本文基于CSSCI数据库，采用文献计量学的方式，操纵学问图谱软件CitespaceⅢ对我国前言融合研究的学问出产脉络、主要作者及作者收集、学问根本、研究热点及其演化进行了挖掘与阐发。研究发觉，前言融合研究在我国尚属新兴的增加范畴；高产作者与高被引作者重合度低，作者合作频度低，具有家数朋分现象；学问根本表现出不变性和延续性。本文还通过统计环节词词频及其变化切磋了前言融合研究的热点及其演化，发觉研究热点呈现出手艺层面—内容及财产层面—理念层面的变化过程。

　　中国地方电视台英语旧事频道是中国媒体“走出去”打算中的主要构成部门，目前业已笼盖跨越4000万的海外受众。然而，中国外宣媒体成长仍处于起步阶段，关于外国受众对央视英语旧事频道节目内容领受及认知的系统性研究也较为缺乏。本文认为，在中国进修糊口的海外留学生群体必然程度上可以或许代表外国受众的多样性，并为前言结果的系统研究供给了可行而实在的样本。留学生群体作为其所属国潜在的“精英阶级”，他们对中国外宣媒体的见地和认知对中国媒体将来的计谋决策至关主要。本研究基于2014年一项针对来自5个大洲的182名外国留学生的全国性问卷查询拜访展开，力图探究出当下外国受众对中国外宣媒体产物的领受习惯和认知情况，并环绕半边缘国度电视节目标全球传布路径进行学理切磋。

　　陆港台媒体“占中”事务报道对比研究——基于《新京报》、《经济日报》、《中国时报》相关报道阐发

　　收集视频讲授（MOOC)营建的临场感对认知体例分歧者的进修结果影响研究

　　自1983年首例转基因作物问世以来，转基因食物能否科学、能否合适伦理、能否具有平安风险等话题不断充满辩论。本文以新浪微博中关于转基因食物的会商为例，用python编制收集爬虫收集新浪微博中2015年6-11月共2030条和转基因食物相关的微博及其对应账号的根基消息，然后通过随机抽样的体例抽取此中522条微博，并对抽取522条微博的根基立场、学问属性、就事论事程度、言语的侵略程度进行编码。研究发觉：微博中的看法魁首和通俗用户是否决转基因的次要群体；大大都微博用户因过于关心陈述性学问而忽略了法式性学问；“反转”用户对食物平安的担心构成了一种群体情感。

　　多元框架与身份认同：人民网、搜狐网及南方网报道中同性恋抽象建构比力研究

　　在演进的过程中，互联网内容产物的内在布局较为不变，可从“内容—渠道—用户”3个环节形成的布局链条来对内容产物的属性加以认知。内容产物间的差别，素质上为布局链上分歧环节或维度上的差别。此外，还可从“属性—规模—价值”的条理角度对内容产物进行认知。从内容产物布局链出发审视内容产物，可见其演变趋向：一是在内容上不竭进行细分；二是在渠道上有内容平台兴起；三是对用户留意力开辟的不竭深化。将来，机械人写作对内容产物的意义不凡，一种新内容生态可能构成。

　　线上课程次要分为内容主导和互动主导两种形式。内容主导指的是课程更注重内容教授，而较少与学生进行互动；而互动主导指的是课程更注重在互动中阐述学问。为了对分歧认知气概的线长进修参与者进行更深切的研究，本文以清华大学部门学生为研究对象，借镶嵌图形查验法确认研究对象的认知气概，通过尝试法和察看法对研究对象在进行以内容为主和以互动为主的乐理学问线上课程进修的过程和成果进行阐发研究。研究发觉：场独立、场依存确实能够对分歧研究对象的认知气概进行区分；场独立者比拟较场依存者，更容易接管尝试材猜中的学问性内容，这与尝试材料以理性逻辑思维为根本相关；对于进修者而言，若进修内容合适其认知气概，课程形式对其认知过程有显著影响，而若进修内容不合适其认知气概，则形式对其认知成果的影响不大。最初，研究者对尝试中获得的数据进行了会商，并对尝试材料和评判尺度进行了反思和后续的研究打算。

　　2016年1月，帝吧（百度李毅吧）组织了一排场向势力的收集集体步履——“帝吧出征脸书”，激发了国内言论和国际社会的强烈关心。本文以Bennett等学者提出的保持性步履理论为框架，对此次收集集体步履的特征进行了阐发。本文认为，“帝吧出征脸书”呈现出高度的小我化传布倾向，这种传布形态投合了“千禧一代”青年追求个性化表达的形态，从而激发了具有政治冷酷特征的“千禧一代”投身于政治表达勾当中，并鞭策收集步履从保守的集体性步履向保持性步履的模式转型。但与此同时，“帝吧出征脸书”中大量利用的脸色包米姆（Meme）使得活动呈现出巴赫金所说的“狂欢”的特征，消解了活动的庄重性与政治价值，抑止了对话两边在本色性议题上急性沟通与交换的能力，使“千禧一代”主导的，以保持性步履为框架的政治参与在对话上具有了建构与粉碎的双重特征。

　　“占中”事务是2014年岁暮影响最大的社会事务，占领了陆港台媒体的大量版面。本文拔取了大陆的《新京报》、香港的《经济日报》和台湾的《中国时报》在2014年9月28日至10月31日期间关于香港“占中”事务的相关报道作为研究样本，对其报道数量、报道主题、报道倾向等内容进行定量阐发，归纳出三家报纸“占中”事务报道的特点，同时引入二维丈量框架，对三家报纸“占中”报道的时空框架使用进行研究，试图探究三家报纸的时空分布特点。阐发发觉：三家纸媒对“占中”事务都赐与了高度关心，在旧事框架、报道倾向、时间框架上无显著差别，但三家纸媒在报道对象及空间框架方面却具有较着差别，这也折射出陆港台媒体内容出产上的差别。

　　微信公家号作为微信次要办事功能之一，在组织传布和群体传布中被普遍使用，若何提高微信公家号的传布影响力成为公家号运营者需要思虑的问题。本文将基于E?卡茨提出的“利用与满足”理论视角，以清华大学校内微信影响力指数（WCI）排在前十位的微信公家号及其关心者为对象设想并发放问卷，利用SPSS对收集到的数据进行相关性和线性回归的量化阐发，并对微信公家号运营者以及关心者进行了非布局式访谈，采纳量化、质化相连系的阐发方式，发觉微信的特征、公家号的运营策略以及关心者小我前言素养城市影响公家号的传布影响力。

　　“万维网”发现以来，收集手艺突飞大进，人类进入了一个簇新的互联网时代。在这个时代，话语权的归属发生了庞大的变化，收集言论场变成了与现实划一主要以至更主要的话语权博弈的核心，网民群体和官方之间的话语权抢夺越来越显著。本文将通过葛兰西的“文化带领权”在这个全新的时代对全新命题的解析，通过两大阵营在收集言论场的博弈，来展示“新认识形态”的降生和民主的历程。

　　收集社会的兴起，使得社会管理碰到很多难题，“收集谣言”就是一个挥之不去的暗影。本文通过抽取网页上的消息内容，对“打针西瓜”及其变异的谣言进行内容阐发，调查食物平安类收集谣言传布的生命周期，以及分歧媒体在在收集谣言分歧传布阶段过程中所饰演的脚色。研究发觉，食物平安类谣言的传布有纪律可循，从共时性看具有四个次要阶段：发源、热议、辟谣、存续期，从历时性来看则具有频频性，难以根治。旧事媒体和微博、社交媒体在谣言的酝酿和传布辟谣过程中，别离都阐扬了分歧的感化。

　　2014年是便宜收集综艺元年，2015年则是便宜收集综艺迸发增加的一年。我国电视综艺节目市场继续放量增加，收集综艺节目如雨后春笋纷纷呈现，此中不乏具有社会影响力的节目。电视综艺节目市场规模在不竭增加的同时也呈现了泡沫化的疑虑。本文总结了我国电视综艺节目现状，并与韩国、美国等保守综艺节目输出国度的综艺节目现状进行对比研究。通过研究得出电视综艺节目仍具有强势影响力以及收集综艺迅猛成长的全体行业成长趋向。

　　利用与满足视角下微信公家号传布影响力的影响要素研究——以清华大学WCI前十位公家号为例

　　半边缘国度外宣媒体的全球传布路径探究——以在华留学生群体对CCTV-News的内容领受阐发为例

　　台湾电视旧事市场在1993年有线电视合法化之后，便进入激烈合作的时代。然而，贸易化运作模式带来的“收视率至上”的准绳也激发了人们对电视旧事日益感官化现象的批判。本文通过对中天电视旧事频道晚间旧事节目标内容阐发发觉：1.台湾观众在收看有线电视旧事时更偏好感官化的旧事；2.台湾有线旧事频道更倾向于播出感官化的旧事；3.台湾各类电视旧事类型间的平均感官化程度具有差别，但并不是任两个之间均具有显著性差别；4.以目前的数据阐发发觉，台湾有线电视旧事的平均收视率与感官化程度之间并不具有显著相关关系。

　　目前，挪动互联网、大数据、虚拟现实手艺逐步渗入到旧事出产的各个范畴，挪动直播在2016年迎来了迸发式的增加，为视频旧事成长与变化带来了主要影响，也为旧事媒体摸索新的旧事出产和报道体例带来新的机缘。本文次要关心挪动直播这种体例在旧事范畴的使用，及媒体若何借力直播，在当下复杂的旧事言论场中占领劣势地位。

　　跟着智妙手机的飞速成长，挪动社交媒体曾经成为了人们日常糊口主要的一部门，此中微信的成长尤为敏捷。媒体形态的改变带来了用户行为的变化，用户对微信的利用从狂热走向疲倦。本文通干预干与卷查询拜访和量化阐发，力图对微信利用委靡情况进行界定，并阐发微信利用委靡的缘由，以此透视挪动互联网时代社交媒体利用的新特点。

　　跟着新媒体的兴旺成长，曾处于中国社会边缘地位的同性恋议题借助收集媒体取得了史无前例的传布，从闭塞的小众交换逐渐走向愈加广漠的公共范畴。本文操纵框架阐发和深度访谈的方式，通过对人民网、搜狐网以及南方网同性恋议题报道的研究，比力和摸索分歧收集媒体报道对同性恋抽象的建构及其对同性恋群体身份认同的影响。研究发觉，具有相异特征的三个分歧收集前言平台所呈现的旧事框架是有显著差别的：人民网次要秉持的是“现实陈述”框架，搜狐网采用“文娱化符号”框架，南方网则利用“粉碎者”框架，分歧话语策略之下的旧事报道对同性恋受众身份认同的影响也是迥然分歧的。