展览中还有圣谕牌、诰封牌、懿旨、圣旨匾、官帽、草帽、暖帽、花翎、帽筒等文物臻品同时展出。记者看到，一件清代的圣谕牌唱工很是精细，“圣谕”两字四周雕满了祥龙。

　　电视剧里皇宫寺人老是展开一卷黄绫来宣读圣旨。其实，真正的圣旨不必然是黄色的，而是五颜六色的，圣旨颜色越丰硕，申明接管封赠的官员的官衔越高。圣旨的长度历代纷歧，此次展览最长的圣旨达到4米，圣旨两头都有翻飞的银色巨龙作为防伪标记。

　　副馆长陈斌引见，清朝初期出格是康乾盛世期间的圣旨，用料讲求，色彩灿艳，就是此刻看来，也仍然光芒耀眼。到了清朝末年，光绪皇帝颁布的圣旨已没了旧日富丽的锦缎，而是以粗拙的雷同麻布的布料所取代。分歧期间经济实力的盛衰对比，由此可见一斑。但无论若何，这些圣旨的文字都写得肃静严厉秀丽，圆润超脱，行文洗练，几乎达到了无可增删的程度，其内容有着极为宝贵的史料价值。

　　这些清代圣旨精彩讲究，是以江南“祥云纹绫锦”特制而成，长9尺，宽9寸，共有青、红、黄、白、紫5种颜色。初步是白龙相拥的“奉天诰命”4个篆体字。圣旨左为满文，右为华文，两头加盖满、汉字“制诰之宝”朱红金印。

　　展览中还有光绪二十七年慈禧一道懿旨的复成品，上书四个大字“厚此薄彼”，次要内容是拔除“满汉欠亨婚”的祖制，解除妇女缠足的陋习。但风趣的是，这份名为“厚此薄彼”的懿旨，现实内容又非等同视之，由于它划定选秀女仍只能从满族中挑选。

　　长安区张氏家族具有的9道圣旨，是不成多得的稀世瑰宝，此次也在钟楼进行展出。在长安区斗门有一张姓家族在清朝七代为武官，前两代张鹏程、张玉麒、张玉麟均为一品武将。张氏家族先后存有清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六位皇帝下诏封爵的“九道圣旨”，保留无缺。

　　记者看到，一卷乾隆三十六年的圣旨，用一截截的彩色锦缎织就，还配有标致的斑纹。而一卷光绪三十年的圣旨，却只是粗拙的麻布作为布料。圣旨的质地为什么也会呈现千差万别？

　　钟鼓楼博物馆副馆长陈斌引见，圣旨，作为中国封建社会帝王布告臣民、委任仕宦、封爵宗室、表扬好事、告谕外邦的一种公用文书形式，发源于商州，规制于秦汉，成长于唐宋，完美于明清，其内容和制式，是封建汗青王朝高高在上权力与意志的最间接的载体和意味。

　　此次展出的臻品，包罗滕王阁办理处带来的27件圣旨，以及长安区张氏家族祖辈传播下来的9道圣旨。次要以明清圣旨为主，囊括正统、天启、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统各个期间的圣旨。记者看到，展出的两卷明代圣旨上只要汉族文字，而清代的圣旨则都以满汉两种文字写就，文末还盖上了皇帝的玉玺印章。

　　这“九道圣旨”比力完整地反映了清代一个名门武将家族与清王朝帝王文化，目前在全国范畴内，像如许七代报酬武官，保留这么多“圣旨”的环境极为稀有。

　　工作人员引见，“这是其时接到圣旨后，官宦人家特地让高级工艺师雕镂的圣谕牌，把它吊挂到门厅，意味荣耀”。“圣旨匾”则是因为圣旨未便利随便示人，可是为了可以或许光耀门楣，古代官员就会把圣旨的内容刻在匾上，然后吊挂起来，同样起到一种光宗耀祖的感化。

　　本报讯 圣旨是中国古代帝王权力的展现和意味。可是你晓得圣旨是啥样子，公布圣旨又有哪些讲究？昨日上午，由西安市钟鼓楼博物馆和南昌市滕王阁办理处结合举办的《奉天承运—明清圣旨臻品展》在钟楼展出。本日起至7月7日，市民可到伫立了六百余年的巍巍钟楼上来细细品读。