官堂》中在《三，秦香莲他饰演。儿女夜宿三官堂时当香莲带着一双，寒冷北风，冬梅瑟瑟颤栗冻得春歌、。将腰裙解下以盖孩儿香莲无可何如只得。儿来盖着，叫冷女；女来盖着，声悲儿。盖衣裙他三，呼叫几声，含泪声声，带血字字，水落地红滴滴泪。之动容观众为，流满面个个泪，成声泣不。丹花）也被他的魅力所服气连汉剧名旦董瑶阶（艺名牡，“唱做俱佳奖饰他：，并茂声情，入扣真不简单像如许丝丝。奉艺名“赛湖北””由此观众为其敬。

　　末清，才杜家光与沔阳花鼓艺人合作沔阳王场（今沙湖镇）不第秀，出正式脚本初次拾掇，十八个半水本”即颇负盛名的“，》《三官堂》《柳林写状》《朱氏割肝》《拷打红梅》等等如《陈世美不认前妻》《秦雪梅》《吴汉杀妻》《白扇记。本的降生正式剧，到了极大的扩充使花鼓戏行当得，生、净角、杂角添加了生角、老；衣）、二旦和旦角花旦析为正旦（青，旦、刀马旦并接收了跷；有了文武之别小生大体上，摇旦、老旦丑角兼应。实和完整起来行当体系体例丰，戏成为正式剧种间接鞭策花鼓，大雅之堂一跃而登，种并驾齐驱与汉剧等剧。

　　烈的糊口气味和浓重的乡土特色谢演《十枝梅思儿》表现了强。腔上在唱，女啼哭时的腔调他仿照农村妇；动作上在表演，惯动作中提炼动作他从农妇糊口习，化、艺术化并把它舞台，表示得绘声绘色将一个农村妇女。酒》也出色不凡他演《花魁醉。重下楼时花魁扶秦，步一戏是一，上八下的老实上下楼梯有七。踩到第六步时他演花魁下楼，踏空虚晃，抢扶之式用了歪身，些颠仆似险。众为之捏了一把汗这一行为使全场观，啧奖饰继而啧，绝妙之技称之为。

　　平四，牌形式表示的唱腔是主腔中独一用曲，、合四句构成由起、承、转，四平故称。有刚有柔其曲调，郁、思念等不怜悯感适宜抒发喜悦、忧。多样的板式变化四平虽然没有，节拍甚为矫捷因为曲和谐，、春秋的差别按照脚色性别，当的多种唱法构成了分歧业，各类人物性格能较好的表示。四平”如“女，、缠绵委婉，多姿富丽，喜悦、忧思等豪情为主以表示青、少年女性的，于小生演唱而且也适，较硬曲调，、潇洒的抽象多塑造风流，生四平”俗称“小。豪放、刚直、判断“男四平”爽朗、，年须眉的性格适于表示中。苍劲、敦朴“老四平”，劳动听民抽象见长以刻划基层的老年。”诙谐风趣“丑四平，单平直曲调简，色所公用为丑行角。

　　的一种变体唱法败韵是圻水腔，抑感伤情感压，和异地相思豪情多论述倒霉旧事，均与圻水不异其调式、音阶。

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　　43年的四年时间里从1940年至19，龚场、新沟、秦场、潘场等地组建花鼓戏讲授班45个一二八师所属各团、营别离在沔阳、监利的北子桥、，1435人学员多达。

　　由喻浩生、李祥焕担任“复联”剧团初建时，月迁天门岳口落户1952年11。欲名 “天门花鼓剧团”1954年到天门城关，多是沔阳人因剧团艺人，多量沔阳名演员要离团回沔魏泽斌、萧作君(女)等，部分协调经相关，天沔花鼓剧团”遂名“天门县，山为正副团长选李新年、沈。各地巡演仍在天门。

　　唱花鼓戏弛禁演。期间民国，止演唱花鼓戏县当局明令禁，了花鼓戏就被定罪、惩罚有的演员因“犯禁”唱，鼓梨园拆伙以致有的花，改行唱其他戏有的花鼓艺人，漂泊异乡有的赋闲。个南坝村沔南乡有，有百余人这个村，喜爱花鼓戏男女老小，唱花鼓戏良多人会。闲时农，个梨园唱戏村里组织四，的河上建了一座桥所得的收入在村边，花鼓桥取名，们称为花鼓村南坝村也被人。到县里乡长告，员和为首的村民严惩要给“犯禁”的演。

　　时当，准师部驻地北子桥唱花鼓戏因为一二八师师长王劲战批，鼓戏案”未便再追查县里对南坝村的“花，不了了之此案也就。演唱花鼓戏的动静传开后一二八师在百子桥弛禁，被禁演多年的花鼓戏又起头活跃起来周边的监利、潜江、天门、汉川等县。

　　、豪爽、刚毅、洒脱生角：多饰演耿直，不服的人物以及爱打抱。宗、《乌龙院》中的宋江如《告经承》中的张朝，观灯》的永乐皇帝袍带戏如《永乐。《乌龙院》的宋江、《大回窑》的薛仁贵生脚还有板头戏(相当汉剧的六外)如。一些老生戏生脚还饰演，》的张元秀、《讲宫》的王延龄如《描容》的张广才、《清风亭，兼演净脚生脚还。

　　统的演唱用嗓荆州花鼓戏传，为边本连系艺人习称，声相连系即真假。中其，用边音旦行多，要求温和天然边本音转接上。的边本连系小生与老生，柔相济要求刚。用本嗓老生多，敦朴苍迈声音要求。本嗓为主丑行则以，默风趣性格为凸起幽，边音演唱常夹用。连系使用中在边本嗓，音的特色唱法有一种称为标，急速向上滑向假声演唱时需真声尾音，向下滑向真声或假声急速。

　　鼓戏剧目逐步丰硕起来草台期间”的荆州花。有小生、小旦、小丑的“三小戏”从“单篇戏”成长成“对子戏”和。恋爱、家庭纠葛的糊口小戏所演剧目内容多是反映婚姻。间此，伏贴”的规模.作为戏曲形态的荆州花鼓戏艺人组班表演由三五人成长到“七慌八忙九，记录的也在道光年间其表演勾当最早见于。

　　的毛嘴、三伏潭一带在江汉平原仙桃市，薅草都有歌村夫栽种、，渔鼓调、歌腔皮影等保守民间小调）就在此地构成“高腔”、“悲腔”（融合了本地的打硪歌、沔阳。出产劳动相连系的特殊歌唱形式此中薅草歌是遍及风行的一种与。唱内容丰硕薅草歌演，随之多变曲牌也，我唱外除你接，唱世人合多为一人，亢朴实声腔高，河道域方言道白用通畅，的乡土头土脑息具有浓重。

　　光年间清道，田园走出花鼓子从，形态的花鼓戏成为初具戏剧，“草台期间”谓之花鼓的。

　　1917)民国六年(,二十余人第二次进入汉口法租界共和升平楼(这是其时武汉三镇第一家正式剧场)表演沔阳花鼓戏艺人陈新苟、陈加林、沈四、谢春城、唐石头、姚玉春、黄黑苟、五福兴等，和表演惊动了江城.成果又以出色的唱腔。

　　格为湖北省尝试荆州花鼓剧院1993年潜江花鼓剧团升。凸起歌、舞、剧三者的分析剧院表演的《田野情仇》，别有新意”的艺术境地缔造出“似曾了解而，的审美感触感染给人全新。北省戏剧新作展演金奖该剧1995年获湖，学奖和湖北省“五个一工程”奖1997年获中国曹禺戏剧文，国文华新剧目奖1998年获中。、孙世安因在《田野》中的成功表演剧团国度一级演员胡新中、李春华，戏剧梅花奖和第8届中国文华表演奖别离摘取第14届、第15届中国。

　　头呈现后自汪氏门，不竭扩大其影响，、史、贺三个门头又接踵呈现了黄，鼓四大门头共称沔阳花。

　　鼓讲授班创办花。香、杨笃青、黄楚香、黄崇香、莫正典等组建花鼓讲授班王劲哉授意他的军师团“新革委员会”礼聘花鼓艺人盛，部队拨经费由一二八，此因，称“一二八花鼓讲授班”所有花鼓戏讲授班同一。质的“权利小学”相等与师部兴办的军事性。队担任班长、见习排长等官职权利小学的学员毕业即可到部；后唱戏、做抗日宣传工作花鼓讲授班的学员出师。

　　十三年民国二，艺人刘四保沔阳花鼓，湖苏维埃当局的宣传工作曾小春加入贺龙带领的洪。

　　唱法（由本调转入属调）悲腔是高腔的一种反调，哀思时公用为女脚色。较宽音域，平原农村妇女哭声其唱腔酷似江汉，人称为“无字腔”即非正词的意义）且“哟哎哟”及崎岖较大的拖腔（艺，压制、疾苦的豪情更能抒发哀思、。发悲怨深厚的豪情因为高腔长于抒，被用于重点唱段在很多剧目中。段唱词就用高腔转接悲腔处置如《三官堂》中秦香莲的长，委婉凄惨其唱腔，如诉如泣，剧中人物的感情得当地表示出。

　　民间糊口小戏剧目过去多为，本”（即说白不固定）的大戏构成初期拾掇有“十八个半水,泼粥》、《修行反洞》、《水漫兰桥》、《雷打张继保》、《蔡鸣凤》、《大劈棺》、《杀子报》、《天仙配》、《卜桥渡》、《乌江渡》如《掉金钗》、《胡迪骂罗》、《朱氏割肝》、《拷打红梅》、《柳林写状》、《吴汉杀妻》、《秦雪梅吊孝》、《赶子放羊》、《赶斋。

　　正兴、严幺等汪春保传胡。阳梅家湖人胡正兴系沔，四大柱子”之首乃“汪氏门徒。汉调工花脸他晚年从师，唱花鼓丑角入汪门后改，《斩经堂》带入花鼓梨园将汉调《何业保写状》，乙、尺、工）的汪春保合作并与通晓“曲谱”（即合、，皮板改为专调写状调将《何》剧声腔西，所唱西皮用锣鼓伴奏将《斩经堂》吴汉，“打西皮”后人称之为。生、小旦、小丑）成长到有花脸了从此花鼓戏行当由“三小”（小。

　　咸丰、同治年间到清代道光、，间小唱向戏曲形式转化沔阳花鼓戏起头从田，就在于其标记，承谱系的出名演艺门派这一期间呈现了有传，贺“四大门徒”即汪、黄、史、，、史旺、黄二生、贺霞龄其代表人物别离是汪春保。

　　种（与楚剧、汉剧齐名）之一荆州花鼓戏是湖北省三大剧，质文化遗产国度级非物，东荆河一带发源于沔阳，、敲碟子等民间歌舞与“一人唱形闹年的花鼓、采莲船、莲花落，和三棒鼓、渔鼓、道情等民间说唱世人和”的薅草歌为支流的田歌，州花鼓戏的泉源配合形成了荆。

　　1943年驻防沔阳期间一二八师1939年至，长王劲哉领会本地风俗风情时爱国抗日将领、一二八师师，喜好看花鼓戏得知沔阳公众，此因，发生了极大的乐趣他便对沔阳花鼓戏，一样牢牢地抓在本人手里他把花鼓戏好像枪杆子，群众和抗日的宣传东西使其成为一二八师联系。

　　了其他剧种的锣鼓点在成长过程中又接收，配备等均有本人的特色但牌子的打法、击乐的。只要武场乐队晚期，家业”或“火爆”利用的击乐称“。竹兜(代边鼓)等.此中马锣、堂鼓的共同很有特色常用乐器有大锣、海钹、小锣、马锣、堂鼓、板、，式分两种吹奏方，器称“打夹手”一人兼奏多种乐；称“打拆手”乐器分人吹奏。手时打夹，、小锣外除马锣，竹兜均由鼓师—人担任锣、钹、板、堂鼓、。忙、九伏贴之说晚期有七慌、八，鼓、檀板、锣、钹等乐器鼓师一人多兼奏竹蔸、堂，箱师傅带马锣由管，上场演员代小锣由不。

　　实上事，所谓“淫亵”成分沔阳花鼓戏中的，俚俗与恋爱交往等内容良多是表示公众日常，新鲜而富有糊口气味放在此刻看来泛泛，文化认为难登大雅之堂其时却往往被封建正统，：“所谓绅耆先生深恶而痛绝之者正如汤钟瑶在《忆花鼓戏》一文说，子放郑声的遗风无非因为学孔夫，文雅的面具揭穿了的来由罢或者因为这种戏将他们的，一流人物里但在非绅耆，于毫无意趣的职业之徒如艺匠农夫整天孜孜，里获得快感”却从这种戏。为如斯正因，极强的生命力和影响力沔阳花鼓戏在民间具有，先生、文章学士“所以一般绅耆，然文雅文雅固，猥亵的公众戏剧” 但也不克不及毁灭此视为。

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　　粗犷、豪宕该唱腔男腔，转温和女腔婉，腔处置均较为矫捷且字句放置和行，也很强可塑性，中人物思惟豪情的需要矫捷放置练员和按照本人的嗓音前提和剧，有代表性的唱腔之一因此是荆州花鼓戏最，戏中唱腔的演唱一般多用于本。发悲怨深厚的豪情因为高腔长于抒，被用于重点唱段在很多剧目中。

　　史的缘由因为历，人多以唱楚剧为业很多沔阳花鼓艺，多楚剧团组建了许。规复、复联、结合四个楚剧团在沔阳境内有影响的有艺光、，尾体例定名他们以鱼咬，剧的同时在唱楚，花鼓戏也唱。

　　《十三款》新编汗青剧，等在湖北省省级调演、会演中均获得创作奖或表演奖现代戏《家庭公案》、《海峡情》、《向老三招婿》，进入了它的全盛期间使得这一处所剧种。80年19，影制片厂摄制成彩色舞台戏曲艺术片新编保守剧目《站花墙》被珠江电；《卖摇窝》等剧目被拍成电视片《王瞎子闹店》、《招郎》、。

　　源于民间说唱沔阳花鼓戏，农夫糊口而乡下，野“俚俗”特色本就带有所谓草，原始的爱情和野合一类的工作”花鼓戏的题材也不乏“描写农人。保守社会因而在，统文化称为“淫戏”花鼓戏被官方和正，至是峻厉冲击遭到压制甚。呵斥说：“最坏俗者清同治《崇阳县志》，鼓淫戏莫如花，官禁屡经，尽革”不克不及。记录本地乡绅邓兰章“立碑禁演淫戏”光绪甲午（1894年）《沔阳州志》。洪湖）的《刘氏宗谱》中记录：“禁演花鼓淫戏在同治二年（1863年）嘉鱼县龙口镇（今属，惩办违者，送公”不服。国期间直到民，旧没有改变这一情况仍。日报》训斥说：“上自天沔京潜一带如1917年1月15日的《大中华，及黄州等处下迄黄孝以，酬神演唱花鼓每届新年藉，织赌场以至组，趁此闲月一般男女，如狂如醉，已达穷极感冒败俗。七署以至颁布通令：“照得演唱花鼓淫词”1927年8月28日汉口公安局第，莫此为甚废弛风尚，严禁在案历经明令。管内戏园惟查本，借表面竟有阳，种花鼓淫戏者阴行演唱各，玩已极殊属藐。为此”，演花鼓戏通令禁，前蒙混不遵“徜再仍，解办不贷”定即拿案。局以至传播鼓吹京山县当，出花鼓戏者抓到暗里演，“花鼓”两字要在脸上刻上，惩戒以示。

　　纪前后21世，了不成抗拒的危机荆州花鼓戏碰到，文化艺术的传承庇护和研究至关主要挖掘、急救荆州花鼓戏对于荆楚民间。和2011年2006年，仙桃市申报经潜江市和，列入国度级非物质文化遗产名录荆州花鼓戏经国务院核准两次。

　　和国成立后中华人民共，出模式改成了弦乐伴奏“锣鼓帮腔”的保守演，上了小型民族乐队伴奏荆州花鼓戏的唱腔配，唢呐、笛子、大提琴、笙等乐器有二胡、京胡、琵琶、。西洋木管乐器后来又添加了，用了铜管乐器有些剧目还使。器的添加这些乐，现力获得丰硕和提高使荆州花鼓戏的表。

　　51年19，召开文艺工作会议沔阳县当局在沔城，戏曲鼎新工作的指示》贯彻国度政务院《关于，团与出名艺人登记戏曲社。教科核准经县文，业楚剧班(后改为花鼓剧团)沔阳花鼓浩繁艺人构成四个专，复”、“复联”、“结合”剧团名称为“艺光”、“光，字相连首尾，剧团本一家”意为“兄弟，教科行政办理接管沔阳县文，此从，认的合法正轨剧团四个沔阳花鼓戏有了当局承。

　　剧移植了一些剧目解放后从楚剧、汉。代末以来70年，史剧《十三款》新编的大型历 ，庭公案》、《站花墙》等均已拍成片子播映小型现代戏《小坚定》、《买摇窝》、《家。

　　导的地盘革射中在加入中国领，鼓艺人杜金庭沔阳西流河花，女)被捕王乾(，烈牺牲后壮。

　　水圻，叙事并重是抒情、，功能的一种唱腔而以叙事为次要，且长于变化其板式丰硕，大段唱词能容纳。》一段均为七十余句如《访友》、《劝姑。扇记》一剧出格是《白，少少道白，余句唱词全剧六百，水腔演唱均用圻。女怕《醉酒》（花魁醉酒）的说法花鼓戏艺人中有男怕《访友》、，内容既复杂多变申明这些剧目，词繁多又唱，唱来铺叙开辟的整个剧情都是。腔亲热、流利因为圻水唱，时如话家常助人挽劝，事如泣如诉论述哀思往，时苦楚委婉忧思孤单，又激昂大方激动慷慨义愤狡辩时。以所，复杂的戏剧情节用圻水腔来表示，人物抽象刻划分歧，到的利益有它独。

　　史上历，州一带常遭水患江汉平原沔阳，“沙湖沔阳州民间曾传播有，收”之谚十年九不。灾年每逢，外出逃荒群众纷纷，碟唱曲等民间说唱形式卖艺谋生以三棒鼓、渔鼓、采莲船、敲。根本上在此，、有简单人物抽象的曲目逐渐演变成有故工作节，(也叫“地花鼓”)最后叫“沿门花鼓”。多为哀鸿背着木凳因其晚期表演形式，着小车或推，锣鼓挂上，边唱边敲，鼓”或“推车花鼓”又被称为“架子花。

　　由邵发青、赵德新担任“规复”剧团组建时，洲驻地表演到嘉鱼解，鱼县楚剧团”后改为“嘉，出于咸宁市各地至今仍巡迥演。

　　和国成立后中华人民共，戏重获重生荆州花鼓。专业剧团（后改为处所国营）先后成立了五个县级民营公助，镇剧团和浩繁业余剧团十余个自傲盈亏的乡、。又鼎新音乐唱腔1955年后，帮腔改为弦乐伴奏由一唱众和、锣鼓。剧目、编演新戏通过拾掇保守，大为提高表演艺术；区也有所扩大表演规模和地。

　　四大主腔和二百余种小调文献记实的荆州花鼓戏，节拍明快唱起来，漂亮旋律，叙事抒情，土的芬芳饱含泥。自江汉平原的民间锣鼓荆州花鼓戏击乐伴奏来，统击乐牌子有76个现存文献记录的传。

　　心腹地湖北中，之南汉水，以北长江，平川一眼，、通州河、东荆河道经百里沃野．内有通畅河，网织沟渠，星布湖塘，风”的繁殖圣地之一乃“楚声”和“南。麦歌此起彼伏薅草歌、打，歌号子冲天渔歌、硪，乐、跳舞、故事、风尚孕育出了江汉平原独具处所气概的保守戏曲剧种三棒鼓、彩莲船、莲花闹、蚌壳精普及乡野……恰是这些保守民间音。

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　　表的黄家门头“(沔阳回龙湾赵赶河人)以黄二生(1853-1913)为代。棒鼓、地花鼓黄从小爱看三，唱词暗记，唱.其父见状避于郊野练，保梨园学戏将子送汪春，旦工，岁登台十六，独辟路子后离师，一派自成，腔】与小调侧重[四平。的旦角之所长力图拓展本人，独辟门路有志于，师处所名伶曾一度参，旦身手修花。上演汉调剧目他曾引入改编，身手于花鼓戏演唱之中化用汉调旦角的身材，旦艺术的新气概构成了花鼓戏花。收徒讲授他晚年，、诲人不倦上行下效。为“黄家门徒一对桅杆”其传人刘崇、沈享景被称；卓尔不群、蜚声荆楚“一朵云”程兰亭，氏之高足亦为黄。

　　念、舞等表演节拍外锣鼓除用于共同做、，系十分亲近与唱腔关。快速度的转换如唱腔慢、，锣的催与撤予以调理均由鼓师之堂鼓与马；无字腔和打锣腔上下腔句尾中在演唱悲腔的固定行腔句——，的穿插吹奏来衬托氛围配以堂鼓与马锣有节拍。外此，担负帮腔使命排场人员还。锣鼓慎密连系帮腔与伴奏，在演唱形式上的艺术特征表现了剧种必然汗青期间。

　　浓重的处所情调荆州花鼓戏充满，、甜美、动听其唱腔悠扬；的湖乡糊口和湖乡风貌表演既展示了丰硕多彩，统民间糊口气味又具有浓重的传。

　　年10月2013，获第十届中国艺术节戏剧门类群星奖沔阳花鼓剧团选送的小戏《抢老张》。

　　6)为代表人物的”史家门头以史旺(1832-191。湾(今洪湖汊河)人史系沔阳州南乡金船。身世秀才，试不第因乡，心灰宦途，保梨园后结识汪春，为师尊汪，花鼓习学。习旦始，改生后，戏编词也能写，圻水】剧目为长以【高腔】、【，艺成长到一个新的高度他把花鼓戏生角表演技，家气概构成一。人陈新苟、谢春城、科班教员崔松为“汪门”第三代传人他与“汪门”有着亲近的血缘关系——与“汪门”嫡派传。在沔阳何家口合作史旺曾与汪春保，戏《死思夫》创编了花鼓。术于花鼓演唱之中他熔汉调生角艺，张德和》《张朝宗》等等移植改编了汉调剧目《。戴小德其传人，王金苟等饮誉江汉费纪均、张守山、，流芳世代。

　　于文献记录的是清道光年间荆州花鼓戏表演勾当最早见，的“丝弦期间”、文革十年的“衰退期间”、20世纪80年代至20世纪末的“昌盛期间”大体履历了尚未构成“剧”的“田园期间”、初具戏剧形态的“草台期间”、引入丝弦伴奏。

　　初年民国，艺人段凤㛅(生卒年不详)沔阳花鼓戏出了第一代女，洪湖)竹林湾的农家女系沔阳戴家场(今属，菜薹就崭露头角初次登台表演掐，真凤凰被誉为。之后继她，世俗成见和旧的习惯势力粉墨登场又有一批较有影响的女演员打破，、黄金秀、李在安等如王乾、吴翠、蒋金。唱腔和表演艺术作出了积极贡献她们对丰硕沔阳花鼓戏花旦的。

　　特色最浓的乐器之一马锣是荆州花鼓戏，15厘米直径约，无孔沿，食指握锣沿左手姆指与，轻托锣底余三指，小木锤右手执。击时敲，响应放松左手随之，凸起其音有时为，击后敲，势向空中抛掷左手将锣顺，亮悠长音色明。唱腔和间突中伴奏马锣常与堂鼓夹于，息浓重乡土头土脑。

　　演青年须眉小生：多扮。用大嗓唱念均。中的胡金元、文雅墨客戏《访友》中的梁山伯其扮演的脚色如以唱见长的剧目《白扇记》；的胡晏昌、《水漫蓝桥》的魏魁元《小辞店》的蔡鸣凤、《大辞店》；蟾》中的刘海等还有武功戏《戏。

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　　行戏路宽丑：此，家、教书先生、恶少等多饰演雇工、书童、店，明、滑稽诙谐有的机智聪，钻、奸猾有的刁。保写状》的何业保折子戏如《何业；老爷、《张先生讨学钱》的张先发展褂先生如《张老爷调情》的张；胡可仁、《乌龙院》的张文远巾子丑如《雷打胡可仁》的；阴审》的判官官衣丑如《；放羊》中的刘花子花子戏如《赶子。也由丑行兼代老旦、摇旦戏。

　　贺家门头(监利县三官殿贺家湾人)以贺霞龄(?-1928)为代表的。喜爱花鼓戍癖贺因为幼小，者斥逐出走被族中长，艺人史旺参师沔阳，工生角由旦改，艺术行缺乏鉴于花鼓，丑角改工，苦练好学，所喜爱为观众，为贺派称其。派皆工丑他的门，【圻水腔】和公用小调偏重于【丑四平】、。三位一体”的表演主意他提出“精、气、神，中有静要求动，有动静中，明快矫捷，论有声无声一招一式无，、诙谐皆恢谐，一家自成，风味独具。王金苟均为出类拔萃、声名远扬之名丑其传人史炳官、贺顺、冯年春、陈工、。

　　期间民国，然加入了国内革命活动很多沔阳花鼓艺人毅，日和平息争放和平投身于带领的抗。

　　有小生、小丑、小旦荆州花鼓戏次要行当。竿”期间到“六根，目变化跟着剧，有所成长行当脚色，）、旦角（又称铁扁担）、丑脚五个行当呈现了小生、生脚、正旦（相当于青衣，代脚的保守并有兼行。

　　(今仙桃市）一带通用的方言语音荆州花鼓戏唱念语音根基采用沔阳。值为：阴平其四声调，调45高升，中如，平阳，调23低升，皇如；声上，调21低降，榜如；声去，调53高降，附如。卷舌音没有。中对某些字习有改读旦行、生行上韵念白，、说(xue)、更(gen)、吃(qi)如方言中的脸(lian)、喊(han)，)、梭(suo)、京(jin)、雌(ci)等在舞台上则读若简(jian)、显(xian。语音的关系因为处所，史成长的过程中荆州花鼓戏在历，习用的唱词韵部曾构成有本剧种。师承教授诵记据老艺人按，有十大韵常用的，-o)、麻(-a)、杨(-iang)、鱼(-u)、亲(-in)、外(-ai)其代目为：先(-ian)、维(-ei)、消(-iao)、休(-ou)、锅(；少的五小韵还有用得较，、劳(-ao)、苦(-u)、赞(-an)其代目为：宗(-ong)、邪(-ie)。交换的环境下但在剧种屡次，十五韵上述，方曲韵所用的十三辙现已根基汇同于北。剧目中在保守，偶七字句和十字句唱词根基格局为对。由起句定韵每段唱腔概，双相押根基逢，到底一韵。中也有换韵景象然较长的唱段。一般则换韵较为矫捷糊口小戏中的唱段。

　　多量艺人来沔阳拜师学艺沔阳临近各县先后都有，到江汉各地传艺或有沔阳师傅，鼓艺人数量空前解放初沔阳花，鼓戏志》载据《荆州花，出名花鼓戏艺人579人荆州地域1949年前，出名艺人多达284人此中沔阳(含洪湖)，人总数的一半占全地域艺。梨园林立其时私家，南、湖南等外省农村巡回表演在江汉平原各县城乡以至河。戏源于沔阳荆州花鼓。

　　花鼓艺人乃康熙期间最早见于记录的沔阳，鼓戏的最早门户汪家门是沔阳花，为汪源发其一世祖。记录中在相关，一个很有来历的人汪源发被描述为。化王末年“明朝成，杀洪喜娘”弘治御极，（要）满门杀死“我们唱戏的，死的玩戏的人当前未有杀，湖客”入了江。此据，是宫里的乐师汪源发大略，玩（戏）的人“（因）捕捉，可归无家，埋名隐姓，王名水发（改）姓，了江湖虽入，传戏老是，小曲子、打连厢、瓦子板推车花鼓、采莲船、唱。子汪羊子传与儿，陈明中又传，夏克明又传，汪九五又传，汪春堂又传，汪恺又传，春保”又传汪。存下来的《汪家门徒师承谱》载)(见艺人刘天党1944从其师保。家世八代传人了汪春保乃汪家。代代根源接起一，断线未有。

　　55年19，革的道路上迈开了程序荆州花鼓戏在承继与改。众和“绝活”获得传承其主要标记是将“一唱。是荆州花鼓戏表演尚存的三项特技“摘花”、“带彩”、“咬碗”。“六步”、“八段”、“十神”的摘花表演如原沔阳花鼓戏剧团出名艺人程兰亭揣摩的，、刺、攀、打、放、扎等姿势抽象地表示了看、闻、听、摘。的糊口气味具有浓重，讲究实在塑造使命，冲破敢于，一格不拘，剧种的表示力极大地丰硕了，鼓戏的艺术特色表示了沔阳花。

　　内容表演，女情爱的戏剧片段多为一些反映男。板、渔鼓伴奏表演时用简，腔柔婉因其声，公众接待颇受四乡。“田园期间”是为花鼓子的。园田，地也田。

　　人还回忆犹新八十多岁的老。“我是爱国人口号标语如，人是我爱国！人是国度的罪人吃饭不干事的！不妥亡国奴王劲哉宁死！就是国度的罪人当了汉奸的人！民抗战掀起全，后胜利争取最！口号标语”这些，采用花鼓戏的形式通过抗日宣传队，家喻户晓宣传得，尽知人人。抗日的实事梨园还按照，》、《杀死狗汉奸》等新剧自编自演如《活捉日本兵，众接待深受观。劲哉的注重因为师长王，在抗战宣传中起了主要的感化以花鼓梨园为主体的宣传队。

　　1-1982）沔阳郭河镇人第五代传人赵德新（191。》等花鼓戏是其拿手好戏《斩经堂》《何氏劝姑。百代声响公司录制成唱片向全国播放他演唱的《斩经堂》戏曲曾被上海。中饰演王兰英时他在《斩经堂》，腾跳跪步，脸浅笑半边，的出色表演半边脸惊恐，拍手叫绝令观众，过一朵云”称之“赛，”成了他的艺名从此“赛云霞。

　　戏剧种的优良代表沈山也是荆州花鼓。《兰桥》、《绣钱袋》、《掐菜薹》等他的拿手剧目有《辞店》、《访友》、。53年19，艺人穷苦糊口的《打莲湘》沈山和杨笃清带着反映花鼓，届民间艺术汇演加入了新中国首，来等地方带领的接见遭到了、朱德、周恩。

　　年剧种归宗1954，团的流动因为剧，潜江等第一批县级花鼓剧团又先后成立了天门、沔阳、。

　　1868-1931）第三代传人陈新苟（，戏夫子”艺名“，六合人沔阳，道授业之高师系花鼓戏传。授徒浩繁他终身，伶不少此中名。

　　锣腔打，用的悲腔是一种专，均可男女。沉、悲怆曲调深，惨痛旧事和抒发哀思的感情多用于中、老年脚色诉述；锣腔演变而来还魂腔由打，统戏中在传，述委屈时所公用为鬼魂飘游和叙，更为低落、苦楚曲调较之打锣鼓，怖和毛骨悚然之感常给人以阴沉恐！唱腔两种，与情感需要的剧目中一般别离利用在情节，毗连歌唱也可前后。白素贞的一段唱腔如《白蛇传》中，打锣腔的悲惨活泼地表示了。腔外还有小调除了四大主，公用曲调、插曲三类小调分单篇牌子、，不成或缺的主要构成也是花鼓戏唱腔中。

　　北处所戏曲艺术节上2008年在首届湖，陈琳拷寇》、现代小戏《老邻人》等一大两小三出花鼓扛鼎之作沔阳花鼓剧团选送的大型古装花鼓戏《贬官记》、保守折子戏《，准和惟妙惟肖的表演实力以其厚积薄发的艺术水，上脱颖而出、炫耀荆楚在强手如林的艺术节，十四项奖项一举揽获。贬官记》特别是《，一等奖和演员表演一等奖三项艺术桂冠别离摘取优良移植剧目奖、音乐创作。

　　代至60年代中期20世纪50年，现了一片干净与夸姣荆州花鼓戏舞台出。春姑拾斧》、《借牛》、《拦花轿》等剧目《双撇笋》、《斩经堂》、《三官堂》、《，南区文艺会演中获奖别离在湖北省和中。湖北汉剧、楚剧齐名的根本地位这些成绩奠基了荆州花鼓戏与。

　　的企业在才会被系统收录而且在网站上面展现呈现只要外行业出名、具有规模、影响力、经济实力。

　　年代末20，一个最有影响的科班沔阳花鼓戏呈现了第，花鼓戏人才特地培育。87一1952)班主崔松(18,阳人沔,第三代传人“汪门”。1928年)起从民国十七年(，地盘、多家湾、三江口等地设帐先后在沔阳马口、藏鹤亭、石，七届共，十余年历二，八十余授徒。少则七八人每科艺徒，十几人多则，右出科三年左。徒共八十余人先后培育学，有六十一人知姓名者。杨景香、陈大中、吴道发此中陈尧山、陈花志、，刘贤藻、赵东汉等造诣较高胡僧人、刘天党、韩乃字、。入学艺徒，费用和少许膏火由家长自给膳宿，科班另筹补助凡孤儿皆由。登台练习表演学艺一年后，的酬金和办料费用外其收入除开支教师，徒少许零用金还提成分给学，、棉衣、布鞋等物为学徒添置床单。奉戏神老郎王入科拜师要敬，班规背诵。意因人施锻练功讲授注，学徒发单片给能识字的，戏文词意然后讲解。恭敬崔松师傅学徒们都很，崔爹呼为。科后出，志愿搭班学徒可。之优良者艺徒中，向梨园保举科班则自动。进入练习期每一届学徒，娃娃班便构成，自率领崔松亲，、监利一带农村集镇流动表演到沔阳、天门、潜江、洪湖。有崔松娃娃班群众中传播，鲜的赞语三年一新。

　　戏的剧目荆州花鼓，百九十七出据统计有一。中其，小调改写而来有的是从民歌，菜薹》、《告老爷》等如《抽门闩》、《掐；人创作的移植或艺，、《打补钉》等如《贺端阳》；编写的文人，汉图》如《江，一个崎岖潦倒仕宦郑东华笔下引就是出自清同治年间沔阳的，蟾》、《三官堂》、《辞店》、《阴审》、《告经承》等还包罗诸如《站花墙》、《双撇笋》、《打莲湘》、《戏。、程兰亭(一朵云〉、陈尧山(金疙蚤)、张守山〈活商林)、胡顺新(胡蝴蝶)、刘伏香(大措毛)、杨笃清、黄楚香等出名演员有鲁美姣、杜金庭〈活喜头)、刘义保(翠金花)、赵德新〈赛云霞)、萧作君(活观音)、吴鹤显〈盖三县)。

　　1909)宣统元年(,进武汉三镇表态亮牌荆州花鼓戏第一次打，金玉、周高档组班沔阳花鼓艺人卢，茶室酒坊、表演了《站花墙》《柳林写状》《三官堂》等节目进入武昌徐家棚、汉口火车站、汉阳鹦鹉的露天(剧)场和，而不掉座为期两月，三镇誉满。

　　争期间抗日战，高徒项幺(京山人)组班唱戏沔阳花鼓名老艺人宋金贵之，边区抗日按照地常勾当于鄂豫，八字门在京山，第五师部队慰问表演大小焕岭为新四军，伪占区的侦查员并受命保护去日，进行抗日宣传勾当并编演时装花鼓戏。

　　特征及音色、习惯利用音区、音域的分歧唱腔按行当的分歧和春秋、性别、性格，自分歧的演唱气概统一声腔构成各。腔为例以主，美和旦角的秀丽、娇媚时如为表示正旦的肃静严厉、柔，乐富丽委婉其唱腔音；生的敦朴、生角的刚健时在表示小生的文雅、老，相对宽广苍劲其旋律音域；谐、夸张、荒诞时而在表示丑角的诙，域窄小其音，简单旋律。演唱功能主腔的，叙事并重的配合特点外除了大都具有抒情与，有所偏重：有的以抒情为主每个声腔在具体表示上又，叙事见长有的以，现多种豪情有的能表，能得以极尽描摹的抒发有的对某种单一豪情又。

　　时此，它的第一个昌盛期间荆州花鼓已进入了，六根杆(一种舞台形式)又从“平台花鼓成长到,到七紧八松九伏贴的规模艺人已从三五人一班成长，戏成长到对子戏剧目也从单篇，(小生三小戏，旦小，丑)小，撇笋》《三官堂》等如《掐菜薹》《双。迎神常在，会赛，寿祝，时表演贺喜，为神戏被称,戏灯,戏会,况空前表演盛，“五里三台戏的表演规模在江汉平原农村构成了。

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　　间小调的戏曲化公用小调即民。要用于小戏公用曲调主，剧一词一般一，即剧名调名亦，曲专唱多专，混同互不，郎》、《四时忙》、《讨学钱》等如《绣钱袋》、《思凡》、《招。唱中在演，间小调的抒情气概曲调根基连结民，剧情的成长但也按照，变体唱法发生多种，、舒展如压缩，衬字、衬腔矫捷插手，反复片段，句等加垛，容和人物豪情的需要使之更合适思惟内。剧目中一个，绪多样如情，小调连缀表示可采用多支，为剧目名称）一曲为主（常，为辅其它，撇笋》、《补背褡》等如《站花墙》、《双。

　　日宣传队组建抗。和学员好像班主和演员花鼓戏讲授班的教师，花鼓梨园他们既是，日宣传队也是抗。的驻防线在部队，形式联系群众以唱花鼓戏的，日宣传勾当积极开展抗。标语成为抗日宣传的次要内容师长王劲哉的《训条》和宣传。内容是：“重良心其“训条”的十大，道德尚，大义明，职守尽，集体爱，号令信，待遇知，效忠要，人民亲，国度卫。十句话”这，门、汉川等县的所有成年人都要熟读服膺在其时一二八师驻防的沔阳、监利、天，要背《训条》走路过哨卡都，来就要受罚若是背不出。

　　团团长赵东汉原沔阳花鼓剧，十三世门徒为汪氏第，》《赶子放羊》等代表作《济公追踪，婿》中饰向老三在《向老三招，获得成功晋京表演。年代90，病之躯以有，彭场开班讲授公费在仙桃，授徒三批，百余人传承，个剧团创办两，学边表演让学生边，实践机遇使学生有，江汉平原各个剧团此刻他的门徒广泛，立下汗马功绩为花鼓戏传承。

　　寿银、倪新平担任“艺光”剧团由王，监利表演成立后驻，艺光楚剧团”称为监利“。水灾漂泊钟祥1954年因，“钟祥县花鼓剧团”钟祥县当局领受改为，任团长杨笃卿。潜江表演并落户1957年到，县花鼓剧团”更名“潜江，荆州花鼓剧团”后为“潜江市，尝试荆州花鼓剧团”再后升格为“湖北省。演员胡新中为团长1991年出名。今至，江及周边县市仍然活跃在潜。

　　中的从属曲调插曲为花鼓戏。小调及其它曲艺、戏曲剧种的唱腔即一成不变地照搬各地风行的民间，调小曲、处所曲艺及其他剧种的曲调是剧中作“戏中戏”时插入演唱的时，特定人物的豪情和心理形态借以表示某种特定环景、，腔色彩的感化次要起丰硕唱。李天方朝晨上山打柴如《天方检子》：，未亮天还，害怕心中，曲以壮胆故借唱；为仙女唱歌《佳丽瓶》；女卖唱的故事《过关》为艺。戏中戏”形式通过这种“，伶俐聪慧和前提演员可依本人的，其它曲艺、剧种唱段即兴演唱各类调或，观众乐趣以惹起。以所，花鼓的演唱中“插曲”在，色彩的感化多种丰硕。“一唱众和、锣鼓伴奏”花鼓戏的保守演唱形式为，字、十字句唱词多为七。奏明快唱腔节，漂亮旋律，叙事抒情，息浓重乡土头土脑，通老苍生的糊口演唱内容切近普，活跃活泼，群众的希望和要求反映了泛博人民，大老苍生喜爱的主要缘由这也是荆州花鼓戏深受广。此因，民间在，喜好哼唱几段花鼓戏曲调男女老幼行走、劳作时都，活不哼花鼓戏所以又有“干，气力”之说满身上下无。

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　　泼辣的中年妇女和活跃伶俐的小姑娘旦角：又称“铁扁担”行当、多饰演。、《醉洒》中的花魁、《吴汉杀妻》中的王兰英如《辞店》中的卖膳女、《鸟龙院》中的阎惜妓，、《思凡》的小尼姑《站花墙》中的春香。》中的张大姐武戏如《反洞。轻快矫捷旦角步法，细腻表演，洪亮道白。

　　称沔阳花鼓戏荆州花鼓戏原，名为天沔花鼓戏1954年命，“荆州花鼓戏”1981年改称，多年的汗青已有200，沔阳州一带发源于湖北，观众喜爱的保守戏曲剧种之一是湖北省江汉平原地域备受。成“戏”的“田园期间”荆州花鼓戏履历了尚未，分明的“萌芽期间”无情节故事且行当，唱众和“一，“草台期间”锣鼓伴奏”的，腔的“弦乐期间”引入弦乐整合声，“衰退期间”文革十年的，”和进入21世纪面对的兴衰崎岖的“濒危期”20世纪80年代至20世纪末的“昌盛期间。06年20，准列入首批国度级非物质文化遗产名录经潜江市申报荆州花鼓戏经国务院批。

　　唱楚剧的花鼓艺人“借屋躲雨”而改，回归”的旗号打出了“剧种，管部分的关心和拔擢并获得了各地文化主。和艺人带来了和煦的春天新中国成立给沔阳花鼓戏。

　　个曲调来抒发感情或论述故事的腔调单篇牌子是由一人手舞足蹈、用一。加彩装表演它有如曲艺，边舞边歌，入或退出脚色并可自在进，“单篇戏”或“散花鼓”艺人称这种表演形式为。梅、思儿腔等如西腔、十枝，必然板式变化的一曲多用的腔调已从专曲公用逐渐成长成为具有。般小调有所加强其表示功能比一，式变化标的目的成长布局也逐步向板，句的频频以供叙事外唱腔除具有上、下，曲头（起板）指导还有较为抒情的，板）终结曲尾（落，趋完鉴形式日，言语声调的亲近连系出格是其音乐曲调与，浑然一体使唱、念，协调十分，的江汉平原气概的主要要素这也是荆州花鼓戏具有浓重。

　　于板腔体主腔属。字、十字句唱词多为七。一唱众和、锣鼓伴奏”保守的演唱形式为“。亢俭朴唱腔高，域宽阔曲调音，中大跳较多旋律进行；和“假嗓”相连系演唱男女唱腔都用“本音”，打”三者慎密共同加上“唱、帮、，独有的演唱气概构成了花鼓戏。败韵、四平腔、打锣腔、还魂腔等主腔有高腔、悲腔、圻水腔、圻水。

　　10)为代表人物的汪家门头以汪春保(1832-19，昌家湾人汪是沔阳，近百传徒，江汉广泛。、肖玉山、魏明山等合作创编了一批单编牌子和对子戏汪与处所名人郑东华、史旺和“沔阳四山”——卢松山，上坟》《卖杂货》《送端阳》等等如《江汉图》《死思夫》《刘崇景，宜的汉调剧目并移植改编适。的单编、对子、三小戏之演唱身手他偏重于研究以正旦、二旦应行，以求昏旦，易节寒暑，疏灯夜雨，研磨潜心，正果终成，【悲腔】、【圻水】和小调构成了声腔重于【高腔】、，正腔圆讲究字，为道白规范的花鼓戏演唱新气概以通畅河道域的处所言语、语音。委婉流利其行腔，多变花梢，丽、细腻逼真表演稳重秀，典雅入乡土风味化汉调青衣之。传徒甚广汪春保，严酷授教，勿滥宁精。范梨园唱草台戏他还正式组建规。“汪派宗师”后人称之为。

　　开创了汪家门”汪源发不只，工的正轨音乐技术并且因为有宫中乐，尺谱”“会工，音乐也是有来历的由此沔阳花鼓戏的。

　　今天履历了三百多年 荆州花鼓戏从发源到，戏曲一样与很多,间说鼓歌唱发源于民。位于“千湖之插古时沔阳州一带。善唱者伐鼓领唱田埂上由一名，鼓唱秧歌“打起锣，快干活”健忘痛苦悲伤，的歌声号子活跃清脆，郊野广泛。正德年间早在明，俗志》中记录：沔阳“坐夜陋习任沔阳州官的李濂就在《沔阳风，铙歌伐鼓，壤愚民不外僻，《晚唱》之余风罢了踵《蒿里》《薤露》。鼓乐非古也按丧殡用，亦从之者而士医生，荣亲之意也”俗认为孝子。伊在《南郊插秧》中写下了“溪流曲曲漾晴波明朝万历五年(1577年)沔阳进士费尚，开面绿萝五亩堂。棚陪客话闲依豆，牧歌”的诗句忽闻秧鼓唱。

　　夜话》载：“道光年间清人傅卓然的《茅江，贺四郎组班唱戏沔阳戴家场有，板伴奏渔鼓简，围坐观者，虚席场无，卓著声誉，平台花鼓”村夫谓之。稿》也记叙：“湖边古柳陆家庄还有一首陆谨所著的《陆庄诗，鼓正作场平台花。伶谁晓得沔北三，看贺四郎水乡争。戏已起头走上舞台”这申明沔阳花鼓，沿门花鼓不再是,花鼓了推车。同治年间咸丰、，根杆”搭就的较为广大的舞台“平台花鼓”成长成以“六，为“锣鼓伴奏表演形式虽仍，帮和”人声，入民间礼节勾当之中但此间花鼓已普遍融，情等民间说唱艺术媾通与三棒鼓、渔鼓、道，剧”的基因此获得了“。

　　的润腔特色荆州花鼓戏，引腔、颤音等的使用次要表此刻子腔、。之为腔中之腔子腔艺人们称，、后倚音所作的加花润饰是在唱腔根基旋律上用前；短的上行、下行或环抱的小腔引腔为唱腔句逗的尾处时值较；音颤，、下颤音两种常用的有上。别短促的音位上上颤音多用在个，粉饰感化起旋律，值较长的音位上下颤音多用在时，苦楚、哀思感情借以表示人物的。

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　　明仿、陈花志担任“结合”剧团刘。崔六斤任团长1953年选，继任团长龚一香，、束小云任正副团长1955年后黄崇香。名“沔阳县花鼓剧团”1956年5月正式定，香为团长录用黄崇，情生为副团长程兰亭、欧。命金民倜为团长1960年任。复花鼓剧团建制1973年恢，百荣任书记兼团长1977年调郭，、谢桂仿任副团长萧元林、束小云。拆县建市后1986年，沔阳花鼓剧团”更名为“湖北省，于市表里城乡现仍然表演。

　　放以来鼎新开，是获得全面成长荆州花鼓戏更，更臻完满在艺术上，令人耳目一新思惟内容也。了农村文化主要的生力军农村乡镇花鼓剧团也成为，起的十多年中1979年，后组建了花鼓剧团各县市（镇）先，要组织乡镇剧团会演县文化部分每年都，出程度不竭提高各乡镇剧团的演，推进到一个新的高度将荆州花鼓戏曲艺术。

　　起头后“”，曾被撤销建制各县花鼓剧团，步恢复花鼓戏表演1970后才逐。年代至90年代20世纪80，得全面成长的期间是荆州花鼓戏获。容到形式从表演内，到舞台从脚本，到舞美从音乐，和难以忘怀的艺术缔造呈现了令人耳目一新。

　　置疑毋庸，貌与气概起着决定性的感化戏曲言语对于戏曲的全体面。花鼓戏的一代宗师艺祖沔阳不只培养了荆州，腔、道白的处所色彩起着决定性的感化并且它的言语对荆州花鼓戏的唱词、唱。以沔阳方言为主荆州花鼓戏次要，他处所的方言并非泛用其。门徒”期间早在“四大，一条不成文的划定沔阳花鼓戏就有，一不奤即“，不黄二，到沔阳”要过天门，须以沔阳语音为尺度也就是说花鼓戏必。语音）、黄音（指天门河、通州河、襄河语音）就演砸了若是在表演中利用了奤音（指河南、陕西、江浙、闽南，非议和同业的耻笑就会遭到人们的。

　　腔高，劳动的薅草歌来历于田间，薅草时农人，劳动的需要为持续繁重，亢的腔调往往以高，发豪情以减轻委靡悠扬的旋律来抒。其为主腔时花鼓戏接收，高且宏亮的特点保留了这种声。律漂亮因为旋，性强抒情，都能哼唱男女老小，以各类俗称雅呼故群众对之冠。髅腔”如“骼，宽阔的意义即高亢、；六腔”“枯，调很高意为意，唱“六”字调一般好嗓多；六腔”“箍，腔抒缓因为唱，词落一次板每唱六句唱；骼髅”“栈，听的意义即漂亮动。外此，“骼髅班子”等称号还有“骼髅花鼓”、，表性的唱腔之一是花鼓戏最有代。发多种豪情高腔长于抒；、悲、恐、惊等如喜、怒、思，、激情时又严重激烈舒缓时如行云流水！“快高腔”、“慢高腔”等多种区别故又有“喜高腔”、“悲高腔”、。

　　抒情特色圻水的，和“慢板”表现多由“起板”，发多种豪情它也能抒，紧接着大段的叙事往往在慢板后面就。事性的正板、快板相毗连这种抒情性的慢板与叙，崎岖有，对比有，赏识趣味和审美习惯极合适泛博群众的。

　　乐属打锣腔系荆州花鼓戏音。平、打锣腔和二百余种小调次要唱腔有高腔、圻水、四。汉平原的民间锣鼓剧种击乐来自江，、“鬼挑担”、“牛擦痒”等76个锣鼓牌子有“挑千子”、“三起板”。和小调两大类唱腔分主腔。

　　看来以此，沔阳花鼓之祖四大门头乃，四大门头之首汪家门头乃。徒”的建立“四大门，受徒、谱系传承以及他们的传艺，一种“自觉”的形态标记着荆州花鼓戏从，觉”的文艺形式走向一种“自，向丰硕的艺术形态从单一的艺术走，的主要标记 [4] 这是沔阳花鼓戏成长。

　　2001年2000—，、《赶子放羊》、《清风亭》、《三娘教子》、《假洞房》八个大戏沔阳花鼓剧团的《站花墙》、《十三款》、《莫愁女》、《双玉蝉》，访友》五个小戏由扬子江音像出书社录制成VCD光盘向海表里刊行《斩经堂》、《济公下山》、《贾氏吵嫁》、《何业保写状》、《。

　　报酬了抗日救国很多沔阳花鼓艺，的韶华甚至生命献出了本人贵重，花鼓戏的成长史上在沔阳（荆州），宝贵的一页留下了极其。

　　戏的冲击乐荆州花鼓，一带的民间锣鼓来自江汉平原，精”、“采莲船”、“高跷”、“舞狮”、“舞龙”锣鼓等如“车水锣鼓”、“皮影锣鼓”、“道士领鼓”及“蚌壳。种过程中在构成剧，家乡”、“纱帽头”、“撩 子”、“导板”等也接收其它剧种如汉剧武场的“老二”、“望，民间习惯奏法共同经与乡土乐器及，的处所气概也具有稠密。：唱腔锣鼓、身材锣鼓、闹台锣鼓常用锣鼓经依吹奏场所可分三类。子约七十余支常用的锣鼓点。腔梗子]、[打锣腔梗子]、[三起板]、[双起板]、[阴锤]、[丁二锤]、[凤点头]等唱腔锣鼓有[挑千子]、[高起锤]、[腰锤]、[草钹]、[元五锤]、[工尺上]、[高。]、[八大锤]、[八哥子洗澡]、[凤凰闪翅]、[黄标马]、[倒八锤]、[三回头] 等身材锣鼓有[慢走锤]、[长锤]、[快长锤]、[鬼挑担]、[转锤]、[锁锤]、[牛擦痒。名“草台”闹台锣鼓又。么二三”、“蚌壳 精”等击乐演变而出处民间“六合班”、“七星点子”、“，子的组接串打为多种锣鼓点。出前以兜揽观众常用于草台演。合与自在组合两类闹台锣鼓有严酷组。、[长锤]、[三通鼓]、[乱劈柴]、[三阴]、[水底鱼]、[四门紧]等严酷组合一般的毗连挨次是[三炮头]、[快长锤]、[八大锤]、[花锁]；发头手式即兴串打自在组合依鼓师。

　　向老三招婿》等八台大戏八上北京荆州花鼓先后有《家庭公案》、《，都舞台唱响首。研究会和《戏剧评论》邀请进京表演1988年9月应中国戏曲现代戏，创作的大型现代戏《向老三招婿》演进了中南海沔阳花鼓剧团将拾掇的保守剧目《送香茶》、，节（中南片）表演并加入中国艺术。京：1990年加入“曹禺处置戏剧勾当65周年”恭喜表演潜江花鼓剧团按照曹禺名著《田野》改编的荆州花鼓戏两上北，中南海并唱进；》复排为《田野情仇》1996年将《田野，次文代会倾情表演进京为全国第六。

　　、性格刚烈的中青年女子正旦：多饰演肃静严厉娴淑。莲、《秦雪梅》的秦雪梅、《荷花池》的李氏如《白扇记》的黄氏女、《三官堂》的秦香。氏劝姑》中能说会道的何氏、《拷打红梅》中的姜大娘正旦还有穿撤手衣的戏(俗称“撒手衣戏”)如《何。

　　1889-1966）第四代传人谢春城（，赛湖北”艺名“，流河人沔阳西，岁学艺十四，术造诣深挚对旦行艺，正旦无所不工旦角、二旦、，庄秀丽扮相端，润动听嗓音圆，情并茂唱腔声。城与沈四联袂领衔1917年谢春，苟工头由陈新，和昇平楼”献艺进入汉口“共。

　　01年20，职业学院签订了配合培育花鼓戏艺术人才的和谈湖北省尝试花鼓剧院、华中师范大学、湖北艺术，05年20，了第一批有文凭的大专结业生在花鼓戏的人才步队中呈现，艺术新苗而凸显畅旺花鼓戏因有了这一批。后此，仿与湖北艺术职业学院结合创办花鼓戏委培大专班天门、监利、洪湖、荆门、仙桃等地剧团纷纷效，注入新颖血液为荆州花鼓，写了一曲曲出色的华章为陈旧的荆州花鼓戏谱。

　　胜利后抗战，禁演花鼓淫戏”蒋伪政权继续“，迫闭幕梨园被，遭到扣留艺人有的，家务农有的回，落外乡有的流。报酬求保存大大都艺，南的越调戏构成“三合班”、“二合班”不得不与汉剧、楚剧(黄孝花鼓)甚至河，戏或楚戏改唱汉，半唱汉剧或楚剧或半台(即一，花鼓戏一半唱，”)直到全国解放俗称“借屋躲雨。

　　和地花鼓的根本上成长起来的它的表演形式是保守民间歌舞。年间乾隆，人们实践中获得成长这些艺术形式也在艺，为有人物打扮逐渐演变成，情节的表演形式有简单的故事，或恋爱糊口小故事唱的多是恭喜之词，【放风筝 】、【芦花调】、【双撇笋】等如【十枝梅】、【思凡】、【绣钱袋】、。沿门花鼓”、“地花鼓”这就是其时人们称为的“。种不竭获得丰硕、完美后来艺人门自创其他剧，改为唱作兼重把过去只清唱，改为女扮女装把男扮女装，更切近糊口使其表演，定艺术性而又有一。

　　二年（1724年）就有“穿街过市流离苦据清《沔阳州志》特洪流灾记实记录：雍正，花鼓”的景象沿门乞生唱。