰山石敢，无文本演唱，丰硕唱腔，设想分歧的唱腔按照分歧的人物，泰安方言对白采用，白话化很是，易懂通俗，皆宜老小。保守的同时它在传承，成长立异也重视。

　　其他皮电影比拟泰山皮电影与，：1 、在题材上有四个奇特的特点，于泰山文化传说很多剧目取材。以人少而著称2、在表演上。影制造上3、在皮，练明快刀法简，比强烈着色对，豪爽的风气感情包含着山东人。唱腔上4、在，大鼓为主以山东，有柔刚中，家气概具有杂，文化的兼容性表现了泰山。

　　傀儡戏的一种皮电影属于，陈旧的剧种也是中国，前的中国古代长安源于2000余年，唐、宋流行于。民间遍及风行至今仍在中国，间艺术一绝可谓中国民。包罗排场道具景物）成品的通用称呼“皮影”是对皮电影和皮电影人物（。戏曲巧妙连系而成的奇特艺术品种皮电影作为我国民间工艺美术与，可或缺的一颗精巧的明珠是中华民族艺术殿堂里不。

　　戏汗青长久山东皮影，戏的勾当就很是繁荣从明代起山东皮影，是它的主要代表泰山皮电影就。普查据，民初至今仅从清末，已传承了六代泰山皮电影。文化的主要构成部门泰山皮电影是泰山，间剪纸和保守戏曲脸谱人物抽象取材于泰山民，明地区特色的脸谱系列并逐渐构成了具有鲜。50公分摆布影人凹凸约在。本与戏曲行当不异皮影人物的行当基。剧目很是丰硕泰山皮电影的，》系列剧为最出名尤以《泰山石敢当。表演无脚本泰山皮电影，员的回忆完端赖演，民间文化内容属典型的口授。

　　是戏既然，得唱那就。声腔品种丰硕泰山皮电影，山东皮影的“摩调”不只全面承继了晚期，行的其他民间戏曲唱腔并且又普遍接收本地流，具特色的唱腔系统构成了丰硕而独。颠末历代传承泰山皮影艺人，影保守的表演身手不只保留了泰山皮，和口授脚本雕镂方式，立异和成长并且有很多。高亢、浑朴、结壮泰山皮电影的唱腔。大鼓为主她以山东，坠子为辅琴书、，家气概具有杂。满是泰山方言其戏中的唱词，诙谐诙谐，苍生喜爱深受老。仅一鼓、一镲、一梆子泰山皮电影的伴吹打器，电影之最可谓皮。

　　他民间说唱的亲近联系鉴于泰山皮电影与其，文化遗产庇护中具有典型意义挖掘拾掇泰山皮电影在非物质。的庇护和研究对泰山皮电影，皮影艺术汗青也是对我国，掘、拾掇和全面认识传播和现状的深切挖。优良保守文化对于弘扬民族，遗产、繁荣现代民间文化急救濒危的非物质文化，义和深远的汗青意义将有主要的现实意。

　　出配备简便皮电影演，富漂亮唱腔丰，彩动听表演精。年来千百，公众的喜爱深受泛博，构成分歧的处所门户在持久流变中皮电影，陈旧泰山文化滋养的泰山皮电影即是此中一朵独具魅力的奇葩如唐山皮影、山东皮影、陕西皮影等. 在山东皮影中饱汲。

　　代掌门人收了说唱艺人卢太昌为徒第二阶段：泰山皮电影的翟氏第三。原为说唱艺人因为卢太昌，很多曲目控制了，目出格是声腔的丰硕与成长极大地鞭策泰山皮电影的剧。期间这一，枯燥的山东梆子唱腔和处所小调泰山皮电影的声腔由本来较为，南调、琴调、垛子板等丰硕为老调、鼓调、。山皮电影的表示力极大地丰硕了泰。程度的不竭提高跟着观众的审美，腔上丰硕之外除了在剧目声，了长足的前进影人制造也有。绘愈加讲求雕镂、彩，握在一尺半摆布影人尺寸一般掌，泥塑、戏曲脸谱等艺术成份大量罗致壁画、神画像、。刻、阳刻按照需要搭配面部一般为正侧面、阴。、头部造型多达百种以上那时一只影箱中的身材，格明显个个性，如生栩栩。

　　皮电影的嫡脉传播泰山皮电影系山东，家考据据专，于明代山东皮电影的记录在《梼杌闲评》中就相关。后期泰安城东翟氏家族泰山皮影发源于清朝，史已达三百年之久至今有据可考的历，地的皮电影有显著分歧泰山皮电影与全国各，上以至七、八人才能完成表演其他地区的皮电影均由两人以，奏、演唱、道白则由一人完成而泰山皮电影表演、把持、伴，中是稀有的绝技这在全国皮影界。泰安城东人翟氏先祖系，事晚期泰山皮影艺术的勾当约在翟氏之前三代已起头从，代一代传承下来的次要是以家传一。调查据，后期至今自清朝，已传承了六代泰山皮电影。掌门人是范正安先生此刻泰山皮电影的，4岁已6。

　　转型期当前当社会进入，成了强大的冲击对保守文化形，族文化的渗入西方文化对民，艺术对风俗文化的挤压传媒以及各门类现代，戏走进低谷使泰山皮影，入得到回忆和话语的境地与其他民间艺术一样陷。有的灿烂曾经远去泰山皮电影已经拥，十几家表演单元最繁荣时曾有。术的艺人不得不忍痛割爱后来绝大大都处置皮影艺，了皮影艺术纷纷放弃，其他行业改行处置。目前截至，由本来的六人泰安皮电影，安先生一人现仅存范正，表演的家族式皮影表演集体是整个泰安市专一的尚能。

　　众通过白色布幕皮电影是让观，影来达到艺术结果的戏剧形式旁观一种平面偶人表演的灯,“影人”表演用的，驴皮是用，皮颠末硝制刮平或用牛皮、羊，以及排场道具景物而戏中的平面偶人，艺人用手工凡是是民间，成的皮成品刀雕彩绘而，为皮影故称之。

　　戏出名艺人刘玉峰的皮影勾当第三阶段：次要是泰山皮影，五十年代上世纪，起头处置皮影艺术刘玉峰师从卢太昌。进一步确立了在泰山文化中的地位这一期间泰山皮电影显著特点是。当》系列剧的创作与表演上剧目录要放在了《泰山石敢，前辈的根本上刘玉峰在承继，山文化的养分大量罗致泰，当》系列剧的创作努力于《泰山石敢，风致和气概愈加闪现凸起泰山皮电影的地区文化。期间这一，《石敢当灭金爪》、《石敢当五阁庙捉鬼》、《石敢当奈河避邪》、《石敢当王庄装媳妇》等一多量脍炙生齿的剧目刘玉峰创作表演的《泰山石敢当》系列剧就有《石敢当大战荆葛王》、《石敢当龙角山除狼》、《石敢当战独角》、。

　　正安范，12月出生1945年，文化小学，电影传人泰山皮。8年拜师从195，可独立表演两年后就，年都表演200多场从1960年起头每，握从制造到表演的各类技巧在这表演进修实践中熟练掌，扬了保守的身手不只承继和发，新的成长同时还有。统的雕镂简单色彩单一在影人制造方面以改传，又适合泰山皮影表演的新造型吸收了木版年画、外埠皮影，方面都有所立异在布景道具制造。奇特的表演体例即泰山皮影不十闲在表演方面承继和立异了皮影业内。前国内独一的皮影独角戏据相关专家评论这是目。

　　的泰山脚下在雄伟绚丽，的奇葩——泰山皮电影有一朵民族艺术文化，化的一个构成部门它是中国保守文。多年的岁月里在过去300，带来了欢喜它给无数人，保守文化的“活化石”却传承乏人可是此刻这一间接表现着中国长久，失传的境地面对即将。

　　技法上在制造，其奇特之处泰山皮影有。牛皮或驴皮为原材料泰山皮电影采用生，较大影人，尺半摆布高约一。制造皮影的第一步皮革的防腐处置是，能保留七八十年泰山皮影往往，至能保留到上百年保留前提好的甚，特的防腐处置这得益于其独。刻上在雕，拙朴用刀，归纳综合粗况，意有殊途同归之处和中国画中的大写，厚、宽大旷达的性格表现了泰山人憨。色上对比强烈泰山皮影在用，紫等民间保守颜色多用红、绿、黄、，起来表演，果极好视觉效。外另，制、拴杆上在皮影的缝，其他皮影的制造技法泰山皮影都有别于。泰山文化的熏陶泰山皮电影受，粗犷豪宕人物图形，张变形以至夸，神似追求，比强烈色彩对，约刚劲雕镂简。生之日起从其诞，泰山文化的烙印深深地打上了，的地区特具有明显色

　　视泰山皮电影的传承范正安先生十分重，成长进行着顽强抗争为了皮电影的保存和，场日益萎缩在表演市，剧分流观众急，的环境下收入锐减，淡运营仍然惨。人的窘境下在后继无，延续泰山皮电影的生命他不得不以家传的体例。

　　人子戏、挑影子泰山皮电影又称，具是用驴皮制成因其影人、道，称驴皮影故又通，其唱听，其形观，文化的深挚、古朴无一不透着泰山。出体例是立设影幕泰山皮电影的演，影窗俗称，做各类抽象传神的表演演员在窗内把持影人，光、布景、音乐等的衬托同时有配音的演唱以及灯。皮电影班有十几个在晚年泰山脚下的，城的大街冷巷活跃在泰安，受接待很是。