清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因而，从旗人女子中挑选后宫粉黛的轨制，也是清代独有的。

　　围猎中奕訢驾轻就熟，获得猎物最多。不堪欣喜之余，还即兴赋诗一首。正满意间，忽见奕詝垂手侍立，不发一箭。本来，奕詝晓得本人骑射不如奕訢，遂于事前问计于他的教员杜受田。杜受田熟谙政治权谋，长于揣测道光皇帝的心理。他警告奕詝说：阿哥到围场，万勿发一枪一矢，并要束缚从人不得捕终身物。复命时，皇上若是问及缘由，便说：“时方春和，鸟兽孕育，不忍伤生以干天和。且不欲以弓马一日之长与诸弟合作也。”还叮嘱说：你如许回覆，就必然能合乎皇上的心思，这是你终身的紧要关头，你要切记，不成有一点疏忽。奕詝照计而行，公然，道光皇帝听后很是欢快，赞赏道：“此真帝者之言”！

　　诗情楚切，既充满了对父皇的怀想之情，也隐约流显露一丝空怀壮志的悒郁和哀怨。

　　由此看来，道光帝临死前在亲降朱谕的同时，宣示了奥秘立储的谕旨和交接后事的遗谕，并一路交军机处抄录在《上谕档》中。

　　自古伴君如伴虎，后妃们终身的荣辱悲欢取决于皇帝的喜恶。况且宫廷的权力斗争复杂而激烈，即便在皇帝那里得宠，也不克不及万事大吉。

　　在中国第一汗青档案馆里收藏的两块绿头牌，就是这段汗青的见证。绿头牌最后是清代官员奏事或表白身份的，后来，皇帝选秀女、召幸后妃时也用，因而就有了选秀女时“留牌子”、“撂牌子”的说法。那位叫阿鲁忒氏的秀女，就是同治皇帝的皇后。绿头牌的一面写着她的旗籍、家庭和春秋：正蓝旗，蒙古，佐领名图们达赉，原任员外郎景辉之曾孙女，前任副都统赛尚阿之孙女，侍讲崇绮之女，十八岁。那位叫富察氏的秀女的名牌上也写有这些方面的内容。这些都是选秀女时必不成少的，而在召幸后妃时则不需要写这么多，这是其一。其二，阿鲁忒氏被立为皇后也恰是十八岁。因而，这两块绿头牌只能是其时选阅秀女时利用的。只是阿鲁忒氏此时曾经年满十八岁了，按照清代选秀的划定，这是“超龄服役”。但考虑到同治选后妃起头于同治七年（1868），也就是四年前，初度应选时的阿鲁忒氏恰是十三四岁，并未逾岁。这两块绿头牌的另一面别离写着“皇后”、“慧妃”，该当就是方才确定了皇后和慧妃的名份时渐渐写下的，所以笔迹显得比力潦草。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　奥秘立储由于不外早地颁布发表皇位承继人，也不沿袭嫡长子承继制，所以有心帝位的皇子，从理论上说都无机会。他们心存但愿，在不知父皇好恶的环境下，便会勤奋用帝王的尺度来塑造本人的抽象，以求将本人的名字简于帝心。同时，还由于没有明白的合作方针，所以也不成能发生构成复杂政治集团的结党行为。此法虽不克不及完全消弥统治者内部抢夺帝位的斗争，却避免了公开确立皇储所形成的皇子之间的血腥争斗，以及储权对皇权的要挟，削弱了帝位之争的激烈程度，使得皇权得以平稳过渡，也使当前的皇权斗争，变得暖和、充满策略。此中最为风趣、最具典型意义的，就要算道光之子奕詝和奕訢两兄弟争储的故事了。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　挑选秀女的目标，除了充分皇帝的后宫，就是为皇室子孙拴婚，或为亲王、郡王和他们的儿子指婚，主要性自不待言。秀女们要走进紫禁城高高的宫墙，也就不那么简单了，必需颠末一道道的调查。

　　道光三十年（1850）， 被内忧外患搅扰多年的道光皇帝终究走到了生命的尽头，奕詝和奕訢的皇位之争也有告终果。

　　其二：奕訢排行老六，出格伶俐。道光皇帝很是喜好他，有几回想放弃皇后所生的奕詝而立妃子所生的奕訢为皇储。当道光皇帝将死时，仓猝号令内侍召见他。刚巧四阿哥奕詝刚好来道光皇帝寝宫存候，传闻这个动静后赶忙跑到父皇身边。道光皇帝见了奕詝轻声感喟了一声，背过气去，昏倒中还在问六阿哥来了没有。比及奕訢赶来时，道光皇帝曾经驾崩，奕詝曾经即位了。从此咸丰皇帝奕詝也因而对奕訢心存防备，不任用他，命他迁居圆明园读书去了。

　　乾隆皇帝的第二个皇后乌拉那拉氏，也是弘历做皇子时就陪同他的福晋，她不只深得皇帝的宠爱，并且颇受皇太后的喜好，因而，富察氏故世后，她得以入主中宫。然而，在乾隆三十年（1765）岁首��年月，乾隆皇帝第四次下江南的途中，在杭州，方才过了四十八岁华诞的皇后，却俄然从伴驾的行列中消逝了。据清宫档案记录，闰二月十八日，皇后外行宫吃早饭时还获得了皇帝的赏赐，到晚饭时，皇后却不见了踪迹，她的名字被纸条盖上了，“令贵妃”三个字代替了皇后。皇后为什么不见了？有人说她发了疯病，在杭州削发当了尼姑；有人说她冲犯了皇帝，被先行遣送回了京师。清宫《上谕档》证明了后者：“闰二月十八日奉旨，派额驸福隆安扈从皇后由水路先行回京。”至于皇后为什么先行回京，乾隆皇帝说是皇后疯了，别史里说是皇后劝阻皇帝不要出去寻欢作乐，为尊者讳的野史也不成能告诉我们实在的缘由，总之，皇后触怒了皇帝是必定的。从此当前，乌拉那拉氏就被冷淡在一边，若不是众大臣的否决，乾隆皇帝就会重演曾祖父顺治皇帝废掉皇后的故事。第二年的初秋，也就是乾隆三十一年（1766）七月十四日，乾隆皇帝正在承德木兰围场兴致勃勃地走马秋狝时，乌拉那拉氏终究在清凉的深宫中走完了四十九岁的人生之路。乾隆皇帝听到动静后，并没有遏制打猎。他安静地打发那拉氏的儿子回京打点凶事，并发下一道谕旨：丧仪“照皇贵妃例行”，降一个品级为乌拉那拉氏举行丧礼。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　这一记录有一些经不住推敲的处所，由于其时道光皇帝身边的重臣中有杜受田，道光皇帝病重濒死的前一天，还曾在慎德堂召见了身为军机大臣大学士的他与祁儁藻，以及尚书何汝霖、侍郎陈孚恩、季芝昌等，谈话良久。所以在道惠临终授命之时，必有他在场。别人犹疑，他也不会犹疑，他如果犹疑，后来他就不克不及遭到出格的恩宠了。但从其时在场的其他个体重臣后来遭咸丰皇帝极端冷遇的环境阐发，道光皇帝的“尔王大臣等何待朕言……”，很难说不是有的放失的。

　　向王大臣、九卿表白不再公开立皇太子，而将立皇太子的奥秘谕旨由王大臣见证藏在匣内，放于乾清宫“光明磊落”匾后，待皇帝驾崩时御前大臣配合拆启，当众颁布发表传阅，即刻确定获得提名的皇子的帝位。正所谓公同手启，立定大统。

　　从皇位传承的模式上看，在康熙皇帝之前，清太祖努尔哈赤的儿子皇太极，是通过八王共制的推举轨制承继汗位的。皇太极的儿子福临，根基上也是采用推举制继位的。康熙皇帝幼龄继位，则是孝庄皇太后决策并取得顺治皇帝福临的同意。在他们继位的前前后后，都具有着激烈而复杂的权力斗争，虽然最终避免了统治集团内部的割裂，但由皇权传承而惹起的强烈政治震动，在很大程度上影响着清朝统治的安定和行政效率。

　　楠木鐍匣一个，长三十三厘米，宽十七厘米，厚八点五厘米，外罩黄色羊皮封套。

　　太子党肆恶虐众，贪赎纳贿，对皇权发生了要挟；反太子党寻机攻讦，最终导致了康熙皇帝两立两废皇太子的失败成果，从此他再未明立皇储。但康熙皇帝曾经不克不及遏制皇子们谋取皇位的野心了。甚至后来的雍正皇帝胤禛，在他承继皇位的同时，也背负了阴谋篡位的恶名，留下了千古之谜。使得雍正的地位持久不得安定。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　其四：道光皇帝晚年最宠爱奕訢，想把家国大业交给他。鄙人立皇太子的谕旨时，有好几回想写奕訢，但又由于奕詝贤良而且年长，所以优柔寡断。

　　每到预备挑选秀女的时候，先由户部奏报皇帝，奉旨允准后，当即行文八旗都统衙门，由八旗的各级下层长官逐层将适龄女子混名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最初由户部上报皇帝，皇帝决定选阅日期。由于有病、残疾、边幅丑恶而确实不克不及入选者，也必需颠末逐层具保，申明来由，由都统咨行户部，户部奏明皇帝，获得允准后才能免除应选的权利，听其自行婚嫁。

　　凡此各种，我们能够认为：汗青上确实具有过奕詝奕訢两兄弟隐蔽的、没有血腥的皇权之争。而这场斗争的胜败则似乎取决于两位教员的政治聪慧和道光皇帝的昏庸。可是又有谁会相信，围猎时道光皇帝忘记了先人的尚武保守？问策时忘记了先人治国安邦的弘论？毫不可能。若要说他在立储问题上成心或无意地服从着某种政治情况，可能更客观些。至于道光皇帝能否出于政治上均衡的考虑，亦或认为奕詝比奕訢更便于维护保守，从而选择了奕詝，还需汗青学者们进一步的研究。但有一点思虑很成心思：有作为，不如会不作为；会说，不如会不说；用干才，而不消英才。这是不是民主轨制步入没掉队而必然呈现的一种政治现象呢？

　　诗注的大意是：孝全成皇后由皇贵妃摄六宫事。旋正中宫，数年暴崩，事多隐蔽。当时孝和皇后尚在，家法森严，宣宗亦不敢违命。故谥之曰“全”。道光皇帝为此十分哀思，于是决定不立其他妃嫔的儿子而立奕詝，似乎道光皇帝想以此告慰非一般灭亡的孝全成皇后的亡灵。同时也由于他在活着的皇子中春秋最大。

　　康熙皇帝是一位深受儒家文化影响的帝王，他很早即发觉了缺乏法则的皇位传承，晦气于皇帝的集权和封建政权的巩固。此时，又恰逢平定三藩之乱的艰难时辰，康熙皇帝几欲亲征的决心和打算，为其推出嫡长子承继制供给了契机。康熙十四年（1675）六月颁布发表以年仅两岁的“嫡子允礽为皇太子”。允礽在嫡子中虽排行第二，但因他的同胞哥哥夭折，遂位序第一。是年十二月十三日举行了清朝第一次立储大典，来日诰日，颁诏全国：“授允礽以册宝，立为皇太子，正位东宫，以重万年之统，以系四海之心。”

　　同治十一年（1872），六岁即位的小同治皇帝已长成十七岁的翩翩少年，慈禧太后不得不放弃垂帘，把政权交给她的儿子同治皇帝。这曾经让权力欲极强的慈禧太后十分不快。而在挑选谁做皇后的问题上，东太后慈安、同治皇帝与慈禧太后又呈现了不合：东太后看中了翰林院侍讲崇绮的女儿阿鲁忒氏。崇绮是蒙古第一位金榜落款的状元，阿鲁忒氏发展去世代为官的书香家世，知书达理，淑慎肃静严厉；慈禧太后则看中了员外郎凤秀的女儿富察氏，认为这位聪颖美丽的少女有本人年轻时的影子。因为同治皇帝也倾向于立阿鲁忒氏为后，慈禧太后败下阵来。这年二月初三日，两宫太后公布懿旨，选阿鲁忒氏为皇后，同时，封富察氏等三报酬慧妃、瑜嫔、珣嫔。

　　可是，这些都是客观上对谁有益与否的事，要想获得皇位，还要靠本人的勤奋，靠政治权谋。由于伶俐才干也并不必然就是嗣位的决定性前提，在民主轨制中，嗣君的尺度大都是由在位皇帝的好处得失观和洽恶观来决定的。

　　道光晚年的一个春天，道光皇帝命皇子随驾到南苑围猎。围猎是清朝推崇尚武保守的勾当，凡是也是查验皇子骑射才干的测验。面临老气横秋的父皇，奕詝、奕訢兄弟二人都清晰此次校猎的主要，各自做了充实的预备。

　　说来这也算倒霉，由于在道光皇帝的诸位皇子中，奕詝与奕訢的地位附近。奕訢虽为静贵妃所生，但静贵妃自入宫后得道光皇帝宠爱，位序晋升很快。奕詝的生母孝全成皇后身后，静贵妃曾“总摄六宫事”，位置仅次于皇后了。若不是清祖制划定于三位皇后之外不再立后，静贵妃极有可能晋封为后。此外，奕詝与奕訢的关系也最为亲近。他们春秋附近，从小在一路读书习武。在皇子们读书进修的“上书房”和圆明园“上斋三天”等处，都留下过他们读经诵史、粗习声律的稚嫩童音；在紫禁城与皇家园林的庭前阶下，也曾留下过他们挥拳使棒、舞刀弄枪的叱咤铿锵。在持久的配合进修糊口中，二人不只成绩为熟读经史、兼擅诗文、娴于骑射的皇子，最终还配合研制出枪法二十八式，刀法十八式，使道光皇帝甚为欣慰。年迈的道光皇帝还特御赐枪法为“棣华合力”，刀法为“宝锷宣威”，喻义兄弟合力齐心。出格是奕詝十岁时，他的生母孝全成皇后暴卒，他便由奕訢的生母静贵妃扶养，从此二人更添加了一层亲情，如统一母同胞。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　朱谕一份。上书“皇四子奕詝著立为皇太子，尔王大臣等何待朕言，其齐心赞辅总以国计民生为重，无恤其他”，放在一个带有“慎德堂”图记的板夹中。按照“慎德堂”图记和笔迹潦草无力的环境，以及《上谕档》、《清宣宗实录》的记录，能够证明此份朱谕是道光三十年正月道光帝临死前在圆明园慎德堂亲笔书写的。可见它不是鐍匣中的原藏谕旨，而是公启鐍匣前宣示的谕旨，后一并放入保留的。

　　清太祖努尔哈赤在同一女真的过程中，创立了八旗轨制，这套轨制是在女真人本来的打猎组织的根本上成立的，是军政合一的轨制，兼有行政、军事、出产等多方面本能机能。以黄、白、红、蓝四色旗号为标记，构成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。清入主华夏后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包罗满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的次要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位分歧。所以，虽然清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方式和她们在宫中的地位也有所分歧。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部掌管，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支（即三代以内、血缘关系比力亲近的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府掌管，此中虽然也有一些人最终被逐步升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而在挑选宫女时，就明白地说“引见包衣三旗使女”了。所以说，可以或许成为清廷后妃的，次要是八旗秀女。

　　其三：奕詝的生母孝全成皇后生前与身为皇太后的道光皇帝的母亲孝和睿皇后关系欠好，婆媳不和。她由贵妃晋升为皇后不久，就暴崩了。有一首《清宫词》云：

　　这真是有作为不如会不作为啊！未完 请看( 东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　像孝贤皇后如许的幸运者并不多，由于皇帝喜恶无常，从顺治皇帝起头，清宫中废后为妃、降妃为嫔的工作不足为奇。

　　起首，要严酷审查旗属与春秋，不在旗的想加入选秀，势比登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。顺治朝划定：凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的女子，都必需加入三年一度的备选秀女，十七岁以上的女子不再加入。乾隆五年（1740）进一步划定，若是旗人女子在划定的年限之内因各种缘由没有加入阅选，下届仍要加入阅选。没有颠末阅选的旗人女子，即便到了二十多岁也不准擅自聘嫁，若有违例，她地点旗的最高行政长官——该旗都统要进行查参，予以惩办。然而，就在这一划定发布的第二年，闽浙总督德沛上了一道奏折，请求乾隆皇帝答应他年过十七岁的儿子恒志与两广总督马尔泰的女儿结婚，可是，马尔泰的这位令媛还没有加入过选秀女。此事令乾隆皇帝大为恼火，号令德沛当即赶赴京师，当面训饬，同时强调：“我朝定规，八旗秀女，必俟选看后方准聘嫁。凡在旗人，理宜敬谨遵行。近见另有未经选看之秀女聘定许字者，大臣等有奏事之责者，虽系蒙朕恩俞允，究与体系体例未协。选看八旗秀女，原为王、阿哥等择取福晋；若在未经挑选之前即行结亲许字，非为废弛旧制，并恐无奏事义务之人，或不敢陈奏之人，伊等已行许字之女，朕因不知，另指他人，亦大相关系；且八旗秀女，于十三四岁即行选看，并无担搁之虞。”这里，乾隆皇帝理直气壮地说了三层次由：第一，每三年一次的选秀女是为诸王和众皇子挑选妻室，并非是为了给本人充分后宫；第二，一旦因选秀拆散了他人的姻缘，也是由于没有恪守“我朝定制”，违法在先，并非皇家的义务；第三，即便为了选秀等上三年两载，应选秀女也不外十六七岁，不会耽搁她的终身。最初，乾隆皇帝号令“户部通行传谕八旗，所有未经选看之秀女，断不成私先结亲，务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。”乾隆二十年（1755），再次弥补划定：应阅视的秀女，在未受阅选之前擅自与宗室王公结亲者，其母家照坦白秀女例议处。至于参选秀女的春秋，按照清宫档案，到清末光绪年间，最小的是十一岁，大的可达二十岁。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]1

　　如许，也就埋下了慈禧与同治皇后关系严重的祸端，再加上阿鲁忒氏素性一本正经，更令慈禧太后耿耿于怀。听说，有人看到西太后与她的儿媳——同治皇后阿鲁忒氏关系十分严重，曾劝阿鲁忒氏含垢忍辱，而阿鲁忒氏却不认为然，声称：我奉六合祖宗之命，由大清门迎入宫中，地位是不容易摆荡的。这使得从神武门入宫的那拉氏暴跳如雷，由于皇帝大婚时，只要皇后的凤舆才能颠末大清门、午门、太和门到坤宁宫“降舆”，其他被选中的宫妃只能由神武门进宫。当那拉氏从贵人到贵妃，最初终究以圣母皇太后的表面君临全国时，她是第一个，也是最初一个从运送秀女的骡车上走下，又一步步地攀上权力颠峰的女人。然而，就是如许一位高视阔步的当权者却有一个永久的可惜——她不是从大清门入宫的，虽然咸丰皇帝是成年当前即位，底子没有大婚的机遇，他的皇后，也就是后来的东太后慈安，也不是从大清门入宫的，但阿鲁忒氏的话让慈禧太后想起了她入宫之初的微贱身份，正戳到了慈禧的把柄。在同治皇帝身后，阿鲁忒氏得到了最主要的庇护伞，最终因不胜忍耐慈禧太后的淫威，在同治皇帝身后不到一百天被迫自尽了。

　　当三岁的宣统皇帝爱新觉罗·溥仪在一声声“就快完了”的抚慰声中登上皇帝的宝座三年后，武昌起义的枪声颁布发表了清王朝的完结，挑选秀女的勾当也走到了汗青的尽头。

　　奕訢为本人的生母打点丧仪能犯多大的错误呢？想必是奕訢千方百计提高生母地位的做法，又勾起了咸丰皇帝对兄弟争储的回忆，所以没申明具体来由就将奕訢摈除出权力核心。同时，还削减了太后丧仪，谥号中不加道光皇帝的“成”字，不祔庙，即不在祖庙里立牌位；不与道光皇帝合葬，在慕陵之东建筑陵墓，称慕东陵，形制也很特殊，与十六个妃子的园寝在一处，其间用墙分隔，用黄瓦，以示区别。这种既有别于皇后又有别于妃子的处置，能够看作是针对奕訢所采纳的以无视听之举。若是奕訢不曾恃才争储，咸丰皇帝大要就不会如斯费尽心血地强调其弟与本人身世的等差了。

　　作为帝位合作的失败者，不知他此时可曾反思过本人与皇兄在储位之争中的行动得失呢？

　　此时奕訢的教员是卓秉恬，卓秉恬嘉庆七年中进士，有才华，属于少年得志类型的学问份子，喜经世致用之学。他步入宦途后体察民情，为政多所兴革，升迁较快，历任工部、兵部、吏部尚书，道光二十五年充当经筵直讲，授体仁阁大学士。此人的特点是处事当真，好发谈论。如九卿会议轨制，自军机处成立后逐步形同虚设，到道光年间，遇有九卿会议，经常只由一两个王公或权相决定大计，其他与会者不外应名画诺罢了，惟独卓秉恬一本正派，侃侃而谈，据理狡辩，为此常不为同僚所认同。

　　雍正皇帝即位后，从本人抢夺皇位的切身履历中吸收了教训，成立了“奥秘立储”轨制。在《雍正起居注》中记录了雍正元年（1723）八月十七日的谕旨。是日在乾清宫西暖阁面谕总理事务王大臣、满华文武大臣、九卿：“我圣祖皇帝……命朕缵承统绪，于客岁十一月十三日，匆急之间一言而定大计。……圣祖之精力力量，默运于事先，贯注于过后，崇高睿哲高乎千古帝王之上，自能掌管，若朕则岂能及此也。……今朕诸子尚幼，建储一事必需详慎，此时安可举行。然圣祖既将大事拜托于朕，朕身为宗社之主，不得不预为之计。今朕特将此事亲写密封藏于匣内，置之乾清宫正中世祖皇帝御书光明磊落匾额之后……以备不虞。诸王大臣皆宜知之。或藏数十年亦未可定，尔诸王大臣等当各竭忠悃辅弼朕躬……（诸臣暗示无贰言后）留总理事务王大臣将密封锦匣珍藏于光明磊落匾额后……。”

　　这几种说法归纳起来阐发，似乎奕訢的劣势在于天资聪颖，而奕詝的劣势在于嫡出、年长，且母有委屈。听起来都有必然的合理性，而且有所根椐。第一和第二种说法见于《清稗类钞·宫闱类》，第三种说法见于《清稗类钞·礼法类》，第四种说法见于《清朝别史大观》卷七。但光有按照还不可，由于前三种说法仅见于别史，此中道听途说和揣测的成分良多，不足以成为史证。第四种说法虽有野史佐证（见《清史稿·杜受田传》）但“犹未决”并没有申明缘由。因而，要想判断这几则说法的可托度，弄清道光皇帝到底喜好谁，还要全面的看看相关档案文献才行。

　　不管如何，他都要貌似安静地接管命运的放置。他谨言慎行，曾一度获得咸丰皇帝的信赖，出任工头军机大臣。可是到了咸丰五年（1855），又因奕訢多次请求为其生母孝静皇贵太妃封后一事，惹得咸丰皇帝大为不快。

　　关于奥秘立储，有学者认为康熙皇帝已有打算，但打算未及实施。姑且不合错误此说进行辨析，仅就清代的奥秘立储轨制而言，无疑是雍正皇帝确立的。这种立储形式其实也并非清朝皇帝初创。据《旧唐书》卷一百九十八《波斯传》载：“其王初嗣位，便密选子才堪承统者，书其名字，封而藏之。王身后，大臣与王之群子发封而视之，奉所书名者为主焉。”康熙与雍正作为饱读经史的帝王，对古今帝王术绝对是留神的，他们都可能寄望过这笔记载，只不外现实环境是雍正皇帝成为了这种奥秘立储轨制的实践者。

　　这则记录同时见于野史《清史稿·杜受田传》和《清朝别史大观》卷七，当是可托的。

　　当应选的秀女们在神武门外走下骡车后，先由户部司官维持次序，再由寺人引入宫中。御花圃、体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场合。一般每天只阅看两个旗，按照各旗参选秀女人数的几多进行搭配。凡是是五六人一排，供皇帝或太后选阅，但有时也有三四人一排，以至一人一排的。若有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再按期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女，还有两种命运：一是赐赉皇室王公或宗室之家；一是留于皇宫之中，陪侍皇帝摆布，成为后妃的候选人。若是成为后妃的候选人，手续会更为复杂，初度“引阅”之后，屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的；有“上记名”的，这是皇帝亲身选中留牌子的。最初，还要颠末“留宫住宿”进行调查，在留宫住宿的秀女当选定命人，其余的都撂牌子。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　当奕訢咨询他的看法时，他鉴于奕訢思维火速、口齿伶俐、学问结实的特点，确定了充实展现才调的策略。告诉奕訢说：“上（道光帝）若有所垂询，当各抒己见，言无不尽。”而杜受田却警告奕詝：“阿哥如条陈时政，学问万不敌六爷，惟有一策，皇上若自言老病，将不久于此位。阿哥惟伏地流涕，以表渴念之诚罢了。”意义就是，只需皇上说本人快死了，不等他问国度交给你该怎样办时，你就尽管趴地下哭就成了。奕詝言听计从，使道光皇帝深感这个孩子仁孝。这位后来的咸丰皇帝在教员的协助下，“藏拙示孝”再下一城。

　　就封建社会婚姻轨制的特色而言，帝王之家的婚姻，经常含有政治婚媾的性质。两皇子定亲的环境大概也能申明一些问题。据《清史稿·文宗本纪》和《清史稿·桂良传》记录，道光皇帝为奕詝选择的是担任祭祀事务的太常寺少卿富泰的女儿，为奕訢选择的是当都统的权臣桂良的女儿。这个现实申明道光皇帝对奕訢有所偏心。此外，奕訢在才智上胜过奕詝也是现实。这从奕訢的《乐道堂诗文钞》和他当前从政的履历中都能够找到证明。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　但令康熙皇帝没有想到的是，在“一人之下万人之上”情况中成长起来的皇太子，日益闪现出偏狭、暴戾、焦躁的性格特征。出格是跟着春秋的增加，客观上他成为其他成年皇子觊觎皇位的首要攻击方针，而其门人和本人也越来越不克不及安于持久处于储君的地位了。因而环绕皇太子构成了太子党和与之对立的由部门皇子构成的反太子党。

　　此则记录虽仅见于别史，但两个故事的演绎逻辑较着不异，所描述的道光皇帝的性格特点也是分歧的。出格是从过后咸丰皇帝对杜受田的恩宠有加和恭亲王对卓秉恬的暧昧冷淡等现实表示来看，杜卓二人在辅佐皇子争位中的行动得失便显而易见了。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　死者长已矣。活着的呢？当道光皇帝六十九岁驾崩时，他的妃嫔大多合理韶华。更不必说那些短寿的皇帝，如，顺治皇帝活了二十四岁，同治皇帝只活了十九岁，他们的后妃无疑都是风华正茂。皇帝一死，他的后妃们就要搬出本来栖身的工具十二宫，住进专为皇帝遗孀放置的院落——慈宁宫、寿康宫和寿安宫，就是人们常说的紫禁城里的寡妇院。从此，这里的座座佛堂和袅袅轻烟，就是她们将来日子的次要内容了。

　　当“秀女”二字映入人们眼皮时，人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌，然而，靓丽的容貌能否是被选秀女的次要尺度呢？这里有一张清末应选秀女的照片，似乎很难将这些面目面貌与任何一个表述美貌的词汇联系起来，非但如斯，少女们爱美的本性也成了非分之想。清朝明白划定，八旗秀女阅看时，必需着旗装，严禁时装。并且，按照中国的保守观念，“好色”也是极不名望的，“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符，因此这一尺度总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中。乾隆四十三年（1778），一位县学生员拦下御驾，恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏，以致龙颜大怒，但仍未健忘陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”，后来失宠，亦是“自蹈非理，更非因色衰爱弛”，总之毫不肯认可本人好色。清统治者公开的两条尺度，一是道德，一是家世。清代封爵皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎，“诞育名门”、“祥钟华阀”等等。此中，家世又有着更为主要的感化。家喻户晓，光绪皇帝的皇后隆裕的边幅奇丑，但她是慈禧皇太后的侄女，因而，她成了皇后。被光绪皇帝视为红颜良知的珍妃入选时，她的父亲是侍郎长叙，祖父是曾任总督的裕泰，伯父是广州将军长善，长善又是大学士桂良的女婿，是恭亲王奕訢的连襟，因而他他拉姐妹双双入选为珍、瑾二嫔。

　　这张没有填写姓名的红纸，更申明了秀女的家世，不只关系到秀女本人能否入选，并且关系到入选后她在宫中的地位：

　　相关奕詝继位并非毫无波涛的记录还见于丁国钧《荷香馆琐言》，其说法是，道光皇帝病危时，召军机大臣八人到寝宫，命出启锦匣。其时，奕訢的母亲孝静皇贵妃，暗地里让内监叮嘱诸臣勿受锦匣。因而诸臣犹疑，不敢接匣。道光皇帝大怒，以手拍床。诸臣这才接匣开启——立奕詝为皇太子。

　　各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。因为浩繁秀女的家庭布景纷歧，官宦人家另有车辆，而兵丁之家只能雇车乘坐。因而，乾隆时划定：“引看女子，无论大小官员、兵丁女子，每人赏银一两，认为雇车之需。……此项银两，……著动用户部库银。”秀女们抵达京城后，在入宫应选的前一天，坐在骡车上，由本旗的参领、领催等放置次序，称为“排车”，按照满、蒙、汉陈列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚，其次是以前被选中留了牌子、此次复选的女子，最初是本次新选送的秀女，别离依春秋为序陈列，鱼贯衔尾而行，车树双灯，上有“某旗某佐领某或人之女”的标识。日落时分发车，天黑时进入地安门，到神武门外期待宫门开启后下车，在宫中寺人的指导下，按挨次进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南，出东华门，由崇文门大街北行，经北街市，然后再经地安门来到神武门外，这时，已是第二天半夜了。初选完毕的秀女们在神武门外顺次登上她们来时所乘坐的骡车，各归其家。这种有条有理的排车法，是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发现的。

　　在这组秘档中，最有价值的是道光皇帝奥秘立储的谕旨和他临终前的朱谕。从奥秘立储的谕旨中不只能够晓得立储的时间，并且，在立奕詝为皇太子的同时，又考虑了奕訢。这种一纸两谕的特例很是惹人瞩目。此外，道光皇帝临终前的朱谕中，又有“皇四子著立为皇太子，尔王大臣等何待朕言……”字样。莫非此时大臣中还相关于立储的贰言吗？

　　面临汗青的沧桑，也许读者还会发问：奥秘立储轨制，虽然有益于皇权的平稳过渡，可是不是也在很大程度上抑止了皇子之间合理的积极合作，也晦气于皇帝发觉皇子所具有的人格缺陷。若是当初康熙皇帝即采纳了奥秘立储，那么后来做皇上的就很可能不是有才干的雍正皇帝了，也就可能没有了康乾盛世。如斯，清朝的汗青会不会是别的一番气象呢？

　　工作的起因是孝静皇贵太妃认为本人扶养咸丰皇帝有功，道光皇帝驾崩后，咸丰皇帝也很孝道，请她迁居寿康宫，又指定圆明园的绮春园即昔时道光皇帝服侍孝和皇太后的处所，为她的园居之所。她感觉咸丰皇帝未忘她的“抚圣”之功，故此多次请求晋太后封号，但未能如愿。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　按照中国第一汗青档案馆所藏《玉牒》（皇族的谱牒）记录，道光皇帝共有九个儿子：长子奕纬、二子奕纲、三子奕继、四子奕詝、五子奕訁宗、六子奕訢、七子奕譞（ｘｕāｎ）、八子奕訁合 （ｈｅ）、九子奕譓（ｈｕｉ）。

　　其一：由于孝静皇贵妃最宠爱奕訢，道光皇帝曾事后写好立储谕旨。书写时有寺人在阶下窥视，远了望见最初一笔出格长，猜想写的是訢字而不是詝字。这件事慢慢传到了出去，道光皇帝晓得后很不欢快，便改立了奕詝。

　　此中前三子奕纬、奕纲、奕继先逝。到了道光二十六年（1846）的时候，道光皇帝曾经垂老，到了必需考虑储君的时候。此时，在剩下的几个皇子中，奕詝十四岁多，奕訁宗十四岁多，奕訢十三岁多，其余诸子皆为六岁以下小童。这年正月，奕訁宗又过继给惇恪亲王绵恺为嗣子。这便意味着道光皇帝必定不喜好奕訁宗，让他也退出了合作。如许，有前提和能力合作帝位的就只剩下奕詝和奕訢两兄弟了。

　　又一次，道光皇帝传旨召奕詝和奕訢入对问策，就是垂询国是政务。二人接旨后别离就教本人的教员。

　　清代从顺治到光绪九朝，选秀女八十多次，按后来入葬陵园的后妃统计，共二百一十四人，她们的命运是各不不异的。

　　立储谕旨一份。满汉合书：“皇四子奕詝著立为皇太子。”又华文书“皇六子奕訢封为亲王”，没有满文。内层的包封纸上写有“道光二十六年六月十六日”，并有道光皇帝的签名。外层包封纸上写有满文“万年”，也有签名。

　　为此咸丰皇帝很是生气，但苦于有轻于言诺之嫌，遂于七月初一日核准了。九天后康慈皇太后病逝。七月二十一日，凶事尚未完全办完，奕訢便被咸丰皇帝以打点丧仪疏略的罪名逐出军机处，并罢黜了所有主要职事，罚回读书去了，从此再未被咸丰皇帝重用。

　　跟着道光皇帝日渐衰老，奕詝和奕訢在各自教员的辅佐下，加紧了暗争父宠，谋夺皇位的程序。关于他们兄弟争宠的事有两个很成心思的妙闻。

　　可是，汗青是不克不及假设的，它把从汗青个案的偶尔性中摸索汗青成长必然性的使命，义不容辞地留给了后人。( 东北旧事网分析)[编纂：孙鹏]

　　奕詝成为咸丰皇帝后，奕訢被封为恭亲王。虽然亲王是皇考封的，但“恭”字倒是皇兄赐的。一个“恭”字所承载的恩惠膏泽和深意，奕訢绝对是心知肚明的。至于奕訢有无不满，他本人讳莫如深，他人也无从确知，只能从一些文献记录中捕捉少许模糊的感触感染：咸丰元年（1851年）正月，是道光皇帝宁冥驾的周年。十八岁的恭亲王奕訢代皇兄咸丰皇帝奕詝前去道光皇帝的慕陵致祭。此时，春寒料峭，街头积雪犹存。一路上，经芦沟桥，过荆柯山，渡拒马河，看晨风残月，听马蹄声碎。这位方才在帝位斗争中失败的多才皇子，触景生情，不由想起昔时随父巡幸的景象，不堪感伤：未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　乾隆皇帝弘历的第一位皇后富察氏可算是一位幸运者。通过选秀女，十六岁的富察氏成为十七岁的皇子弘历的嫡福晋，也就是第一夫人。十年后，乾隆登极，她也当上了皇后。乾隆十三年（1748）正月，富察氏跟从皇帝和皇太后东巡，前去山东孔府祭孔，一路舟车劳顿，“微感寒疾”，三月十一日病势加重，死在返京途中的船上，年仅三十七岁。乾隆皇帝哀思不已，持续九天，每天三次在皇后的棺木前摆上供品，并用富察氏生前所但愿的“孝贤”二字作为她的谥号。孝贤皇后的灵榇安放在裕陵地宫四年多的时间里，乾隆皇帝为她奠酒一百一十八次，并写下一篇情真意切的《述悲赋》：“悲莫悲兮生分袂，失内佐兮孰予随？”乾隆皇帝的哀思是深切而真诚的。

　　道光皇帝奥秘立储的档案有幸保留下来。这是专一存世的一组相关奥秘立储的宝贵档案和实物，使得今人还能一睹中国几千年封建社会仅存的、最最秘密的、由皇帝手书的传位谕旨的真容。这组档案是中国第一汗青档案馆的镇馆之宝之一，目前曾经入选《中国档案文献遗产名录》，并正在申报“世界文献遗产”。

　　此外，还有两份交接死后应处事项的遗谕。一份包封上写有“御前大臣军机大臣公同手启”并贴有封条，上有签名。另一份包封上贴有封条，盖有“道光之宝”戳记和“封”字。未完请看(东北旧事网分析) [编纂： 孙鹏]

　　无法！皇帝既称寡人，皇位只要一个。事实谁能成为道光皇帝真正的骄子，继而锦匣缄名呢？一时间朝廷表里测度颇多。

　　据王闿运《祺祥故事》所记：咸丰五年奕訢生母孝静皇贵太妃病重，当咸丰皇帝去探望这位扶养本人有功的皇贵太妃时，恰遇奕訢从孝静皇贵太妃的寝宫出来，咸丰皇帝随口问道：额娘病势若何？奕訢即答：“已笃！意似期待晋封号方能瞑目。”意义就是：很重了，看样子就等晋封皇太后便闭眼了。仓皇间咸丰皇帝未置可否，仅“哦、哦”应对。没想到奕訢听后却当即到军机处传达咸丰皇帝旨意，礼部随具奏请尊封皇贵太妃为康慈皇太后。

　　让我们看看相关此事的清宫秘档，一同来查证一下实在的谜底和传说原由的千丝万缕吧。未完 请看( 东北旧事网分析)[编纂：孙鹏]