编者按：口述史，又称口碑史学。即以汇集和利用口头史料来研究汗青的一种方式，或由此构成的一种汗青研究方式学科分支。20世纪40年代，美国起头呈现了口述史研究机构，而随后这门学科去世界范畴内获得了极大的操纵与传布。与严谨单调的野史比拟，口述史是一种应对艺术，它能够让人们晓得有别的一种汗青叙事，让听众和观者在说拉弹唱中，在群体效应里，感触感染一种面临面的亲近和共识。

　　同时，口述史也是一种奇特的回忆，往往能够激发有雷同履历者的共识。每一小我，都是一部口述史的作者，他们对于汗青，有着奇特的感触感染。正由于如斯，编纂部决定制造如许一个『口述』栏目，邀请搜集在济南有过多年糊口履历的白叟们来谈谈他们的故事，这是对口述史的一次急救，同时也是对济南汗青的一次回首。

　　姓名：张存珠春秋：72岁职业：相声演员，单口相声大师，司仪泰斗，国度一级演员，履历：曾任济南市曲艺团副团长（已退休），济南市曲艺家协会理事。山东省曲艺家协会旗下曲山艺海网专家参谋。中国四门抱曲艺大师金文声先生的义子。

　　曲山艺海不断是济南府的特色文化，而这山海之间有多复杂？大概张存珠的回忆能够管窥一斑。

　　本年是我的本命年，72岁（本文为2014年采写，编者注），属马的。按照阴历我是1942年的腊月生人。按照阳历是1943年。我一对比，阴历是1942年12月初一，阳历是1943年1月6号生于济南。

　　我父亲是西医医生，我母亲的娘家也是做大夫的，我从六七岁就没事去大观园玩，由于我住的离大观园很近，1分钟就进了大观园了，小时候大观园就有撂地说相声的，撂地耍把式卖艺的，还有撂地说评书的，那时候进了大观园你就是不花钱，在里面玩一天也没人管你。小孩没钱，就站在边上给他捧个场吧。

　　一般来说我就情愿去说相声的处所，我听这个工具挺好，6、7岁不是很大，听着好玩也记不住，跟着春秋的增加，十明年，听回来就简单仿照：“板凳宽扁担长，板凳没有扁担长……”后来再大大懂事了，有的时候晚上没事了，我爸爸就领着我去大观园，有一个说相声的特地的园子，叫晨曦茶社，去里面听相声，最早是1分钱一段，后来是2分钱一段。

　　那时候是（19）54年，大观园阿谁繁荣富强，阿谁晨曦茶社就晚上说相声，还天天晚上有列队听相声的，里面能坐300来人，一段说完了情愿走就走，走几多进几多。后来我上了中学当前，每年到阳积年班里就搞表演、文艺勾当。我也不会此外，我就找了一个火伴，去大观园听相声去，2分钱一段，跟家里要1毛钱我就能听一晚上，我们两个听了好几天，就选了一段好说的绕口令，我们俩就在班里说了这么一段相声，还挺受接待的。

　　到了（19）58年大炼钢铁的时候，我就加入了钢铁宣传队了。上钢铁基地上去，槐荫区，炼钢的大、小工地，我上那里去慰问工地上的工人去，我就跟我一个伙伴，我们俩又合说了一段相声。就是反映大干苦干的强烈热闹的排场，是个称道的段子，从此一发而不成收拾。到了（19）59年，不炼钢铁了，正赶上济南市曲艺团面向社会招生。

　　那时候不但曲艺团招生，歌舞团、杂技团、京剧团、吕剧团，都招（生），它属于一个艺术学校。我考的是济南市曲艺团，而且到那里就考上了。人家问：你考的什么？我说：“说相声。”就说了个小段，我记得很清晰，一共4分半钟，我就说了这么个小段，他们说别说了别说了，让我说个绕口令。我记得很清晰：“板凳宽扁担长。”

　　他们说让我先归去上学去，听通知吧。到了（19）60年4月份，就给我来通知了，让我4月17号报名去，我拿着通知单，就去报名了，就登科了。那时候是19中登科的我。

　　考上曲艺团之后，家里也没有什么欢快不欢快，觉着孩子情愿干就干吧。那时候我家里俩哥哥俩弟弟俩妹妹，兄弟姊妹七个，我是老三。家里（糊口）靠父亲行医，还做些小买卖。

　　考上曲艺团，我欢快了，很快就上台了，最让我欢快的是，1960年的5月1号，这一天是最难忘的日子，带领让我们这些曲艺团的学生拜师傅，我心里想拜的阿谁师傅，果否则，带领真放置了，就是济南市出名的相声表演艺术家袁佩楼，我师傅长得俊秀，文化程度还高，他读过私塾：《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《论语》、《左传》都读过。

　　演艺行里讲究多，咱济南此刻叫曲山艺海，过去是文山书海，由于济南过去书海多，都有听书的习惯。平话的不是光晚上说，早上起来9点半到11点半，这叫“赶个早”；半夜11点半到1点半，这叫“饭口”；下战书2点到5点，这叫“挣地”；晚上5点到7点，这叫“灯花”；晚上7点到9点半，叫“赶个晚”。只需有平话的就有听书的，满满的人。

　　其时济南市曲艺团在大观园有一个剧场，节目多，有相声、京韵大鼓、梅花大鼓、评书、单弦、魔术、杂耍、河南坠子。我（19）60年5月1号起头跟着师傅学，学一段就上舞台。好比说开个场，头一个甩出个节目，熬炼熬炼，或者在人民公园、大明湖表演，见见观众。那时候我师傅就说：“学相声和其他本领是一样的，从不会到会很简单，从会到专太难了。”

　　我第一次上台是什么时候？是考入曲艺团后一个月，六一儿童节，在人民商场何处的一个场子，（我）和我的一个师哥，叫孟文辉，我俩说了一段刘宝的故事，给本曲艺团的教员报告请示。成果上瘾了，教员也激励我们，给我们拍手。“刘宝的故事”是个新段子，后来又学了个新段子，马季写的“豪杰小八路”，这是上学校里给学生表演，也挺好。

　　那时候我特严重，没上台以前得上茅厕，越是要到我上场了，越想去（茅厕），演完了就是再有五六个小时不去茅厕也不妨。这种习惯欠好，其实我就是不去，真上台了，也就忘了，可是仍是一种心理感化（让我上台前往茅厕）。

　　不断到后来，去农村表演，这才改了。为什么？农村表演都是赶会去，一天演3、4场，还上茅厕，哪有茅厕。麦子地里就演，这批观众走了下拨就进来了，（慢慢）就把解手这事忘了，不外表演完了晚上就渴，喝2个小时的水解不外渴来，可是白日不敢喝，喝完了就上茅厕。所以看演员在台上很风光，可是全身心的投入，其实也很艰辛。

　　后来一起头，（我们）都上工场去了，曲艺团闭幕了，（19）77年当前又恢复的曲艺团。我也归去工作了。工作关系是从工场调回曲艺团了。1978年12月25号，圣诞节那一天。回了团接着就表演，那时候我们团在天庆西院（音译）表演，人民商场后面。此刻那里是济南市中级人民法院。那里很是富贵。

　　回来当前我就感受到曲艺团的成长：说新唱新，宣传党的政策，好比地盘办理法、交通律例。这些年曲艺团出了很多多少作品，而且全国汇演。我回到团，在(19)79年吧到2014，35年了。

　　我感觉这个35年有几多提高，不外重点的就是向老艺人进修，不但是进修相声，快书也进修，评书也进修。那时候我印象最深的，就是管制越来越宽松，像上世纪80年代我们到南方表演，邓丽君的歌还不让唱呢，后来慢慢就铺开了，大师也喜好这种风趣的艺术节目。我也是在这一段时间起头揣摩着立异，后来就有了《海湾和平》这个段子。

　　1991年，美国和伊拉克开战，我就留意社会对这个和平的反映，美国打伊拉克是公理仍是不公理的我们不去评价，只是从里面找笑话，这叫外哏。那时候保守段子也说的差不多了，所以就创作了这个段子。

　　这个外哏怎样找呢？一个就是用章丘话。例：美国飞机能倒着飞归去……用济南话说一点笑料也没有，用章丘话就很荒唐，还出“笑果”。后来这个段子表表演来，大师都很喜好，我也很欢快，也起头用章丘话表演一些段子。

　　其实济南的曲艺圈子在鼎新开放后仍是很火爆的，那时候大观园、人民商场、西市场四处都有撂地的曲艺节目，内容也出格多，可是后来半导体、录音机、电视机多了，这些曲艺节目标关心度就慢慢下降了。

　　畴前看个片子2毛、2毛5，3毛就能够坐到最两头，那是很好的位置，可是后来半导体多了，大师去现场看的人就少了，特别是电视呈现当前，你此刻想看片子，能够不去片子院，地方6就是片子频道，想听戏曲，也有央视的戏曲频道；想看电视剧，哪个电视台没有电视剧啊？所以在我回忆里，1990年起头，去现场看曲艺节目标人越来越少了，我们接演的勾当也起头少了。

　　此刻就呈现了一个问题，曲艺怎样搞。电视台能播良多工具，作为剧团你怎样合作？很简单，要提高艺术质量提高档次，还得先把本人的好工具拿出来，你拿出来的工具，电视上没有，还出格让观众喜好，那你就不消担忧被电视抢了风头。这些年我经常看书，还学着上彀，也是想从这里学点新工具，用新段子逗乐观众。