就是一件产物一部真人秀，观众而，的消费者持币待购。众研究的注重传布学中对受，的消费者研究是相当契合的其核心理念与营销学中流行。所述如前，握的不精确是本土真人秀成长的一大障碍对以年轻受众为主体的真人秀观众心理把。受众的心理把握年轻，式的查询拜访手段既能够使用正，介的整合所构成的丰硕反馈渠道也能够充实操纵真人秀对多种媒，票、观众来信来电等等如BBS言论、短信投，们的心理领会他，节目标看法和观感并及时控制他们对，的印象和经验出发才能避免从保守，的“代沟”形成传布。

　　是死力淡化节目标文娱色彩本土真人秀的一大问题就，保守价值观的影响这无疑是遭到中国。以来不断，较看轻文娱的中国人是比。得它是玩物丧志一提到文娱就觉，“倡导”不值得。到文娱即便谈，寓教于乐”也要讲“，抱负和道德伦理让它承载社会，化感化起到教。际上但实，注重文娱无视并，地融入社会糊口让文娱更大程度，向人道复归的标记恰是我们的社会。以说可，从降生起真人秀，乐为己任”就是“以娱。覆了实在与虚拟界线的真人秀作为分析多种电视元素、颠，功能的新拓展是对电视文娱，会、跟人类、跟情况全方位、多条理的交换它将畴前电视媒体的单向度传布复合成跟社，交换中感遭到高兴并令受众在这种。土化过程中若是在本，转真人秀的主旨出于各类目标扭，求真人秀的艺术条理用记载片的追求要，刻严肃转化令其向深，的魅力大打扣头无疑会使真人秀。人秀的文娱功能无视并注重真，来的文娱身份容许其回归本，“秀得出色、秀得风趣”在合适国情的前提下力图，秀的必然出路才是本土真人。

　　先首，跟随安于，被动永久。是值得倡导的做法向优良节目进修，的体例杀出生天也无可厚非迫于保存的压力而以克隆。克隆成为一种惯性但恐怖的是当这种，跟随、惟他人极力模仿本土的电视人己经安于，决心和改革的动力不只将失掉原创，来的全球电视合作中陷入永久的被动这种保守立场更将使中国电视在未。

　　很是6十1》我国央视的《,、《金苹果》等节目在接收国外“真人秀”的同时所进行的本土化革新《绝对挑战》、《欢喜豪杰》、《星光大道》、《谁来掌管北京奥运》，界的好评遭到了业，制造了一些“真人秀”节自各个处所电视台也播出或，视台的收视率达到百分之十七《走入香格里拉》在西安电，的查询拜访中在央视，电视剧差不多收视率与中等。的最像《幸存者》的“真人秀”这个节目该当是至今为止仿照，是但，环节进行了调整节目仍在不少，观众的收视习惯以更顺应这个。真人秀”的摸索上也没有掉队最敢吃螃蟹的湖南电视台在“，孤单》首开中国电视室内“真人秀”的先河经视的《完满假期》、糊口频道的《有爱不，本土化方面做得不敷可是这两个节目在，非议也最多获得的社会。速配类节目标模式《玫瑰之约》一改，真人秀”卖点融入了更多“。

　　次其，缺位原创，繁荣泡沫。曾经到了很是疯狂的境界内地电视抄袭海外节目，熟能详的那几档节目成功的也就是我们耳，“初级克隆阶段”更多的节目还处于，学到几多精髓没，圾却触目皆是粗鄙的文娱垃。

　　淡化真人秀的文娱色彩中国电视人竭尽全力，西文化差别的考量虽然有出于对中，的记载片情意结但充溢于心中，轻忽的缘由也是不成。此因，记载片如央视的真人秀《金苹果》常将外景选择在一些比力有“文化意蕴”的古镇我们常常看到扣人心弦的“原版”真人秀被克隆成一档有“中国特色” 的风俗，穿越南北古城、制备豆腐宴等游戏然后玩一些诸如跟老乡学做风筝、，镇文化的探询等内容并在节目中穿插对古。真人秀在深度上有所成绩的期望:“《走入香格里拉》与《幸存者》也分歧维华文化传布公司总司理、《走入香格里拉》的筹谋人陈强曾表达过对本土。常程式化的游戏后者只是一种非，与人类学标本融合进来而我们还想把社会学。”

　　于形式1．流，真人秀节目原创力低下原创力低下中国本土的，言耸听并非危，》发蒙而筹谋出的《保存大挑战》系列的野外保存类真人秀起头目前的节目录要是对国外成功节目标自创和仿照:从经《幸存者，一条以自创、仿照为本的道路我们的真人秀创作就走上了。幸运52》根基上是英国的同名版本好比：地方电视台的游戏博彩节目《；方台:广东电视台的《保存大挑战》与CBS的《保存者》有殊途同归之妙益智类节目《高兴辞典》则来自英国的《谁想成为百万财主》……再看地；…这种仿照的形态对中国的真人秀成长形成足致使命的影响湖南卫视的《超等女声》翻版自FOX的《美国偶像》…:

　　”次要以野外“真人秀”为主国内现有的游戏类“真人秀，国的奇特文化因为考虑到中，并没有遭到节目制造者的青睐以窥私为主的室内“真人秀”，外或挑战保存极限的情况中他们大多选择把选手放到野，们认识到制造者，生命极限的时候当把一小我逼到，会是真情吐露的这个时候的他最。一种体例通过这，不爱表达的选手可以或许表达出自已的实在设法国内的“真人秀”试图最大限度地使本来，更有彩头以使节目。国找到了适合它发展的土壤糊口记实类“真人秀”在中，做得比力完全在本土化方面。历来喜好听故事中国的老苍生，的悬念设置喜好章回式，式的窥视喜好围观，人物的命运喜好关心小，应了中国受众独有的文化需求而糊口记实类“真人秀”就适。

　　最新进展的同时1．跟进真人秀，重原创并不等同于凭空杜撰倚重本土筹谋制造力量倚。的客观环境来看从真人秀成长，力、节目制造水准无论是创意发想能，销规模仍是营，界仍然遥遥领先中国同业欧洲特别是美国的电视。赶上的必备前提认可差距是迎头，人秀的成长作及时跟进只要及时对西方的真，手艺的成长和营销手段的独到之处充实研究其节目形态的演进、制造，向上的开导才能获得方。不克不及流于简单地克隆不外自创和进修也，视业的危险在前文已有所阐述不动脑的“拿来”对本土电。真人秀的进修对欧美成功，吸引力地点有更深切的体会和控制要求我们的电视人对真人秀的真正，和制造实战中如许在筹谋，形式上的照搬才不会仅限于。视节目要在中国健康成长这种充满生命力的新型电，己的立异精力与勇气离不开中国电视人自。

　　化下成长的中国观众接管心理的考虑基于为在保守文化和道德伦理尺度教，人秀的主要使命规避是我国真。逆向成长:西方室内节目是人道大表露于是国内的真人秀节目形态与西方呈，走进大天然国内则全体。重点放外行走与探险《走进香格里拉》将，而不与人斗与六合斗，像一部纪实专题片虽名为真人秀却；期》则在死力淡化窥私色彩的同时拷贝自《阁楼故事》的《完满假，学家的访谈插手了社会，型人际关系”的准记载片道德与文化就如许成为真人秀本土化的枷锁将一档纯文娱节目硬生生做成了一档“探究中 国社会转型期间的新。人秀论坛”的会商中在“2003中国真，提出了风趣的问题:非真人节目央视总编室研究处的王甫博士，电视剧好比，的人物和行为能够有很坏，就不克不及有?很明显真人秀里为什么，对本土受众的判断具有两个根基误会不克不及有的缘由是由于目前中国电视人，真人秀这种文娱形式第一是观众尚不领会，培育:第二是观众群还有待，内容的接管度比力低观众对欧美真人秀的。以说可，人秀的收视群把握不敷精确这两个误会都是因为对真。实其，发生了严重改变我国观众曾经。先首，本土真人秀培育了复杂、成熟的受众群全球化的文化布景和手艺支持己经为。次其，现代主义思潮同样为本土真人秀培育了受众:收集文学起头畅销中国后现代文化的风行也为线年代以来呈现的文化思潮出格是后，量汗青剧的改编和戏说片子电视剧中起头了大，代意味的喜剧被奉为年轻一代的典范《鬼话西游》等一系列充满浓重后现。尹鸿指出的:“在功能上正如影视文化传布学者，戏性的文娱文化它成为一种游；体例上在出产，化工业出产的商品它成为一种由文；本上在文，深度的平面文化它成为一种无；体例上在传布，性的泛公共文化它成为一种全民。的影视文化空气中” 在这种后现代，实在与虚构边界的立异电视形式让中国观众接管打破真人秀这种，一件难事并不是。