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中国评书研究的现状与思考是什么?
作者:佚名  文章来源:本站原创  点击数  更新时间:2020/2/4 6:56:27  文章录入:admin  责任编辑:admin

  前目,迷的缘由良多导致评书低,书艺术关心不敷此中学术界对评,缘由之一是主要。”使得评书理论本身扶植不足学术范畴的“缺席”和“失语。和理论的不盲目不无关系评书艺术成长的不盲目。本人的研究笔者但愿,引玉的感化能起到抛砖,评书理论的扶植使学界高度关心。

  内容和气概的研究比力少对评书作品本身、评书的,融汇情理的学问、跌荡放诞崎岖的情节、通俗精练的言语四个方面高度评价了单田芳的艺术才调只要下列论文有所涉及:杨佩琴的《单田芳评书的艺术气概》B38从清洁利落的快节拍、。、声情并茂的现场表演、借今说古的时代色彩三个方面详尽阐发了单田芳平话的崇高高贵的艺术造诣方珍平、詹秀华的《单田芳平话艺术气概——兼谈评书的特征》B39从言语艺术独具的魅力。样对待保守评书“脸谱化”、评书如何表示老苍生的政管理想和道德追求、评书中的爱国思惟和民族认识以及评书对国民价值系统的建构的影响等潘伊川的《民本思惟与民族认识是保守评书的底色——与曲艺专家戴宏森一席谈》B40以对话的形式切磋了评书的发源、评书题材的变化、怎,问题良多虽然涉及,谈话形式但因是,深切和透辟显得不敷。1多方面阐发了刘兰芳激情弥漫、豪放雄浑的声韵美特点吴文科的《刘兰芳评书说演的声韵美及其当下意义》B4,声韵美的曲艺舞台是一个启迪认为这种特点对目前不敷注重,演的女评书演员添加决心并能给更多处置评书表。

  有了全面的认识和领会当前对评书以及评书研究的现状,研究的视野能够拓展,深化研究并进一步。

  著)《评书——中国国学艺术读本》B18白庚胜(主编)、张啸涛(编,联出书社中国文,8年版200,2页第。

  评书(评话)研究》B16谭达先《中国,馆香港分馆商务印书,2年版198。

  研究方面都取得了相当大的成绩以上引见的几位学人在评书的,而然,的对象来说就其研究,古代平话”根基上是“,学的尺度来权衡用广义的说唱文,义上的评书的研究还不是对现代意。地说严酷,研究只要以下三部专著现代意义上的“评书”:

  个下面的环节词可选中1个或多,关材料搜刮相。材料”搜刮整个问题也可间接点“搜刮。

  、发生和成长评书的孕育,时的社会前提都离不开当,的研究对评书,社会史的领会天然有助于对。的演进过程中在人类文化史,一直扭结在一路“雅”与“俗”,互相渗入既对立又,文化中的雅化部门雅文化经常采取俗,转化为雅文化俗文化不时。通俗文学评书是,化了的俗文学小说是被雅,是扭结在一路的但它们一起头,小说大多由文人在“平话”的根本上加工而成《三国演义》、《水浒传》、《西纪行》等,说构成之后而这些小,书”艺术的成长又影响着“说。间的关系它们之,与俗文化的关系反映着雅文化。的一个大的门类评书作为曲艺中,着曲艺史的成长变化它的成长、变化反映。此因,文化史、曲艺史的认识和领会研究评书有助于对社会史、。

  艺术之间的关系至于评书与姊妹,有人关心更是少。中有《评书与戏曲》一文翁偶虹的《北京线一书,最忠诚的听众认为评书的“,曲演员当属戏。听书的快乐喜爱他们对于,文娱消遣不只是,养、解疑求知而是罗致营。现实证明:“评书与戏曲”B53他还用大量的,相依的姊妹艺术能够说是血缘。评书中吸收养分戏曲演员能于,于戏曲中吸收养分而评书艺人也能。一篇幻术曲和评书相提并论的文章”B54这是目前笔者所见独一。戏曲剧作家作者本身是,本人切身履历所述之事均为,主要的价值此文有很。》B55认为:小说与评书有不异的渊源蒋刚刚的《论评书与小说的联系及区别,中孕育了评书艺术小说在成长过程,的小说平分离出来评书从明末清初;个分歧的艺术概念小说与评书又是两,的方式、情况描写、言语等方面都有区别它们在赏识体例、讲述故事、塑造人物。述能否精确无论他的论,能宝贵的都是难,文章数量少少由于如许的。

  有一个时代的面孔一个时代的评书,20世纪50年代的评书研究”、“20世纪八、九十年代的评书研究”等如“清末民初的评书研究”、“20世纪三、四十年代的评书研究”、“,会大布景做深刻的挖掘都能够连系其时的社。以作深切、详尽、具体、系统的切磋对具有代表性的评书作品本身也可,浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等如对《聊斋志异》、《西纪行》、《水,和小说的关系能够对比评书,不异和差别发觉它们的,样式的内部特征以及它们的素质区别在对比中揭示评书与小说两种文学。能够连系它们发生的时代布景和其时人们的审美情趣而对《三侠五义》、《岳飞传》、《杨家将》等评书,庞大成功的缘由切磋它们取得。戏曲和曲艺的关系等问题对评书演员的研究、对,继续深切也有需要。

  《线追溯了措辞的发源和演变1980年出书的胡士莹的,话”、“话本”的概念辨析了“话”、“说,、话本与诗话、话本与词话的关系申明了话本与小说、话本与平话,学与话本的关系唐传奇、通俗文,与话本的关系元、明的平话,拟话本的关系清代平话与。宋代措辞的家数该书也考据了,政治倾向和艺术特色点了然宋代话本的,史也有专章阐述对公案小说和讲。年代起四易其稿该书作者从六十,0年才出书至198,心结撰可谓精。十八章全书,搜博引作者旁,翔实材料,透辟研究,很是丰厚使得内容,“研究话本的百科全书”赵景深先生曾评价此书是。

  明讲唱文学》⑧叶德均《宋元,7年出书195。艺史上具有主要的地位宋元明讲唱文学在曲,代的俗讲它上承唐,唱艺术的先河下开近代说。唱文学的系统阐述该书对宋元明讲,究者的高度注重遭到儿女曲艺研。讲唱文学”、“诗赞系讲唱文学”三个大部门全文分“讲唱文学的一般景象”、“乐曲系。乐曲系和诗赞系讲唱文学的特点“讲唱文学的一般景象”申明了,间的区别和联系阐述了它们之;乐曲系讲唱文学的成长和流变《乐曲系讲唱文学》阐述了,覆赚和诸宫调、驭说、说唱货郎儿的环境引见了宋元以来的小说、叙事鼓子词、,曲道情、叙事莲花落等的特殊环境也阐发了其时风行的陶真、叙事乐。诗赞系讲唱文学的成长和流变《诗赞系讲唱文学》阐述了,的涯词和陶真引见了宋代,了词话的体裁特点并以次要篇幅阐述,、鼓词的成长过程以及从词话到弹词,北通行的词话和风行于南方的陶真指出明代诗赞系讲唱文学次要是南,年间更名为弹词陶真一系嘉靖,际的北方称为鼓词词话一系在明清之。

  弃旧容新——鼎新立异篇”、“评书界的重生代——晨曦熹微篇”、“评书艺术的传布与成长——历久弥新篇”六大部门全书分为“可溯之源长——评书溯源篇”、“丢失的龙票——构成成长篇”、“山河代有才人出——繁荣昌隆篇”、“,展为线索以时代发,构成、成长、繁荣、改革和现状深切浅出地引见了评书艺术的,清晰线索,了然简单;报酬重点以平话艺,、马连登、袁阔成、李鑫荃、单田芳、刘兰芳、田连元、连丽如、何祚欢、田战义、刘朝、张少佐等各个时代精采的评书艺人引见了莫后光、柳敬亭、双厚坪、石玉昆、潘诚立、连阔如、王少堂、王杰魁、陈士和、袁杰英、品正三、固桐晟、陈荫荣。特别是青少年传布我们保守的民族艺术“中国国学艺术读本”旨在“向国人、,文化的精华”B18也向全世界展现中国,此因,描述性和普及性的特点该书也就带有引见性、,性不足学术。

  出书了《宋元线一书程毅中于1964年,元的措辞、话本的编写和传播该书引见了措辞的渊源、宋;题思惟、讲史的汗青实在和艺术实在对“讲史”的名目、体系体例、题材、主,、本制、思惟性、艺术性“小说”的题材、篇目,问题作了精当的阐发以及“说经”的诸多,其他文学作品的影响诸方面来强调宋元话本在文学史上的主要地位本书还从话本的汗青意义、话本在小说成长过程中的感化、话本对。

  纪30年代早在20世,评书的发源》一文连阔如颁发了《,场学术争鸣激发了一。名金禅雨的文章《与阔如先生研讨“评书”的发源》1934年8月9日《新北平报》文艺版登载了署,分五次连载在一个月内,研讨的“评书发源”》为题连阔如又以《答禅雨先生,报纸上连载也分五次在,回应赐与。的辩说他们,源研究走向深切使评书艺术的起。整整70年前“这是距今,讨、辩论评书理论问题媒体上第一次公开探,理论研究、切磋之先河能够说开了中国评书。没有激发评书研究的高潮”⑤但这种优良的初步并,后之,理论研究仍然冷寂学术界对评书的。

  十年才出一本专著相隔十年以至二,研究的零落可见评书。、小说的研究不克不及不令人慨叹这种场合排场相对于诗文、戏曲。

  如斯专著,书艺术家的生平引见或艺术评价上相关评书的单篇论文也集中在对评,——忆恩师王决》B33、苏运生的《刘兰芳:曲艺幽兰声名人芳》B34、马岐的《忆恩师——评书艺术家陈荣启》B35、程汪红的《献身评书痴情不悔——徐勍从艺60周年研讨会综述》B36、王池良的《南北评书评话交换的使者——我的教员刘兰芳》B37等如王满仓、牛双喜的《背叛者——访出名评书表演艺术家田连元》B28、郝衞群的《连氏父女的评书缘》B29、李小娟的《出名评书家何祚欢笑说人生》B30、徐勍的《评书少年闯江湖》B31、崔金生的《评书大师连阔如》B32、陈连升的《献身曲艺无怨无悔。然当,的关心是该当的对评书演员本身,他们若何成长为出名的评书艺术家对他们的研究有助于让我们领会。人生磨练的准确看待等他们的身世、履历、对,着主要的启迪都对后人有;在艺术上的转益多师、不断改进他们对评书事业的固执追求、,后人进修更值得。过不,的缺乏倒是不应当的对评书艺术本身研究。

  于北方评书该书偏重,方评话则不作阐述对于南方评书和南。表演手段”、“佳构赏析”、“书目评介”、“名家评点”、“新人点将”、“前景瞻望”——来阐述北方评书艺术全书用十二章——“汗青源流”、“成长过程”、“美学意蕴”、“艺术特色”、“龙蛇笔法”、“布局手段”、“。赞”、“摆砌末子”、“拨口”、“定场、收场”的布局手段的具体阐述全书最有分量的是对“梁子”、“柁子”、“扣子”、“开脸”、“赋,”、“学”等表演手段也有具体阐发对“说”、“演”、“评”、“噱。评书的美学意蕴此书还挖掘了,细腻、传神、逼真、诙谐把评书的艺术特色归结为。五义》、《聊斋》等出名书目也有全面的阐发和评价对《岳飞传》、《三国演义》、《兴唐传》、《三侠。究中比力有分量的著作此书是迄今为止评书研。

  之总,研究很是亏弱曲艺理论的,艺所一个特地研究曲艺的机构全国只要中国艺术研究院曲,只要蔡源莉和吴文科两小我曲艺所的研究人员持久以来,莉曾经退休何况蔡源。物也只要《曲艺》一家特地颁发曲艺文章的刊。少有开设曲艺课的大学校园里也很。如斯曲艺,是如斯评书更。比力大的曲种之一评书作为曲艺中,然活跃虽然依,良多窘境但面对。的研究对它,员的列传之外除了评书演,有三部专著只,也不良多单篇论文,得我们深思这种现象值。过不,者的研究有了很大的空间这种场合排场也让我们后学。

  0年后200,的文章逐步增加切磋评书传布。42以大型电视评书《辽沈战役》为例史艳芳的《电视评书的形式开辟》B,形式使得电视和评书达到了双赢申明“三说一评”和声画连系的,能的一次新的摸索和测验考试这是拓展电视评书表示功。43从汗青上的杨家将到野史、别史中的杨家将蔡连卫的《“杨家将”故事传布环境综述》B,到戏曲、评书中的杨家将从通俗小说中的杨家将,故事的传布材料作了系统的汇集和拾掇再到电视、片子甚至收集中的杨家将,播相对萧条的次要缘由在于并认为目前杨家将故事的传,并宣扬个性的功利时代追求小我价值的实现,承载的保守思惟文化和道德观念使得人们不再关心杨家将故事。B44虽然是站在经济办理的立场上谈贸易模式李春瑜的《单田芳“三卖”评书与贸易模式》,何顺应现代传媒手段有着主要的启迪意义但对评书若何与市场经济挂钩、评书如。

  根本上弥补修订而成的《俗讲、措辞与白话小说》⑥孙楷第在1953年《论中国短篇白话小说》一文的,五篇论文收入了,“措辞”到明代“短篇小说”的演变轨迹及其艺术特点作了系统的阐述与阐发此中《中国短篇白话小说的成长与艺术上的特点》对从唐代“改变”、宋代;会商了宋代措辞四家的门类《宋朝措辞人的家数问题》;话、元明词话的渊源、沿革以及因承关系《措辞考》、《词话考》阐述了宋代说,话即宋代措辞点明元明词,词话之“词”的三种注释并阐述了词话的体系体例和。、吟词、吟唱与说解之人、押座文与开题、剖明等诸多方面的问题《唐代俗讲法度模范与其本之体裁》次要切磋了唐代讲唱经文中的唱经。学的成长、沿革有主要的参考价值此书对后人研究中国古代说唱文。》的序言中奖饰此书:“很多看法是很精辟的郑振铎在此书第一版《论中国短篇白话小说,是第一手的很多材料,者作为根据的足以供研究。”⑦

  元明讲唱文学》⑧叶德均《宋,学出书社古典文,7年版195。曲小说丛考》收入后又被叶德均《戏,书局中华,9年版197。

  文言文写过《平话小史》⑨陈汝衡早在1936年用,上用现代汉语写成《平话史话》⑩1958年在《平话小史》的根本,比有了很大的分歧和提高本书和《平话小史》相。地描述了平话艺术的汗青轨迹陈汝衡的次要贡献在于详尽,做了简要的勾勒从先秦到隋代,、“元明平话”、“清代平话”则有较为详尽的申明但对于“唐代平话”、“北宋平话”、“南宋平话”,清晰脉络,严密论证,有独到的看法在良多处所都,艺术的汗青和成长轨迹的后世学者凡要阐述说唱,参照此书大都要。现代意义上只说不唱的评书不外这里的平话不单包含,书、河南坠子、道情、四川竹琴、广东的龙舟和南音等更包含只唱不说或又说又唱的弹词、鼓词、后辈书、快。了《宋代平话史》B111979年陈汝衡又出书,的几个阶段“断代”去写按照《平话史话》划分,元明平话史》、《清代平话史》之类原打算别离写成《宋代平话史》、《,《宋代平话史》可惜只完成了。注平话艺人陈汝衡还关,、《平话艺人柳敬亭》B13两书写成《大平话家柳敬亭》B12。书艺术倾慕研究的理论家作为几十年来不断对说,是不问可知的陈汝衡的成绩。

  的大众文学专家谭达先是出名,始研究中国大众文学他自1953年开,国评书(评话)研究》1982年出书了《中。专著40余部他终身出书,》一书是他的代表作之一《中国评书(评话)研究。上下两篇全书分,评书的特点”上篇切磋“,的感化”“评书,生、成长”“评书的产,的品种”“评书,形式:无韵评书”“评书的保守艺术,形式:有韵评书”“评书的新创艺术,情节布局”“评书的,人物描写”“评书的,言语特色”“评书的,表示手法”“评书的,、韵语”共11个部门“评书的套语、赞赋;打黄盖》(扬州长篇评话《三国》的一回)、《天波府交锋》(姑苏长篇评话《杨家将》的一回)、《武松打虎》(扬州评话)、《西门豹治邺》(吉林评书)等下篇收有中国近代评书保守作品选:《武松大闹石家庄》(山西有韵评书)、《李太白赶考》(四川评书)、《古城相会》(姑苏评话《三国志》的一回)、《,评书、评话作品的根基面孔让我们领会了中国南北方。览、30年代上海平话场、30年代的福州平话场、30年代的山西太原平话场、30年代安徽芜湖平话简况、20年代以来广州粤语平话简介等书中还附录了八个城市评书(评线年北平的书馆和艺人简况、20年代北平的评书和唱曲、20年代的江苏无锡书场、20年代姑苏书场和名家一。为片纸只字这些材料虽,书场平话的概况但勾勒了其时,书和南方评书的表演情况有助于我们领会南北评。扬州评话的门户作者还引见了,十要”、“八法”、“七情”广州粤语平话的“十忌”、“。功甚勤作者用,颇细汇集,翔实材料,常宝贵的这长短。无韵评书两大雷同有不妥但把评书归为有韵评书和。名的竹板书演员好比狄来珍是著,庄》乃是竹板书作品他的《武松大闹石家,两个分歧的曲艺曲种竹板书和评书乃是,和评书混为一谈不宜把竹板书。

  火爆”的背后在评书概况“,术的濒危评书艺,些人的关心惹起了一,和成长提上了议事日程他们把评书艺术的庇护。B45描述了评书危机的现状王晨波的《当评书成为旧事》,让本人的后代处置评书工作此刻的评书演员都不情愿,员以至改行有的评书演,影视圈冲进,不只断了一代评书的断层,精的固执立场也很稀有并且在艺术上精益求。不会死”》B46则让人稍微有点乐观王晨波的另一篇文章《田连元:“评书,人、一人多角的形式讲述故事田连元认为评书次要通过一个,形式所没有的这是其它艺术,有不成代替性因此评书具,固定的受众群评书自有它,类具有只需人,会具有评书就,能不听故事由于人不。、对曲艺保守的误读和专业学问的缺失、对曲艺根本学问的普及和教育不敷、曲艺理论和评论的亏弱等是包罗评书在内的曲艺目前面对的大问题吴文科的《中国曲艺——当下窘境与成长对策》B47认为贫乏具有典范风致的新节目、贫乏高本质的创演人才、艺术传承的保守机制被粉碎,曲艺学校、营建准确言论等一系列的办法并提出了国度政策搀扶、兴办各级各类。曲艺音乐研究——中国艺术研究院曲艺研究所成立20周年感言》B50、蒋慧明的《传布与传承——略谈若何无效操纵现代传媒推进保守曲艺的庇护与成长》B51都在为曲艺的庇护和成长出谋献策吴文科的《按照文化事象的本身纪律实施“非物质文化遗产”的庇护——以曲艺曲种的庇护为例》B48、庆遂增的《学会念曲艺生意经——曲艺走向市场之我见》B49、冯光钰《曲艺学学科扶植与,就整个曲艺而言不外这大多是,对评书并非针。

  社会现代,月异日新,术不竭发生新的科学技,新的艺术样式也不竭催生,也有变化和提高人们的审美情趣。在客观上遭到严峻的挑战作为保守文化的评书艺术,的低迷形态评书目前,它的生命力让人们思疑。以持久具有评书能否可,在的必如果否有存,挥之不去的疑问成了人们心头。想保存评书要,的特征和本身的不足就必需认识到时代。现本身的审美内涵评书若何充实表,上时代的成长若何更好地跟,思的问题是值得深。书最素质的特征口头文学是评,事为己任它以讲故,质特征的挖掘通过对评书本,能够继续具有的决心我们该当果断评书。口头言语评书是,寒暄的口头言语不用逝只需人们用以交换和,不会消逝评书就;听故事的希望只需人们还有,具有的需要评书就有。

  惠杰《中国评书艺术论》B17汪景寿、王决、曾,报出书社经济日,7年版199。

  状有了清晰的领会之后在我们对评书的研究现,评书研究的意义和价值才能进一步深刻认识到:

  优良的口头文学形式之一展开全数评书是中国民间,姓的喜爱深受老百。的研究相当无限但学术界对评书。说、戏曲的研究相对于诗歌、小,得愈加零落评书研究显。并没有给它应有的地位正统的学术界和艺术界,者涉及偶有学,曲、曲艺时趁便提及也是在研究小说、戏。中国曲艺史》①如倪钟之的《,《中国曲艺史》②蔡源莉、吴文科的,史》③、《中国曲艺概论》④姜昆等主编的《中国曲艺通,的曲艺的发源、成长、流变、分类时他们在梳理积厚流光而又纷杂旁乱,免的环境下是在不成避,的评书这一较大的门类才不得不涉及曲艺中。

  吸引着浩繁的听众评书长时间以来,如痴如醉让人们,艺术保守是分不开的这和评书本身的优良。是但,遭遇了寒流目前评书却。书的研究通过对评,评书艺术的优长尽可能多地发觉,的不足和缺陷寻找它本身,成长有着主要意义对于评书的庇护和。

  书的文本文学、评书的表演技巧等内部纪律进行切磋近年来相关评书的论著很少有对评书的素质特征、评,对评书艺术家的关心上研究者的目光集中在,多为列传功效则,《单田芳说单田芳:磨练篇》B23、邢绍忠、王成禄的《单田芳评书艺术研究》B24、簔笠翁的《醒木惊天连阔如》B25、张继合的《且听下回分化单田芳传》B26和《评书大师单田芳的传奇终身》B27等如宫钦科的《刘兰芳平话的故事》B19、李微的《刘兰芳评传——中国说唱艺术丛书》B20、萨仁图娅的《声贯九州田连元》B21、徐勍的《口舌人生:评书艺术家徐勍自述》B22、单田芳口述、奚青汶编的。

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