电视里都是看皇帝只口头上说说,是皇帝本人 仍是上书房代办 然后再给皇帝盖章~

　　“受命于天，天意之所予也，故号为皇帝者，亦视天如父，事天以孝道也”《春秋繁露·深察名号》。这是“奉天”的来历。至于“承运”，又牵扯到邹衍的“五德一直说”。邹夫子认为五行恶马恶人骑，五行又配之五德，每一个朝代都代表此中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德轮回来去，朝代便兴亡绝续。奉天成运，皇帝诏曰翻译成现代汉语就是“送上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。钦此就是皇家公用名词，就是到这里竣事的意义。其实实在的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话，此次要是古代戏文中是这么唱的，此刻的电视也这么演，大师就认为是如许的。一般古代圣旨分两种：圣旨开首是昭曰是由皇帝口述旁人代写的而开首为制曰是由皇帝亲手所写的。

　　有些圣旨还有另一个防伪绝招，圣旨的绢布上印满了祥云图案，就像今天的防伪水印一样，并且所有的圣旨开首的第一个字，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，必需是印在右上角第一朵祥云上。看来。

　　圣旨是中国古代帝王权力的展现和意味，宽度一般约33厘米圣旨是中国封建社会时皇帝下的号令或颁发的言论。今常用于比方，假传圣旨，圣旨的文字书写肃静严厉秀丽，都丽堂皇。圣旨两头则有翻飞的银色巨龙作为防伪标记。作为历代帝王下达的文书号令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁布的诰命或敕命，圣旨颜色越丰硕，申明接管封赠的官员官衔越高。

　　圣旨上盖的又是什么印,可是去传达这个号令的人手里总会拿有一书,照着读~(圣旨到~XX接旨,奉天承运,皇帝召曰`)

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　　圣旨的材料十分讲求，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，短的约为200厘米：长的可达500厘米：一品为玉轴、圆润超脱，圣旨的行文极为洗练，几乎达到无可增删的程度，其内容又具有极其宝贵的史料价值。

　　圣旨就像此刻的“中华人民共和国主席令”一样。并不是楼上两位从百度复制过来的那样。一般圣旨是由上书房内的大臣，内阁大臣或者军机处的大臣等本能机能机构的部分与人员代为起草，然后是再上报给皇帝阅览。

　　圣旨的长度历代并没有硬性划定，其轴柄质地按官员等第分歧，严酷区别，皇帝也怕别人假传圣旨呀。上面用满汉两种文字书写圣旨的内容，并印有皇帝的玺印。明清两代圣旨的诰命和敕命，都是由翰林院撰拟的。明清两代圣旨的书写者称为“庶吉人”，是在进士中择其最优良者，由皇帝亲身评点，明代出名书法家董其昌就曾被录用为“庶吉人”。所以展开热心网友发布于2013-06-18评论清朝的是官职越大颜色越多，多彩圣旨颁布给五品以上官员，心理咨询室发给五品以下官员的圣旨颜色单一，心理咨询室为纯白绫。最高档的是七色圣旨。同时圣旨的轴柄质地也是按官员等第分歧而有严酷区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品为黑牛角轴。关于圣旨的长度历代并没有硬性的划定。

　　一旦皇帝感觉没有什么改动的处所的话。就下发上书房内的大臣，只需是皇帝贴身的，经常会用到的就能够了。特别是乾隆。上报给皇帝再次阅览。不是电视里所说的要加盖什么传国玉玺，特定指定的玉玺，身前酷好玉，至今故宫还收藏着乾隆的印章达数千枚之多。一旦通过，皇帝就加盖贴身印章。调派国度部分专人下发。

　　皇帝从中加盖的印章本回覆由网友保举谜底纠错评论其他回覆四品和五品为黑牛角轴。右图为明代正统年间圣旨。