当务之急，一边是“尊师”，一边为“自尊”，这才是“教师节”要做的“功课”。

　　延续了29年的9月10日“教师节”，此后可能要改日期了。国务院法制办昨日发布《教育法令一揽子修订草案（收罗看法稿）》，对教育法、高档教育法、教师法和民办教育推进法四部法令相关条目进行修订。看法稿中拟划定，每年9月28日为教师节，并添加了校长任职资历要求、提高民办校地位等一系列主要条目。（9月6日 北京晨报）

　　日前，有动静说“代课教师因25年教龄不被认定而跳瀑布他杀”，无论此动静是真是假，而教师待遇不尽人意，该当是不争的现实。就“在编”而言，特别是西部地域，有些教师的“现实待遇”仍是相对较低的，否则，有些教师就不至于想跳槽当公事员；更而甚者，是那些公办学校里的“代课教师”和“农人工后辈学校”的教员，既无“养老安全”，也无“赋闲安全”，但，在学子们面前，他们倒是名副其实的“教员”。所以说，论“尊师”，各地当局还有良多的“债”要“还”。

　　说到“自尊”，让我想起“漳州尝试小学要家长填报单元职务”。当下，我们的少数教师，也确实不敷留意本身的抽象：有了这个父母的“单元”与“职务”，学生家长中，有的为“大款”，有的为“大官”，有的为“大腕”，有的为“大师”（以下简称“四大”），一填表，唐唐big笑工坊全集教员便“胸中无数”；随后，教员家中碰到了坚苦，或者还想“锦上添花”，那就很容易给相关家长打德律风或发短信，可“开门见山”，或“旁敲侧击”，因为孩子在教员那里肄业，谁不“望子成龙，望女成凤”，谁不想教员对自家的孩子“多加看护”，于是家长与教员之间彼此“礼尚往来”，最终得利的当然仍是教员。不然的话，表格中已有“家庭住址”、“室第德律风”、“父母手机”，再填“单元”和“职务”，岂不画蛇添足？有鉴于此，体罚或变相体罚学生、收受学生礼品、有偿补课……这些行为此后都将被教育部列入师德禁行行为的“红线”，出格是“教师收礼严峻者可解雇”。

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　　从报道里来看，似乎“改”有改的事理：现行的“9月10日”，因新学期刚起头，教员们“有点忙”；而改为“9月28日”，仿佛那一天为“祖师爷”孔子诞辰，且接近国庆节。其实，这类的“改节来由”并非“义正词严”：“该闲的闲，该忙的忙”，教员们“9月28日”就必然比“9月10日”闲几多，我看未必；再说孔子的华诞，本来就有争议，辽宁大学文学院传授毕宝魁曾在颁发于国粹网上的《孔子生韶华诞详考》中暗示，说孔子诞辰9月28日是缺乏根据的，按照记录，能够确定孔子生韶华诞为公历公元前552年10月9日；还有，说9月28日可与10月1日的国庆节相跟尾，这就有些“生拉硬拽”了。当然，话又说回来，只需国务院一声令下，将9月10日“教师节”改为9月28日，这也未尝不成；但问题是，这么一“改”，于教师，于教育事业，又有多大的现实意义？

　　这里，唐唐big笑工坊全集该改的是“教师”有两层寄义，一是当局的“尊师”，一是教师的“自尊”。