当应选的秀女们在神武门外走下骡车后，先由户部司官维持次序，再由寺人引入宫中。御花圃、体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场合。一般每天只阅看两个旗，按照各旗参选秀女人数的几多进行搭配。凡是是五六人一排，供皇帝或太后选阅，但有时也有三四人一排，以至一人一排的。若有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再按期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女，还有两种命运：一是赐赉皇室王公或宗室之家；一是留于皇宫之中，陪侍皇帝摆布，成为后妃的候选人。若是成为后妃的候选人，手续会更为复杂，初度“引阅”之后，屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的；有“上记名”的，这是皇帝亲身选中留牌子的。最初，还要颠末“留宫住宿”进行调查，在留宫住宿的秀女当选定命人，其余的都撂牌子。

　　各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。因为浩繁秀女的家庭布景纷歧，官宦人家另有车辆，而兵丁之家只能雇车乘坐。因而，乾隆时划定：“引看女子，无论大小官员、兵丁女子，每人赏银一两，认为雇车之需。……此项银两，……著动用户部库银。”秀女们抵达京城后，在入宫应选的前一天，坐在骡车上，由本旗的参领、领催等放置次序，称为“排车”，按照满、蒙、汉陈列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚，其次是以前被选中留了牌子、此次复选的女子，最初是本次新选送的秀女，别离依春秋为序陈列，鱼贯衔尾而行，车树双灯，上有“某旗某佐领某或人之女”的标识。日落时分发车，天黑时进入地安门，到神武门外期待宫门开启后下车，在宫中寺人的指导下，按挨次进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南，出东华门，由崇文门大街北行，经北街市，然后再经地安门来到神武门外，这时，已是第二天半夜了。初选完毕的秀女们在神武门外顺次登上她们来时所乘坐的骡车，各归其家。这种有条有理的排车法，是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发现的。