景德镇，因瓷器而闻名。在人们的保守认知中，景德镇瓷器可能多是一些个头比力大的瓷瓶或瓷罐，适合摆放于大型场合。其实，这也是郭超一起头对景德镇的印象，但后来的履历让他发觉并不是如许的。

　　不断以来，郭超对绘画都有稠密的乐趣。从小学的乐趣班到初中的美术组，再到美术高中，每个阶段他都在不竭地进修、堆集。2008年，郭超考上了景德镇陶瓷大学雕塑专业。

　　至今，郭超仍清晰地记得他做的第一个陶瓷动物——一只兔子。那会儿他还在上大学，有一个学期的产物设想课功课，教员安插让每个学生找三百张相关兔子的图片，然后从当选取一些抽象来塑造它。于是，他们班所有人，全数都在做兔子。做完之后，他们还举办了一个展览，并卖掉了部门作品。从那时起，郭超就起头对做陶瓷动物感乐趣了。

　　为什么会对做陶瓷动物如斯情有独钟呢？在郭超看来，动物抽象做起来很成心思，“由于此刻良多比力受接待的网站，情侣旅游胜地如腾讯、情侣旅游胜地天猫、苏宁等，都选择用动物抽象来做LOGO，比拟较而言，动物抽象的影响范畴具有普遍性，并且做起来比力简单，没有那么累。”

　　当然，也有另一个缘由。在古代，山西也曾是陶瓷大省，是我国窑业最发财的地域之一，从北向南有良多的窑口，包罗“大同窑”“怀仁窑”“浑源窑”“榆次窑”“平定窑”“交城窑”等等。

　　与此同时，他也在不竭进修，报名加入各类培训班。2015年，加入地方文化办理干部学院“文化部文化财产创意人才培训班”；2016年，加入景德镇陶瓷大学《中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训打算》研修班；2017年加入国度艺术基金《景德镇民间青花瓷身手传承与立异人才培育》高级研修班……郭超说，他的方针就是在进修中提拔本人，然后去做出一些更符应时代、更合适年轻人气质的作品。

　　慢慢地，他试探出一套本人的创作体例。细心察看郭超的作品，有一些与市场上能看到的陶瓷动物完全分歧，好比说有一只山公，没有眼睛、鼻子和嘴巴，在空白的部位上却画了一根香蕉。“我做工具时，一般造型言语不做那么满，一件作品，我可能做到六七成绩不做了，留一块空白用彩绘或此外元从来粉饰，如许才能相辅相成。”郭超说，他所追求的工具，并不是说像简笔画那样，谁都能做出来，而是尽量要使人感觉他的作品看似简单却又不简单，此中包含了一些造型言语和作者的立异，是颠末推敲的。

　　这些萌趣可爱的陶瓷出自一个太原后生——郭超之手。郭超生于1987年，单看外表会让人感觉他很庄重，可能不会将他和这些可爱的作品联系起来，伴侣们也经常讥讽他，“这些工具就不像是你做出来的”，但在他的心里，却充满了对陶瓷艺术的热爱和追求。

　　憨态可掬的小狗、精灵离奇的小猴、羞怯软萌的小兔……记者面前这套蓝白相间的陶瓷动物十分惹人喜爱，别离以十二生肖为原型制成，每个小家伙神志各别，灵动而富有生气。看着它们，霎时会让人的表情高兴很多。

　　结业后，他就留在景德镇，开启了本人的创业路。2012年，成立了景德镇ZOO-创意陶瓷工作室。2013年，开了一家主营陶瓷摆件的店，产物造型形形色色。不事后来，他把这家店关了。“次要是个分缘由，我想梳理一下本人的产物系统，制造本人的品牌。此刻的陶瓷产物同质化太严峻了，我要有本人的陶瓷言语或符号，让别人一看就晓得是我做的。”郭超说。

　　缠枝纹，是中国古代保守纹饰之一，是瓷器上最常见的纹样，流行于元代当前。它是以藤蔓卷草经提炼变化而成，委婉多姿、富有动感、漂亮活泼。

　　2008年，景德镇陶瓷厂创办了“乐天陶社创意市集”，成为了年轻人创业之初的主要平台，摊主大多都很是年轻，有刚结业的大学生，也有因陶艺胡想来景德镇创业的人。最早的时候，郭超也在那里摆过摊。从那时起，他就发觉，本来瓷器还能够这么做，不需要一味地仿古，能够做一些本人喜好的、符应时代气味和年轻人审美的作品，既能实现本人的价值，也能在社会保存下去。

　　2016年，郭超和伴侣一路开办了本人的品牌——行空孚想，意即“天马行空，浮想联翩”，艺术设想者要有无限想象力，不要固执于形式。“浮”字去掉三点水为同音字“孚”，是诚信与信服的注释，恰是“行空孚想”这个品牌的价值观。目前，他们的陶瓷定制产物远销国表里市场，“行空孚想”品牌的新作品也不竭降生。

　　作为一个山西人，虽然远离家乡，可是郭超一直有一种浓浓的家乡情怀，想要做一些和家乡相关的陶瓷作品。

　　从2014年起头，郭超起头经常加入一些大赛或展览，包罗一些家乡的勾当，如，2016年的山西文化创意设想大赛和2017年的山西省首届青年雕塑家邀请展、第四届山西省青年美术作品展等。

　　后来，他做的陶瓷动物越来越多，不断以青花为主。直到客岁，他才做了一批粉彩瓷，可爱的小动物们换上了“花衣服”，“我感觉青花太素雅了，想拓展一下本人的创作路子，粉彩瓷看起来比力富贵，并且粉饰也合适景德镇雕塑瓷的特征。景德镇雕塑瓷中比力有代表性的就是福禄寿三星，加上彩后出格都丽堂皇。”

　　虽然此刻良多窑口没落了，可是它们已经的光线不应当被世人所遗忘。因而，郭超想要在本人的作品中融入一些山西的陶瓷言语，做出一些具有山西特色的陶瓷作品。

　　在郭超所做的这套十二生肖陶瓷中，他将这二者进行了完满连系，以公仔元素为切入点，将保守的缠枝纹作为服饰纹样，以青花料描画在动物瓷雕上，再配以代表富贵吉利的牡丹花。十二个小动物全都穿上了颇具“中国风”的衣服，看起来别有一番神韵。

　　客岁，郭超做了一款陶瓷鸡，除了青花和缠枝纹，其它所有元素都和山西相关，好比，他插手了一些山西的品牌符号“六味斋”“杏花村”“王萍面皮”“FM107”等，还插手了“闹他”等山西俚语。之所以想做如许一款陶瓷鸡，一是为了好玩，二是由于郭超是山西人，想做一只形式比力新鲜的“山西鸡”。同年，山西省第三届文博会在太原举办，郭超还带着他的“山西鸡”去加入展览，前来参观的人都暗示这只鸡很成心思，“一看就是山西的鸡，身上有那么多山西元素”。

　　郭超喜好做陶瓷动物，在他的作品中，动物占了大大都，归纳起来次要有两类，一种是十二生肖，另一种以猫狗居多。郭超暗示，“十二生肖陶瓷最早是我在2012年做出来的，之所以会以十二生肖为原型制造，是由于生肖文化是我国保守的风俗文化，人们容易接管，承认度也会比力高。而以猫、狗为原型，则是由于此刻社会良多人都喜好在家里养一只猫或者狗，它们和人们的糊口联系比力慎密，并且也比力常见，便于察看。”

　　陶瓷之美，美在形，美在色，美在安好典雅的文化气质。不外，陶瓷若是萌起来，也是很有特色和创意的。