方面一，段子的强烈不满可能会表示为对，更弘大的社会议题的会商或批判从而把问题上升到对女权主义等；方面另一，成见和刻板印象的认同也可能表示为对段子中，审视一个复杂而多样的全体以至用带有成见的目光去。

　　去过，台作为一个免责的场域我们都倾向于将喜剧舞，只是打趣的讥讽认为演员的冲犯，们不妥真只需我，和成见性的话语内化就不会将刻板印象。

　　理性方面的矮化这种对在道德、，合理化公共对的嘲讽必然程度上其实都在。在过去可是，语或缄默因为的失，很难认识到人们往往，际上是对的冲击和冲犯这些带有成见的段子实。

　　脱口秀粉丝了“我都是老，必定只是打趣当然晓得段子！印象的嘲讽当真？又怎样会把带刻板”

　　一种而另，身份的自嘲是对本身。比的很多段子例如汉娜盖茨，特征——肥胖、过于庄重、厌男.....就是在冷笑本身带有的女同性恋群体的刻板.

　　出”的众矢之的作为这场“演，精准冲击而激发普遍会商和争议杨笠的段子由于对男性群体的，在“煽惑”性别对立有人责备她的段子是，脱口秀（或称“单口喜剧”）以至质疑她所说的到底能否是。

　　然当，战单口喜剧的鸿沟也有演员选择挑，本身的反思和抵挡以另一种体例呈现。如比，娜娜》后半部门的解构喜剧汉娜盖茨比的辞别专场《。

　　挂》中的争议性嘲讽：“女人不配赚跟汉子同样多的钱好比出名美国单口演员吉姆杰弗里斯在专场《一丝不！认为欠缺理智”由于女人被，动购物容易冲，男性为其领取还常常要求。

　　如比，“学聋哑”里郭德纲在相声，画成聪明的抽象将残障人士刻；如又，黑人是小偷”的段子国外脱口秀中讥讽“；女性春秋和身体再到诸多讥讽，感动消费以及热衷，义挡枪的段子还以女权主。

　　诙谐中：一种是冷笑他人成见躲藏在两种形式的，低一个特定群体带有成见地贬，自卑感和共识以激发观众的。

　　说教和喊标语比起正向的，段子里对女性刻板印象的批判黄阿丽的嘲讽也能使观众接管，家里”的性别分工的质疑以及对“女人就该当待。

　　以所，侃中获得自卑感大概比起从调，说本身的窘境关心本身、言，共识的更好体例是激发共情与。

　　看到我们，板印象的评价一个带有刻，水中的石头会像掷入，群体在其它方面的刻板印象勾起观众们脑海里关于某个。成见这种，就可以或许被激活只需要一个词，认识到它的具有人们以至难以。

　　域理论中指出布迪厄的场，“游戏法则”所安排分歧的场域由本身的，同要素上有分歧程度的优先和偏重因而会在经济、社会与文化的不。

　　或讥讽少数群体的段子前面提及的那些自嘲，合理化刻板印象简直可能使观众。有段子但也，你的同时能在逗笑，成见发出挑战向刻板印象和。

　　意味着这能否，众的我们作为观，与思虑中也能在笑，刻板印象和成见？当然打破束缚在相互身上的，出了更高的要求这对观众也提。

　　或者又，和自嘲也是一种体例特权群体的自我认识，在专场《老招笑了》里的这个段子比如美国出名单口演员路易CK。

　　喜剧的魅力都说冲犯是，受采访时所述但正如黄西接，攻击性、杀伤力的“脱口秀简直是有，象是很主要的所以攻击的对。”

　　而然，惕的是需要警，默这层外套的保护之下成见性话语可能会在幽，们的脑海扎根进人。

　　黄西此前就谈到出名脱口秀演员，当然是脱口秀“杨笠讲的。是给吐槽强势群体的机遇”“脱口秀的长处之一。残疾人开打趣以前喜剧里拿，性开涮拿女，会底层吐槽社，些三观不正的段子但少少有人抗议这。”

　　往各品种型的喜剧若是细心回看过，嘲讽某一群体的桥段其实都不乏讥讽或，往往是但对象。

　　“脱口秀之年”生怕不为过将方才过去的2020视作，的庞大波涛脱口秀掀起，了一场脱口秀“表演”几乎让社会配合完成。

　　谈》的最初在《一日，：能够操纵单口喜剧的粉碎性李厚辰与周奇墨告竣了共识，会中的成见去粉碎社。

　　道：“笑不是药汉娜在表演中讲，才是故事。苦药的蜂蜜笑只是和谐。怒把你们绑在一路我不单愿用笑和愤。们听到我的故事我只是但愿人，受和理解我的故事用独立的思维去感。”

　　子事实是打趣仍是社会评价观众容易分不清演员的段，被误认为是对社会现实的概念带有成见性的段子便有可能，看作是演员本人的社会亮相人们也更倾向于把单口表演，场表演而非一。

　　真正需要的今天我们，境的共识中是在对困，同的呼吸抓住共；的自嘲中是在演员，印象和成见的抗争感触感染他们对刻板。

　　让更几多数群体上台表演发声处理这一场合排场的抱负方式是，在晚期就由支流群体系体例定但因为行业的法则往往，少数群体要保存那些得以上台的，游戏法则”就要遵照“。

　　通但自傲”的吐槽而杨笠对男性“普，了保守的强势群体大概恰是因为挑战，大的反映和攻击才惹起了如斯。

　　》中说道：“通过自嘲来让观众发生自卑感周奇墨在看抱负节目《十大单口喜剧专场，最无效的体例”是逗观众笑的。此因，自卑感这种，刻板印象和成见是以演员根据，的呈现为价格的对本身身份劣势。

　　后之，前先放置了一个托儿研究者在观众评价之，黑鬼绝对不会赢喊了句：“这个！成果”，价便会较着低于白人胜出者大师对于黑人胜出者的评。成“正方/反方辩手”而当把“黑鬼”一词换，评价便不会有不同对两边胜出者的。

　　侬的话：“让观众在尽可能少的思虑过程中正如周奇墨在节目《一日谈》中援用的杰列，的批判性”感遭到你。相信他，改变一小我的价值观即便单口喜剧并不克不及，考倾向的观众发生影响但仍是可以或许对有潜在思，事务的理解和思虑触发他们对段子中。

　　员贬低本身它需要演，众自卑感去赐与观。了演员的自尊它不只危险，看成演员对身份劣势的认可也使观众容易把诙谐的自嘲，数群体的刻板印象进而加深对该少。

　　默带来的欢愉的同时今天我们在享受幽，留意的是也需要，段子或诙谐某些特定的，和成见？看待成立在刻板印象上的段子能否会固化观众对部门群体的刻板印象，批判性的视角去分辩我们能否需要以更具？

　　喜剧的剧场里因而在单口，垂青的观众更，演得好欠好笑是一个段子表。场域中在这个，要素文化，的质量即表演，衡政治准确以至可以或许抗，的“游戏法则”成为场域最主要。

　　寻找群体具有动人们在冲突中，而然，在各自的狂欢中变得举步艰难分歧群体间的对话和沟通却。

　　身的性别刻板印象汉娜不再讥讽自，恋者的过往遭遇：在恐同的情况中而是选择讲述她作为一名女同性，取向的耻辱感长大伴跟着对本身性。

　　络的场域中在社交网，性别二分敏捷站队人们按照简单的，权来挡枪”、“汉子真的没有底线呢”用成见攻击成见：“吵不外就只会拿女。

　　对本身的反讽来自少数群体，一种体例不失为。如比，丽在《小眼镜蛇》专场中华裔女单口喜剧演员黄阿，段子：“女人们关于女权主义的，其实什么都能干别告诉他们你们！”

　　要全盘否认诙谐我们当然不是，段子的书写体例及其影响但有需要弄清分歧类型。

　　是于，络场域中的“游戏法则”人们更倾向于以社交网，消息处置体例对待单口视频以他们在社交媒体上熟悉的。

　　的嘲讽中是失语的形态若是说少数群体在他人，么那，的自嘲他们，对本身身份劣势的默认更会被观众看成是他们。

　　在辞别专场中所说：“你们可能不晓得正如女同性单口喜剧演员汉娜盖茨比，社会边缘的人意味着什么自嘲对于一个曾经处于。是自谦那不，我侮辱而是自。选择辞别单口”她一度因而。

　　他表演一样和良多其，单向的消息输出单口喜剧是一种，向的沟通而非双。此因，另一群体时当演员嘲讽，数群体对刻板印象的反映观众们没有法子领会少。

　　强的段子批判性，象的段子那样简单了然大概无法像讥讽刻板印，的自嘲中反思但在对特权，之间的联合感触感染人与人；象的嘲讽中在对社会现，体抗争的力量体味少数群，充满无力感的糊口又何尝不是一种为，但愿的体例呢带来欢愉和？

　　会回嘴道有人可能，道只是打趣话“观众们都知，当真啊”当然不会，这么苦了“糊口都，笑不克不及够吗？只是纯粹笑”

　　脱口秀或单口喜脚本来起家于线下的，线上综艺形式大多变成了，讲述的段子而演员所，有上下文的小段常常被截成没，病毒式地传布在社交媒体上。

　　作为白人他自嘲了，白人们总爱编出问题自寻懊恼常常以自我为核心的现象——。飞机耽搁他们埋怨，协助飞机起降的工人们却看不见默默在背后，的人多是少数族裔而处置此类工作。

　　的好笑纯粹，质量的独一尺度不该是评价段子。喜剧性与开导性段子能否兼具，使观众更好地舆解内容能否规避了说教性以，时需要考量的新要素都成为了演员在创作。

　　对的而相，的剧场里在线下，边的观众、此起彼伏的笑声舞台、灯光、表演者、身，着你身处剧场这些无不提示，实隔断的空间一个临时与现。

　　辰在《一日谈》中说道看抱负专栏作者李厚，中刻板印象的反讽这种对本身身份，众双向降服”的过程是一种“本人和观。

　　个黑人别离在两组人面前辩说研究者放置了一个白人和一。组人面前在第一，辩说得更好黑人较着，人辩得更好另一组则白。胜出者进行评价随后请两组人对，获胜的黑人和白人成果两组对两位，相当的评价都有高度。