与段蔷教员相处，仿佛有朗月清风相伴，常常泛起心中的诗意。什么叫诗意？无算计、无短长、无长短、无懊恼，是心与心的交换，是睿智火花的闪灼。

　　在他死后，他收集的新疆民歌曲艺材料仍是一个待开辟的宝库，他的约80万字的音乐论文还待开花成果，他的新疆民族乐器博物馆的梦还未圆……

　　在踏进牢狱的大门前，段蔷还抱着几近老练无邪的幻想，带着他几年间存心血、汗水和聪慧踏遍天山南北、从浩大的音乐海洋中收集拾掇的8000多首民歌、5首维吾尔古典长诗，巴望从这些音乐的富矿中，淬取并孕育出新疆音乐的“金娃娃”。

　　浴火更生。从头审视人生，“本人的命不完全属于本人，活在爱我的人和我爱的人心中！”这是他用生命悟出的一句话。

　　磨难的恩赐还不只这些，他在牢狱加入土木建筑劳动中，还学会了车、钳、铣、刨，画线、放样、机械制图，样样外行。

　　然而不管地区、言语、族别分歧，艾捷克以它优扬优美的乐音被西域这片地盘所采取，但它只要8个音阶，手指不克不及挪动，无法吹奏音域宽广的曲子，音量不足的缺憾也显而易见。这对于刚从地方音乐学院结业的小提琴手段蔷来说，仿佛在没有路的戈壁中斥地一条路来。

　　此时，时任文化部长的周巍峙正在进行我国文化艺术一项浩荡的工程，组织全国20万人编纂一套中国大众文学艺术集成巨著，全书一共10部。段蔷以通晓6种言语的奇才，全身心地投入到《中国曲艺音乐集成·新疆卷》和《中国曲艺志·新疆卷》的编撰中。这两部书各100多万字，由此矗立了他在新疆曲艺和音乐范畴的两座丰碑。

　　他的音成功果是中国的，也是人类的。他开创了音乐地舆学，他的《“二无一”乐论》获中国音乐金奖论文，他的乐学乐论系统专著《“一法”“一学”“一论”》丰硕了中国音乐宝库的理论。

　　1953年国庆节，新疆首届文代会在乌鲁木齐召开。段蔷担任批示，将他改编的维吾尔木卡姆第十一套曲《木夏吾莱克木卡姆间奏曲》初次在舞台上表态，同时在吹奏中首秀了那两把经他改制的艾捷克。现场观众被这场可谓完满的表演深深厚醉了，从此，新制艾捷克横空出生避世，成为新疆民乐的皇后，经段蔷定型后生生不息，沿用至今。

　　高墙锁住了他的胡想，磨难摧残着他的身心。在巴望变成无望之后，一天，段蔷找来两瓶汽油浇在本人身上。火柴划着地一霎时，“轰”的一声，熊熊猛火中，他成了一个火球。急救后，他全身血肉恍惚，烧伤面积达80%，命悬一线。

　　迄今为止，这部图鉴是古今中外同类著作中绝无仅有的创造。中国音乐出书社的常书蓬先生说：“懂乐器又懂机械制图的人，大要中国只要段蔷一人。”

　　段蔷白叟四周凝结的一伙人，老小咸集，群贤毕至。伴侣心中，时常念他、近他、想他、爱他。那天我因有事先告辞了，留下鲁焰与他相谈。

　　在生命燃烧临近起点，他还以一个高级学问分子的义务感和任务感，与时间竞走撰写《柯尔克孜民歌716首》……

　　牢狱缺药。监犯中有奇人用清油涂抺他的全身，用南疆产的桑麻纸裹在他身上。时值盛夏，为防止传染，牢狱放置了8名女监犯，分成两班，日夜用扇子扇风，为他的伤体降温。

　　现在，“一带一路”已成为世界的看点。新疆地处丝绸之路的中枢，是工具方文化系统的交汇处，这里构成的独具特色的乐舞艺术在汗青上久负盛名。隋唐时代的《龟兹乐》《疏勒乐》《高昌乐》《于阗乐》《伊州乐》等，不只对我国华夏文化发生庞大影响，并且对东亚、东南亚、南亚及西亚的文化都有着深远的影响。段蔷痴迷于此，以开明、开放、开辟的学术观念创作了《伊州摘遍》，让失传千年的《伊州乐》从头被认知。

　　颠末4个月艰辛卓绝的勤奋，两个艾捷克的重生儿脱颖而出。新琴的音量比本来增大了数倍。它保留了保守艾捷克漂亮、飘忽、悠扬的音质音色，同时又缔造性地实现了艾捷克玲珑的共识箱面板和蒙膜在吹奏中双声共振所发生的妙趣横生的艺术结果，构成艾捷克保守劣势的升华与小提琴音色结果的完满连系。

　　昔时入狱时，段蔷就想做的新疆民族乐器集成的册本，现在有了机械制图的技术，好似如虎添翼。在这部《中国·新疆民族乐器制造图鉴》中，他对新疆13个世居民族的158种乐器，从汗青沿革、型制机关、用料材质、制造工艺、定音谱曲进行了全方位详尽解析，特别宝贵的是，他用精准的机械画图方式将保守的手描乐器示企图，绘制成多角度剖视图，图纸误差不大于1毫米。还有诸多曾降生或传播于西域、已近失传的乐器，均宝贵地呈此刻这部书中。段蔷在近耄耋之年，自购设备，重操车、钳、铣、刨工艺，以惊人的毅力和工匠精力，新生了已失传逾千年的古乐器箜篌，并在2016年一次文化旅游节上展演，那美好的旋律，逾越时空，融入新时代的节奏。

　　在疾苦万状中，烧得不成人样的段蔷，千万没想到就是这些糊口在社会最底层的女人把他从死神中拽了回来。

　　第二天，段蔷教员给我打来德律风，说是我写他的一篇列传《存亡胡杨》在一家媒体颁发了。同时他说《柯尔克孜民歌716首》一书刊号已批下来，书稿的华文部门请我和麦粒审读，把好政治关和文字关。我当即许诺。

　　就在他离世的前4天，我和他的老友鲁焰一同去病院看他。白叟鹤发超脱，精力矍铄，妙语横生中显得精神抖擞，丝毫看不出病态的不胜和怠倦。他说想尽快查抄诊断后出院，手头还有良多事要做。

　　段蔷教员的终身，能够用“历尽磨练，优游自得”八个字来归纳综合。“优游”即神气凝定，进退自若，眼宽解安，平静自正。

　　学无尽头。同室有位在阿拉伯国度留过学的囚友，段蔷便起头向他进修波斯语和阿拉伯语。用地砖为纸，从铺床的苇席中抽出苇片打磨成笔，就如许进修阿拉伯语、波斯语语法和诗歌格律。加上他已熟悉使用的维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语及英语，段蔷通晓了多个民族的言语。

　　我无法接管这一现实，默坐良久，旧事历历在目。我在纸上写下两行字：天命不成强求，人生岂能永葆？唯艺术可长存，如长江似昆仑。

　　艾捷克发源于古波斯，在新疆广为传播，但品种繁杂，以主奏弦来分，有一弦、二弦、三弦之别；以地区分，有刀郎艾捷克、哈密艾捷克等形制；以民族分，有维吾尔、乌孜别克、塔吉克不本家缘。

　　酝酿、实践、失败，再思虑、再实践、再提高。段蔷吮吸民族乐器的丰厚养分，集思广益，给保守的艾捷克做了脱胎换骨的革新。

　　中华人民共和国成立前夜，段蔷作为一名大学生，以满腔热血，汇入王震将军的铁流，凯歌进新疆。1950年，他带职在其时设于天津的地方音乐学院进修，从此与音乐结缘。

　　1979年，鼎新开放的春雷叫醒大地。段蔷被摘掉帽子，平反出狱，回到阳光明丽的自在六合，那时他已45岁了。