呀天堂“上有，有苏杭下呀。有园林城里，有水乡城外。州好风光哎呀苏，好风光好呀。哎呀哎呀。杏花开春季里，采茶忙雨中。荷花塘夏季里，丁冬响琵琶。划子摇起，柔唱轻弹，面看月亮桥洞里，面看月亮桥洞里。哎呀哎呀。木樨香秋天里，书声朗天井。腊梅放冬季里，连长江太湖。门窗推开，绿水青山，出新天堂巧手绣，出新天堂巧手绣。哎呀哎呀，呀天堂上有，有苏杭下呀。今风古韵，美名扬全国。不尽姑苏哎呀说，好风光好呀。南小调《姑苏好风光》”这曲脍炙生齿的江，姑苏风光》从头编配而成的是由姑苏弹词大九连环调《。

　　人的表演所吸引听众往往被艺，痴如醉听得如，人世无义事”每当“说到，禁“捶胸裂眦骂荆卿”出名的烈士颜佩韦都不。话较早的文献记录这该当就是姑苏评。词的演唱至于弹，州南浔人董申明末清初湖，在姑苏的灵岩山晚年持久隐居，继起修禅师从弘储，琵琶季女弹词》中既有对评话的描写在其小说《西游补》第十二回《拨，词曲目和“凄凉琵琶调”“泣月琵琶调”等弹词曲调也写到了《玉堂暖话》《天刖怨书》《西游谈》等弹，吴歌“月子弯弯照九州此中出格写到了演唱，家愁”的排场几家欢喜几。熙末年到了康，出已达到火爆的程度姑苏地域的评弹演，（１７２２）康熙六十一年，样描写姑苏弹词表演的盛况：“不拘寺观与茶坊昆山人章法（号瓶园子）在《竹枝词》中曾这，从逐队忙四蹴三。弦拍动木弹动丝，满平话场顷刻跻。”

　　市的市歌作为姑苏，听的旋律和浓重的处所风味《姑苏好风光》以其委婉动，友留下了深刻的印象让所有来到姑苏的朋，丁冬琮铮而名扬海表里漂亮的旋律伴跟着琵琶。以来不断，富江南情韵的艺术表演形式姑苏评弹就是国人心目中最，成为它独一的标签“最姑苏”几乎就。不懂吴语即便听，了姑苏但凡到，下“中国最美声音”切身倾听、感触感染一，姑苏的“必修课”几乎成了旅客到。音”这般赞誉“中国最美声，的文人骚人笔下早在明清期间，见不鲜就屡。

　　其《南浦行云录》中晚清文人王廷鼎在，记录：“按平话一流就对此作过明白的，人小说中已是宋，盛于苏此技独。常熟人业此多，皆有之男女，曰平话先生而总称之。纪行》《铁冠图》之类所说如《水浒》《西，大书’曰‘；《三笑》《白蛇传》之类《玉蜻蜓》《珍珠塔》，小书’曰‘。”

　　如昼”“惹人歌楼如辐辏”诗歌开首两句“灯光陈列明，海评弹夜场表演如火如荼的场景极尽描摹地表示了晚清期间上，火通明书场灯，如辐辏堆积四方听客。的盛况如许，江时下名胜图说》中的《女唱书场图》中在光绪二十年由梅花？主所编的画册《申，了印证也获得，人头攒动书场内，神贯注听众全，上所列的演员而门楼水牌，姑苏弹词名家清一色都是。得人们留意的这首诗中最值，艺术本身的描写当数对于评弹。全可藉此诗我们也完，做一次简单的巡礼对姑苏评弹艺术。

　　大约在明末清初姑苏评弹的发源。献记录中在古代文，和弹词表演曾经极为流行了这一期间姑苏地域的评话。风气的逐步流行跟着民间平话，中起头渐用吴语、吴音姑苏地域的说唱表演，吴语、吴音最初全用，的姑苏评话和姑苏弹词便构成了独具处所特色。《书闹》中就比力细致地描写了平话的场景清初姑苏剧作家李玉在其《清忠谱》第二折，中奥妙观前说在“城，李海泉有一个，岳传》”说得好《，周文元就请他前去表演李王庙前的书场老板，听众极多每天的，是可观收益甚，千钱拉下”足有“一二。

　　年间光绪，旬刊画报———《点石斋画报》《申报》馆发行了中国最早的，州评弹风行上海的风尚画———《女书场》在《申江名胜图》组画中就有一幅表示苏。有书台图中，元台有状。上两人书台，拿弦子上手，操琵琶下手，站立两人书台之后，为女性四人均。“有同听焉斯为美书台上有春联曰：，乎能够观若是班。有屏风”书台，“福”字屏风中贴，不送客”右贴“恕。挂有水牌书场门口，、王逸卿先生弹唱《古今全传》上面写着：“特请姑苏马双珠。每盅茶五十文””还有小牌：“。有轿子门前停，书者毫不在少也达官贵人前来听。相对应与此图，首题诗曰还有一：

　　是一个统称姑苏评弹，形式———“评话”和“弹词”它包含着两种分歧类此外曲艺。以姑苏话为主姑苏评话是，表演的曲艺形式进行徒口讲说，俗称“大书”在江南地域。弹词姑苏，小书”俗称“，次要乐器的伴奏下是在琵琶和三弦等，的说唱艺术形式用姑苏方言表演，、散连系其文辞韵，事为主以叙，为辅代言，用散体白话叙事言语多，较为典雅的韵文抒情、描写多用。平话行业二者同属，配合的行会组织在清代曾具有，“弹词”合称为“姑苏评弹”姑苏民间习惯将“评话”与。