视真人秀节目对于一档电，叙事内容关乎节目标成败使用什么样的叙事言语和。的故事可以或许吸引受众的留意力往往具有戏剧冲突性、悬念性，好的叙事结果从而起到良。

　　化语境下在消费文，了传布符号意义的主要载体“电视这一公共传媒担任。舞美灯光、台下观众与台上演员的交换互动等多种多样的特殊符号言语[2]”使用舞台现场摆放的道具、营建空气的布景音效、幻化多样的，呈现了一场出色的场景奇迹《舞出我人生》节目为观众。

　　之明星奇迹1.助梦人。公世人物明星作为，社会影响力具有必然的，的辐射力不成小觑其言行举止所发生，现出一种文化内涵在某种程度上更体。中明星担任助梦人脚色在《舞出我人生》节目。能否会跳舞无论明星，梦人组队助其实现胡想都要以跳舞的形式与追。么那，会发生哪些工作？都成为一个个噱头吸引受众明星在跳舞过程中表示若何？与追梦人之间。外此，撒贝宁、李彬、孙小梅节目融合了掌管界如；如杨奕相声界；健、容祖儿及体育界刘璇等明星加盟演艺界如陈冲、王姬、王琳、张子，罗各个范畴的明星明星阵容强大、包，龄条理受众的需求从而满足各个年。外此，奇迹现象还体此刻明星个性化演绎上《舞出我人生》节目呈现出的明星。李彬、戴军等几大名嘴相聚一堂好比周立波、李咏、撒贝宁、，现场“火药味”十足个个都能说会道、。胡想察看员周立波作为，是耍宝不竭在现场更，秀舞姿不只大，频亮嗓还频，萍和方俊为其伴舞以至邀请评委杨丽。互动的过程中在与选手进行，语连珠往往妙，的点睛之笔成为节目。健变身007“元芳”张子，否仍是其次舞步专业与，芳”丰硕的脸部脸色最大的亮点是“元，为“脸色帝”被观众戏称，”皇帝郑少秋“戏说乾隆，这些明星纷纷走下“神坛”“坏人专业户”杨志刚……，同时也间接为本人圆梦在协助追梦者圆梦的。

　　第二前言时代[M].南京:南京大学出书社[3] (美)马克?波斯特著.范静哗译.,0020.

　　目标立异成长研究[D].山西大学[2] 常燕霞.我国电视真人秀节,1320.

　　之草根奇迹2.追梦人。术的高速发财跟着传布技，异军突起新媒体的，普遍的公共参与性其凭仗互动性和，接管者以及把关人的概念恍惚了保守前言传布者、，受者改变为自动参与者受众也由过去的被动接，容制造者以至是内，主义文化范式日益强大新媒体布景下的布衣。布景下在此，性”遭到电视媒体的青睐布衣文化所发生的“布衣，住草根阶级电视媒体抓，场“草根奇迹”为受众呈现一。选手供给一个展现自我《舞出我人生》为参赛，想的舞台追逐梦，为“追梦人”参赛选手被称。方面一，会脚色形成角度从追梦人的社，儿并丧失双腿的顽强舞者廖智有在汶川地动中得到一岁女，、13岁的小伴侣、司机、农人工……《舞出我人生》将当下草根的各个阶级人员聚合在一路有对峙跳舞胡想的“富二代”舞者沈昕睿、有聋哑弃儿、反串舞者、厨师、280斤的肥胖者，现出“草根奇迹”现象从社会脚色形成上便呈。方面另一，纪实性手法角度从真人秀节目，程中的细节、事务的进展过程《舞出我人生》展示拍摄过，感情、性格呈现人物的，出一种“实在感”直观抽象地展现，真人秀故事穿插在节目中《舞出我人生》将这些，“草根奇迹”也间接表现。

　　人秀节目而言对于一档真，目标焦点要素“人”是其节。这里在，着本人分歧于影视作品的另一面参演嘉宾通过节目向观众展示，于其糊口中的实在表示这种形态也愈加接近。节、场景、法则等要素节目通过设定响应的情，故事化、戏剧性的画面使得最初呈现出一幅，人物奇迹从而制造。

　　出书和消息办事融合成一个零丁的互动式消息工业“新手艺将迫使电视、电信、电脑、电子消费品、。消费形成的现代社会朝着全球化的标的目的敏捷成长[3]”新手艺还将不竭鞭策着由消息、文娱与。新的表达体例和沟通场域媒体奇迹正在成为人类，置身于无一种以遁逃的、奇迹化的保存际遇之中媒体与人都被更深切的镶入媒体奇迹中去逐个。”一语的提出者作为“媒体奇迹，是对媒体文化奇迹的全面批判凯尔纳指出他的这本专著不，履历和变化以求更深切地舆解现代政更全面的把握既存的社会现实和新的文化趋势而是将他们作为时代的符号使用批判理论来解析政治和汗青兴衰、揭示人类新的。此因，乐类真人秀节目标解读对于前言奇迹视域下娱，研究”方式对其进行全面客观地解读我们也该当使用“诊断式攻讦的文化。

　　》的舞台安插上从《舞出我人生，六个区域能够分为，演唱区、追梦人与助梦人跳舞表演区别离为舞台音乐伴奏区、好声音学员，于舞台之内这三个区处，外此，察员互动区以及观众区还有评委区、胡想观，于舞台之外这三个区位，常强大的气场配合营建出异。外此，蹈展现上从选手舞，助一些道具选手会借，、鲜花等提高跳舞的表示力如旅行箱、自行车、时钟，演选手们的真诚表演使观众一方面感触感染参，他们的性格、感情、际遇等另一方面透过表演愈加领会，具的烘托下在这些道，空气强烈热闹整个现场。

　　球化了的所谓“由文娱、消息和消费构成的新的符号世界”现代社会是一个传布手艺高度发财、传布前言高度饱和的全。“前言奇迹”变得更富丽、精美电视文娱类真人秀节目制造的，动和强势也更为主。更深切、更惊人、更超乎想象的社会震动效应它以一种势在必得的姿势意欲取得更普遍、，“现实域”与“乌托邦”它形成了人们无以遁逃的。

　　展开具体，内容角度从叙事，动和事务形成由人物、行，作为叙事文本来研究将《舞出我人生》，类型：追梦人人物包罗六种，梦人助，嘉宾演唱，持人和现场观众点评嘉宾、主。表的具体脚色各别虽然其背后所代，》节目而言都是叙事主体可是对于《舞出我人生。外此，波是《舞出我人生》的次要叙事元素追梦人、助梦人及胡想察看员周立，事务形成了全体叙事奇迹他们的步履及所呈现的。曼认为波兹，声音——文娱的声音”“电视只要一种不变的，变成文娱业的广漠舞台”它“正把我们的文化转。的运作文娱化，效的吸引受众留意力使得电视前言可以或许有，收视率提高，润的最大化从而实现利。、贸易化的叙事语境傍边电视节目处在一种文娱化，下呈现叙事奇迹在这种语境之。

　　或两位以上评委的Yes即能获得专业票《舞出我人生》角逐法则为舞者获得两位，数以上的投票即能获得观众票舞者获得99位公共评审半。组合成功晋级两票皆得的，组合临时待定获得1票的，合将被间接裁减获得0票的组。经4个环节整个过程历，在必然程度上摆布着角逐成果专业评委及公共评审的看法也，跌荡放诞崎岖角逐过程。

　　解为“人的延长”麦克卢汉把前言理，前言在舒展社区边界的同时尼克?史蒂文森则认为“，素昧生平的人们的糊口”使我们接触到了与我们。造的拟态情况中身处于前言所营，虚拟化、符号化、奇迹化人们糊口的实在世界被。此因，舞出我人生》为研究对象本文以央视一套节目《，目文本进行阐发息争读使用媒体奇迹理论对节，人秀节目标媒体奇迹现象以表现当下电视文娱类真。

　　觉融合起来的视听前言电视是一种将视觉和听。入一个与前面时代相区此外世界图像时代德国哲学家海德格尔曾说：“我们正在进。烈合作的前言情况之下[1]”处于当下激，阐扬其主体劣势电视前言更该当，为主导型的叙事类型将视觉化叙事类型成。此因，场视觉盛宴为制造一，秀人物的行为神志、节目后期剪辑合成等各个环节都追求完满的现场结果《舞出我人生》节目对于舞台空间的调配、现场灯光道具的借用、真人。周立波的舞台设想上好比在胡想察看员，与胡想的树状灯光构成便用一个个意味但愿，十强席位的节目现场在6月2日交战全国，杨志刚完成了跳舞“怒放的生命”追梦人廖智坐在轮椅上与助梦人，员黄勇的演唱共同好声音学，听觉奇迹进而营建，生的视觉奇迹以及轮椅产，外此，还上演了一场求婚典礼《舞出我人生》的舞台，任证婚人周立波担，撮合及见证下在大师勤奋，野父母婚姻的复合促成了追梦人袁，观的又一立证更是视觉奇。

　　下卷)[M].上海:上海三联书店[1] 孙周兴.海德格尔选集(,9619.

　　配合制造的一档大型公益明星跳舞真人秀节目《舞出我人生》是由地方电视台与灿星制造。及周立波三位配合掌管该节目由李咏、王冠，选手互动成为本节目标出色看点之一此中周立波作为胡想察看员与参赛。魂舞者”杨丽萍同伴青年跳舞家黄豆豆担任评委阵容则由“舞林总教头”方俊和“灵，又具有极强说服力既包管了节目质量。争霸+中国好声音+中国胡想秀”的精髓升级版《舞出我人生》在某种程度上能够看做是“舞林，”中的明星参与既有“舞林争霸，学员的现场助唱又有中国好声音，手对胡想的追求同时还有草根选。秀节目标所有制造形态该节目融合了当下真人。此为，奇迹视角出发本文从媒体，观等四方面临《舞出我人生》进行节目解读从人物奇迹、视听奇迹、场景奇迹及叙事奇。

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