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七日宠姬有二胡、月琴、三弦           ★★★ 【字体:
七日宠姬有二胡、月琴、三弦
作者:佚名    曲艺来源:本站原创    点击数:    更新时间:2018-6-1    

  另一种是不完整的联曲体布局,这是一种既非单曲牌,又非多曲牌的联缀,即以一首曲牌为主,插手多个曲牌或段子形成,本申报材料“曲调选”中《兄妹出产》就是由《出门调》、《讨学钱》、《玉石川》等三个单曲联缀而成。

  第四种演唱形式是表演唱,这种形式是七十年代后成长成的,一般由8-12人表演,集唱、说、数一路,形式活泼活跃,1976年和1995年两次进京表演的祁阳小调《赤脚歌》和《夜宵歌》(荣获一等奖)就是用表演唱这种形式演唱的,很受群众接待。

  祁阳小调的演唱形式,较多的是一女演唱,一男伴奏的对唱形式。即女的手拿碟子站立,男的坐着拉二胡,二人对唱,动作幅度不大,重在二人的面部脸色。如1956年祁阳艺人朱敦祥、朱美秀进京加入全国民间音乐,跳舞会演,并入中南海表演的祁阳小调《五更留郎》(请见本申报材料照片和曲调选)就是用这种形式演唱的,深受群众接待。

  祁阳小调,为全国曲艺品种之一,巴被《中国曲艺志——湖南卷》、《中国曲艺音乐集成、湖南卷》、《中国民间歌曲集成,湖南卷》、《中国大百科全书、戏曲曲艺卷》、《中国音乐辞书》等科研项目收入。

  祁阳小调的曲体布局,有单曲体与不完整的联曲体布局两类,单曲体,即用一个曲牌,频频演唱各段唱词来论述故事,一个曲牌名称即为一首祁阳小调名称。单曲体中有上下两句对称的布局,也有短小方整形的四个乐句为一段的曲体布局。曲调虽然短小,艺人们使用扩充,加花,变化反复及润腔,加说白等多种技法,使你唱而不倦,听而不厌。

  祁阳小调,是衍生并流布于湖南祁阳的一个民间曲艺,根基唱腔是从山歌、灯调、民歌根本上成长而成。它是一种词、曲连系,布局完整,曲调愉快漂亮,处所风味浓重,雅俗共赏的调子。有着长久的汗青,到明末清初时,祁阳小调演唱已广为流布。祁阳小调有保守曲目150多个。新中国成立以来,新编祁阳小调曲目50多个。

  祁阳小挪用弦乐器伴奏,有二胡、月琴、三弦,扬琴等,有的曲调也插手竹笛、小唢呐和冲击乐器,同时伴跟着曲调打碟子,叩酒盅。这也是祁阳小调演唱中不成少的一种道具。

  第三种演唱形式是坐唱:用小型的丝弦乐队伴奏,演唱者坐于乐队前面演唱,这种形式多以演唱祁阳丝弦小调。1956年祁阳80岁艺人杨梅生,加入湖南省农村文艺汇演表演了祁阳小调《闹五更》(见本申报材料照片)荣获了优良表演奖。

  第二种演唱形式是:一男手拿花扇、一女手拿小手绢,二人边唱边舞的对唱形式(即对子调),有时男的下桩半蹲,围着女的边唱边打圈,活跃滑稽。

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