一分钟一秒种自卑，在这一分一秒间就遏制了本人接收的生命和分泌的生命。只要接管攻讦才能分泌精力的一切残余。只要接收他人的看法才能添加精力上新的滋养品。——徐挺拔

　　安排兵士的步履的是崇奉。他可以或许忍耐一切艰难、疾苦，而达到他所选定的方针。——巴金

　　人该当安排习惯，而决不克不及让习惯安排人，一小我不克不及去掉他的坏习惯，那几乎一文不值。——奥斯特洛夫斯基

　　谁在常日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在充足时奢华豪侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

　　疲倦乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是因为不知它的用处。——维尼人对欢愉的感触感染有逊于对疾苦的感触感染。——李维

　　人的先天就象火花，它既能够熄灭，也能够燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方式只要一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

　　我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这魂灵；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一小我？——裴多菲

　　养成他们有耐劳作的体力，纯正高贵的道德，博识自在能容纳新潮水的精力，也就是能去世界新潮水中泅水，不被覆没的力量。——鲁迅

　　两小我扳谈，一小我能够倾耳细听。可是，三小我则无法互谈这人世最庄重而应深究的事。——爱默生

　　谁在常日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在充足时奢华豪侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

　　礼貌经常能够替代最崇高的豪情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最宝贵的工具。——冈察尔

　　君子鄙人位则多谤，在上位则多誉；小人鄙人位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元

　　要在座的人都遏制了措辞的时候，有了机遇，刚刚能够谦虚地把问题提出，向人进修。——约翰•洛克

　　南北奔走报主情,江花边草笑生平.一年三百六十日,都是横戈顿时行.——戚继光

　　最大的天才虽然朝朝暮暮躺在青草地上，让轻风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也一直不帮衬他。——黑格尔

　　不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆掉队，亚洲兴起有黄人。——吴玉章

　　本人不克不及胜任的工作，切莫等闲承诺别人，一旦承诺了别人，就必需实践本人的诺言。——华盛顿

　　我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动听民公共，为挽救民族危机办事。——冼星海

　　当前的使命是，即便在最坚苦的前提下，也要挖掘矿石，提炼生铁，锻造马克思主义世界观以及与这一世界观相顺应的上层建筑的纯钢。——列宁

　　外行进时，也不时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人哗变，然而只需无碍于进行，则越到后来，这步队也就越成为纯粹、精锐的步队了。——鲁迅

　　我爱我的祖国，爱我的人民，分开了它，分开了他们，我就无法保存，更无法写作。——巴金

　　在艰辛中成长成功之人，往往因为心理的暗影，会导致反常的误差。这种误差，即是对社会、对人们一直有一种仇视的敌意，不相信赖何一小我，更不怜悯任何一小我。爱钱如命的悭吝，仍是心理反常上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰辛坚苦中成长，反而更具有怜悯心和激昂大方好义的胸肚量抱。由于他懂得人生，晓得世情的甘苦。——南怀瑾

　　真正的学者真正了不得的处所，是暗暗做了很多伟大的工作而生前并不因而出名。——巴尔扎克

　　半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生疑惑余衷曲，反谓余为算细人。——徐挺拔

　　害羞是害怕或害怕侮辱的情感，这种情感能够阻遏人不去犯某些卑劣的行为。——斯宾诺莎

　　空口说之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它一直被现实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

　　有了一些小成就就不求长进，这完全不合适我的性格。攀爬上一个阶梯，这虽然很好，只需还无力气，那就意味着必需再继续前进一步。——安徒生

　　我们为祖国办事，也不克不及都采用统一体例，每小我该当按照资禀，各展其长。——歌德

　　礼节的目标与感化本在使得本来的顽梗变和婉，使人们的气量变暖和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰•洛克

　　懒于思索，不情愿研究和深切理解，自卑或满足于微不足道的学问，都是智力窘蹙的缘由。这种窘蹙凡是用一个字来称号，这就是“愚笨”。——高尔基

　　天才就是最强无力的牛，他们一刻不断地，一天要工作18小时。——于尔•勒纳

　　没有崇奉，则没出名副其实的操行和生命；没有崇奉，则没出名副其实的河山......——惠特曼

　　当我历数了人类在艺术上和文学上所发现的那很多神妙的缔造，然后再回首一下我的学问，我感觉本人几乎是浅陋之极。——伽利略

　　将来是光明而斑斓的，爱它吧，向它突进，为它工作，驱逐它，尽可能地使它成为现实吧！——车尔尼雪夫斯基

　　人生是一场无休、无歇、无情的战役，凡是要做个够得上称为人的人，都得每时每刻向无形的仇敌作战。天性中那些致人死命的力量，乱人心意的愿望，暧昧的念头，使你出错使你自行扑灭的念头，都是这一类的顽敌。——罗曼•罗兰

　　人的终身可能燃烧也可能陈旧迂腐，我不克不及陈旧迂腐，我情愿燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

　　对于要查抄别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样工具：学问、仁慈、胆子。——蒙田

　　害羞是害怕或害怕侮辱的情感，这种情感能够阻遏人不去犯某些卑劣的行为。——斯宾诺莎

　　我从来不把安闲和欢愉看作是糊口目标本身---这种伦理根本，我叫它猪栏的抱负。——爱因斯坦

　　性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄

　　盲目心是前进之母，自贱心是出错之源，故盲目心不成无，自贱心不成有。——邹韬奋

　　一小我若是把从别人那里学来的工具算作本人的发觉，这也很接近于虚骄。——黑格尔

　　半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生疑惑余衷曲，反谓余为算细人。——徐挺拔

　　人活着，总得有个果断的崇奉，不但是为了本人的衣食住行，还要对社会有所贡献。——张志新

　　我们有无产阶层道德，我们该当成长它，巩固它，而且以这种无产阶层道德教育将来的一代。——加里宁

　　我们该当赞誉岩石的果断。我们该当进修岩石的果断。我们该当对革命有着顽强的信念。——陶铸

　　我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

　　作为一个科学家来说，我的成功……最次要的是：爱科学——在持久思索任何问题上的无限耐心——在察看和汇集现实上的勤奋——相当的发现能力和常识。——达尔文

　　谦善的学生珍爱谬误，不关怀对本人小我的颂扬：不谦善的学生起首想到的是炫耀小我获得的赞誉，对谬误隔山观虎斗。思惟史上载明，谦善几乎老是和学生的才能成反比例，不谦善则成反比。——普列汉诺夫

　　人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是倒霉才是好的教师。由于，保存是在深渊的孤单里。——海德格尔

　　我们有无产阶层道德，我们该当成长它，巩固它，而且以这种无产阶层道德教育将来的一代。——加里宁

　　虚心不是一般所谓谦善，只是概况上接管人们的看法，也不是与人们无辩论无攻讦，把长短和谬误的界线恍惚起来，而必需连结本人的政治立场，当本人还未领会他人看法时不盲从。——徐挺拔

　　兵士是永久追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。——巴今

　　不管如何的工作，都存候静地高兴吧!这是人生。我们要依样地接管人生，英勇地、斗胆地，并且永久地浅笑着。——卢森堡

　　对作家来说，写得少是如许的无害，就跟大夫缺乏诊病的机遇一样。——苏格拉底

　　我们该当留意本人不消言语去危险此外同志，可是，当别人用言语来危险本人的时候，也该当受得起。——

　　为了国度的好处，使本人的终身边为有用的终身，即使只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

　　良人子之行，静以修身，俭以养德，非恬澹无以明志，非安好无致使远。——诸葛亮

　　不管我们的成就有多麽大，我们仍然因该清醒地估量仇敌地力量，提高警戒，决不容许在本人的步队中有骄傲自卑、平安自得和疏忽大意的情感。——斯大林

　　没有伟大的风致，就没有伟大的人，以至也没有伟大的艺术家，伟大的步履者。——罗曼•罗兰

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定华夏日，家祭无忘告乃翁。——陆游

　　无论在什麽时候，永久不要认为本人曾经晓得了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永久要有勇气对本人说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

　　我们为祖国办事，也不克不及都采用统一体例，每小我该当按照资禀，各展其长。——歌德

　　时间会刺破芳华概况的彩饰，会在佳丽的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！生成丽质，什么都逃不外他那横扫的镰刀。——莎士比亚

　　写作的人象画家不应当遏制画笔一样，也是不应当遏制笔头的。随便他写什麽，必需每天写，要紧的是叫手学会完全从命思惟。——果戈理

　　贤者能自反，则无往不善；不贤者不克不及自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采

　　我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这魂灵；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一小我？——裴多菲

　　一小我对人民的办事不必然要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把本人晓得的、想到的告诉人家，无形中就是替国度播种、垦植。——傅雷

　　当前的使命是，即便在最坚苦的前提下，也要挖掘矿石，提炼生铁，锻造马克思主义世界观以及与这一世界观相顺应的上层建筑的纯钢。——列宁

　　牛之一毛莫自诩，骄傲自卑必翻车。历览古今几多事，成由谦虚败由奢。——陈毅

　　要使人成为真正有教化的人，必需具备三个质量：广博的学问、思维的习惯和高贵的情操。学问不多就是愚蠢；不习惯于思维，就是卤莽或蠢笨；没有高贵的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

　　我们全都要畴前辈和平辈进修到一些工具。就连最大的天才，若是想单凭他所特有的内在自我去对于一切，他也决不会有多大成绩。——歌德

　　奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是能够养气也。——罗大经

　　人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

　　我们各类习气中再没有一种象降服骄傲那麽难的了。虽死力藏匿它，降服它，覆灭它，但无论若何，它在不知不觉之间，仿照照旧显露。——富兰克林

　　峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔

　　性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄

　　一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最贵重的美德，是一切道德之母，这就是谦虚；有了这种美德我们会其乐无限。——加尔多斯

　　蠢材妄自尊大，他垂头丧气的，正好是受人耻笑挖苦的短处，并且往往把该当引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

　　我们不要把眼睛生在头顶上，以致用了本人的脚踏坏了我们想得之于天上的工具。——冯雪峰

　　仇敌只能砍下我们的头颅，决不克不及摆荡我们的崇奉！由于我们崇奉的主义，仍是宇宙的谬误！——方志敏

　　有谦虚、高兴、诚恳的立场，而同时又加上忍耐精力的人，长短常幸运的。——塞涅卡

　　我们无力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既合用于国度，也合用于小我。——罗素

　　显而易见，骄傲与谦虚是恰好相反的，可是它们有统一个对象。这个对象就是自我。——休谟

　　构成天才的决定要素该当是勤恳。……有几分好学苦练是成反比例的。——郭沫若

　　科学的灵感，决不是坐等能够等来的。若是说，科学上的发觉有什麽偶尔的机缘的话，那麽这种“偶尔的机缘”只能给那些学有素养的人，给那些长于独立思虑的人，给那些具有锲而不舍的精力的人，而不会给懒汉。——华罗庚

　　我死当前，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最初酬报家乡的地盘，酬报长者乡亲。——彭德怀

　　骐骥一跃，不克不及十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

　　决不要陷于骄傲。由于一骄傲，你们就会在该当同意的场所刚强起来；由于一骄傲，你们就会拒绝别人的警告和友情的协助；由于一骄傲，你们就会丧失客观尺度。——巴甫洛夫

　　孩子是要别人教的，弊端是要别人医的，即便本人是教员或大夫。但做人处事的法子，却生怕要本人推敲，很多人开来的良方，往往不外是废纸。——鲁迅

　　礼节的目标与感化本在使得本来的顽梗变和婉，使人们的气量变暖和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰•洛克

　　抱负的人物不只要在物质需要的满足上，还要在精力旨趣的满足上获得表示。——黑格尔

　　热爱祖国，这是一种最纯正、最灵敏、最高贵、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严格的豪情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

　　每一点滴的进展都是迟缓而艰难的，一小我一次只能动手处理一项无限的方针。——贝弗里奇

　　要留神，即便当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你本人面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

　　无论哪一行，都需要职业的技术。天才总该当伴跟着那种导向一个方针的、有思维的、不间断的操练，没有这一点，以至连最幸运的才能，也会荡然无存地消逝。——德拉克罗瓦

　　良人子之行，静以修身，俭以养德，非恬澹无以明志，非安好无致使远。——诸葛亮

　　人生是短促的，这句话该当促醒每一小我去进行一切他所想做的事。虽然勤奋不克不及包管必然成功，灭亡可能摧折欣欣茂发的事业，但那些功业未遂的人，至多已有加入行伍的名誉，即便他未获胜，却也算战役过。——约翰逊

　　火气甚大，容易惹起愤慨底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不合理的工作，那是一时感动而没有理性的步履。——彼得•阿柏拉德

　　人的终身可能燃烧也可能陈旧迂腐，我不克不及陈旧迂腐，我情愿燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

　　有人问：写一首好诗，是靠天才呢？仍是靠艺术？我的见地是：苦学而没有丰硕的天才，有天才而没有锻炼，都归无用；两者该当彼此为用，彼此连系。——亚里士多德

　　我们以人们的目标来判断人的勾当。目标伟大，勾当才能够说是伟大的。——契诃夫

　　没有伟大的风致，就没有伟大的人，以至也没有伟大的艺术家，伟大的步履者。——罗曼•罗兰

　　天才是各个时代都有的；可是，除非待有很是的事情发生，冲动群众，是有天才的人呈现，不然赋有天才的人就会僵化。——狄德罗

　　礼貌经常能够替代最崇高的豪情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最宝贵的工具。——冈察尔

　　春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须勤奋，留作青年好范围。——吴玉章

　　守法和不忘本的人，即便有火急的需要也不会盗窃，可是，即便把百万金元给了响马，也没法儿希望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

　　他有着天才的火花！你晓得这是什麽意义？那就是英勇、宽阔的思惟，弘远的目光……他种下一棵树，他就曾经看见了千百年的成果，曾经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫

　　盲目心是前进之母，自贱心是出错之源，故盲目心不成无，自贱心不成有。——邹韬奋

　　无论就字面来说，仍是就现实环境来说，幸福都是崇高的发源和根本。——狄慈根

　　把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支撑我的是道德，使我不曾他杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

　　礼节不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检核和藐视；要避免这两种景象，就只要好好地恪守下面这条法则，就是，不要看不起本人，也不要看不起别人。——约翰•洛克

　　只要在不只覆灭了阶层对立，并且在现实糊口中也忘记了这种对立的社会成长阶段上，超越阶层对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

　　判断一小我，不是按照他本人的剖明或对本人的见地，而是按照他的步履。——列宁

　　作为一小我，对父母要尊崇，对后代要慈爱，对穷亲戚要激昂大方，对一切人要有礼貌。——罗素

　　霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。奢华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

　　非论你是一个须眉仍是一个女人，待人暖和广大才配得上人的名称。一小我的真正的勇敢判断，决不等于用拳头遏止别人讲话。——萨迪

　　伟大的人是决不会滥用他们的长处的，他们看出他们跨越别人的处所，而且认识到这一点，然而毫不会因而就不谦善。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭

　　人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；并且人生还不如弈棋，不成能再来一局，也不克不及悔棋。——弗洛伊德

　　在艰辛中成长成功之人，往往因为心理的暗影，会导致反常的误差。这种误差，即是对社会、对人们一直有一种仇视的敌意，不相信赖何一小我，更不怜悯任何一小我。爱钱如命的悭吝，仍是心理反常上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰辛坚苦中成长，反而更具有怜悯心和激昂大方好义的胸肚量抱。由于他懂得人生，晓得世情的甘苦。——南怀瑾

　　美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而幸运最能显露美德也。——培根

　　我们该当留意本人不消言语去危险此外同志，可是，当别人用言语来危险本人的时候，也该当受得起。——

　　爱国心再和对仇敌的仇恨用乘法乘起来——只要如许的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基

　　头可断，肢可折，革命精力不成灭。志士头颅为党落，豪杰身躯为群裂。——周文雍

　　对本人的疾苦敏感，而对别人的疾苦极其麻痹不仁，这是人道的可悲的特色之一。——池田高文

　　火气甚大，容易惹起愤慨底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不合理的工作，那是一时感动而没有理性的步履。——彼得•阿柏拉德

　　作为一小我，如果不履历过人世上的离合悲欢，不跟糊口打过交手仗，就不成能懂得人生的意义。——杨朔

　　上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

　　君子鄙人位则多谤，在上位则多誉；小人鄙人位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元

　　爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基

　　不只表此刻地步里和汗水横流的工场，它也表此刻家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在彼此的关系上。——马雅可夫斯基

　　未来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲要是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西

　　入于污泥而不染、不受资产阶层糖衣炮弹的侵蚀，是最难能宝贵的革命质量。——周恩来

　　革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚韧不拔的斗争和熬炼中成长和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

　　我们说本钱主义欠好，但它在发觉人才、利用人才方面长短常斗胆的。它有个特点，非论资排辈，凡是及格的人就利用，而且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的轨制是掉队的。论资排辈是一种习惯势力，是一种掉队的习惯势利。——

　　入于污泥而不染、不受资产阶层糖衣炮弹的侵蚀，是最难能宝贵的革命质量。——周恩来

　　国民的豪情中最难降服的要数骄傲了，随你若何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示本人。——富兰克林

　　有谦虚、高兴、诚恳的立场，而同时又加上忍耐精力的人，长短常幸运的。——塞涅卡

　　对一小我来说，所期望的不是此外，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种夸姣事业。——爱因斯坦

　　我从多话的人学到寂静，从偏狭的人学到了宽大，从这残忍的人学到了仁爱，但奇异的是我对于这些教员并不感谢感动。——无名氏

　　骄傲的人喜好见依靠他的人或谄媚他的人，而厌恶见高贵的人。……而成果这些人捉弄他，投合他那薄弱虚弱的心灵，把他由一个哲人弄成一个狂人。——斯宾诺莎

　　守法和不忘本的人，即便有火急的需要也不会盗窃，可是，即便把百万金元给了响马，也没法儿希望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

　　人，只需有一种信念，有所追求，什么艰辛都能忍耐，什么情况也都能顺应。——丁玲

　　精力上的道德力量阐扬了它的潜能，举起了它的旗号，于是我们的爱国热情和公理感在现实中均得施展其能力和感化。——黑格尔

　　坏工作一学就会，晚年感染的恶习，从此当前就会在所有的行为和行为中闪现出来，非论是措辞或步履上的弊端，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

　　我无论作什麽，一直在想着，只需我的精神答应我的话，我就要起首为我的祖国办事。——巴甫洛夫

　　良人子之行，静以修身，俭以养德，非恬澹无以明志，非安好无致使远。——诸葛亮

　　本人不克不及胜任的工作，切莫等闲承诺别人，一旦承诺了别人，就必需实践本人的诺言。——华盛顿

　　有真道德，必生真胆子。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是操行不端。——宣永光

　　奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是能够养气也。——罗大经

　　非论你是一个须眉仍是一个女人，待人暖和广大才配得上人的名称。一小我的真正的勇敢判断，决不等于用拳头遏止别人讲话。——萨迪

　　崇奉是没有河山和言语边界的，凡是反对谬误的人，就是兄弟和伴侣。——亨利希•曼

　　任何人都该当有自尊心、自傲心、独立性，否则就是奴才。但自尊不是轻人，自傲不是自卑，独立不是弧立。——徐挺拔

　　骄傲自卑是我们的一座恐怖的圈套；并且，这个圈套是我们本人亲手挖掘的。——老舍

　　进修的仇敌是本人的满足，要当真进修一点工具，必需从不自卑起头。对本人，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种立场。——

　　只要有天才的人才能发觉天才的幼芽，成长这些幼芽，并善意地赐与他们以需要的支援。——圣西门

　　必需让有天才的人独立，而人类该当深刻地控制一条谬误，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的任务。——圣西门

　　在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而摆荡本人的革命崇奉！——方志敏

　　前人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，令媛市马惟市肥。——欧阳修

　　路是脚踏出来的，汗青是人写出来的。人的每一步步履都在书写本人的汗青。——

　　路是脚踏出来的，汗青是人写出来的。人的每一步步履都在书写本人的汗青。——吉鸿昌

　　蜜蜂从花中啜蜜，分开时营营的道谢。夸张的蝴蝶却相信花是该当向他道谢的。——泰戈尔

　　美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而幸运最能显露美德也。——培根

　　要使别人喜好你，起首你得改变对人的立场，把精力放得轻松一点，脸色天然，笑容可掬，如许别人就会对你发生喜爱的感受了。——卡耐基

　　我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这魂灵；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一小我？——裴多菲

　　无论是别人在跟前或者本人零丁的时候，都不要做一点卑劣的工作：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

　　成功的第一个前提是真正的虚心，对本人的一切敝帚自珍的成见，只需看出同谬误冲突，都情愿放弃。——斯宾塞

　　真正的虚心，是本人毫无成见，思惟完全解放，不受任何束缚，对一切采纳脚踏实地的立场，具体阐发环境对于任何方面反映的看法，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓

　　若是我们想交伴侣，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体谅、奉献才能做到的事。——卡耐基

　　一个没有遭到献身的热情所鼓励的人，永久不会做出什么伟大的工作来。——车尔尼雪夫斯基

　　我们不克不及一有成就，就象皮球一样，别人拍不得，悄悄一拍，就跳得老高。成就越大，越要谦善隆重。——王进喜

　　蜜蜂从花中啜蜜，分开时营营的道谢。夸张的蝴蝶却相信花是该当向他道谢的。——泰戈尔

　　人生犹如一本书，愚笨者草草翻过，伶俐人细细阅读。为何如斯.由于他们只能读它一次。——保罗

　　只要热爱祖国，痛心祖国所受的严峻磨难，憎恶仇敌，这才给了我们加入斗争和取告捷利的力量。——阿•托尔斯泰

　　对本人的疾苦敏感，而对别人的疾苦极其麻痹不仁，这是人道的可悲的特色之一。——池田高文

　　“骄傲”两个字我有点思疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他老是相信本人，是有点主意的人。越有主意的人，越有自傲。这个并不坏。真是有点骄傲，若是放到恰当岗亭，他本人就会谦善起来，要否则他就混不下去。——

　　宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和心怀叵测的人即便只要两三个，也比十个朝气沉沉的人强。——列宁

　　少而勤学，如日出之阳；壮而勤学，如日中之光；老而勤学，如炳烛之明。——刘向

　　脾性浮躁是人类较为卑劣的本性之一，人如果发脾性就等于在人类前进的阶梯上倒退了一步。——达尔文

　　为了完全防止和降服思惟上分歧程度的客观主义成分，我们惟有要求本人，遇事都必然要连结真正的虚心。——邓拓

　　大大都的科学家，对于第一流的描述词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦善隆重的。——贝弗里奇

　　有德性的人之所以有德性，只不外遭到的引诱不足罢了；这不是由于他们糊口枯燥刻板，就是由于他们分心一意奔向一个方针而无暇旁顾。——邓肯

　　思尔后行，免得做出蠢事。由于轻率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

　　智者宁可防病于未然，不成治病于已发；宁可勉励降服疾苦，免得为了疾苦而追求抚慰。——托马斯•莫尔

　　一小我该当一次只想一件工具，并持之以恒，如许便有但愿获得它。可是我却什么都想，成果是什么也抓不着。每次我都发觉，当一个所追求的工具唾手可得时，我正在追求此外工具。太晚了。——安德鲁•加德

　　我的规语一直是：无日不动笔；若是我有时让艺术之神打盹，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬

　　国度用人，当以德为本，才艺为末。——康熙山河代有才人出，各领风流数百年。——赵翼

　　配合的事业，配合的斗争，能够使人们发生忍耐一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

　　人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知本人能力事实有几多；若是太倒霉，则终其终身皆默默无名。——富勒

　　一小我该当一次只想一件工具，并持之以恒，如许便有但愿获得它。可是我却什么都想，成果是什么也抓不着。每次我都发觉，当一个所追求的工具唾手可得时，我正在追求此外工具。太晚了。——安德鲁•加德

　　上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

　　我侥幸地从中华民族一员的资历，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我密意地爱着我的祖国和人民。——

　　精力上的道德力量阐扬了它的潜能，举起了它的旗号，于是我们的爱国热情和公理感在现实中均得施展其能力和感化。——黑格尔

　　革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只需我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇

　　霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。奢华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

　　脾性浮躁是人类较为卑劣的本性之一，人如果发脾性就等于在人类前进的阶梯上倒退了一步。——达尔文

　　我们该当留意本人不消言语去危险此外同志，可是，当别人用言语来危险本人的时候，也该当受得起。——

　　坏工作一学就会，晚年感染的恶习，从此当前就会在所有的行为和行为中闪现出来，非论是措辞或步履上的弊端，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

　　有了天才不消，天才必然会阑珊的，并且会在慢性的陈旧迂腐中归于覆灭。——克雷洛夫

　　两小我扳谈，一小我能够倾耳细听。可是，三小我则无法互谈这人世最庄重而应深究的事。——爱默生

　　孩子是要别人教的，弊端是要别人医的，即便本人是教员或大夫。但做人处事的法子，却生怕要本人推敲，很多人开来的良方，往往不外是废纸。——鲁迅

　　大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦豪杰。——周恩来

　　谁为时代的伟风雅针办事，并把本人的终身献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的......——涅克拉索夫

　　研究然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚假的谦善，仅能博得粗俗的掌声，而不克不及求得真正的前进。——华罗庚

　　革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚韧不拔的斗争和熬炼中成长和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

　　若是幸福在于肉体的快感，那么就该当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

　　人只能有献身社会，才能找出那现实上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　要留神，即便当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你本人面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

　　人在聪慧上该当是明豁的，道德上该当是洁白的，身体上该当是洁净的。——契诃夫

　　良人子之行，静以修身，俭以养德，非恬澹无以明志，非安好无致使远。——诸葛亮

　　青年人该当不伤人，该当把小我所得的赐与大家，该当避免虚假与棍骗，该当显得恳挚悦人，如许学着去行耿直。——夸美纽斯

　　我们为祖国办事，也不克不及都采用统一体例，每小我该当按照资禀，各展其长。——歌德

　　青年人该当不伤人，该当把小我所得的赐与大家，该当避免虚假与棍骗，该当显得恳挚悦人，如许学着去行耿直。——夸美纽斯

　　把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支撑我的是道德，使我不曾他杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

　　一小我的勾当，若是不是被高贵的思所鼓励，那它是无益的、细微的。——车尔尼雪夫斯基

　　卑劣和傲慢的动机只会满足哲人、武夫、人类的侵略者和打劫者的贪于，人们该当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自高自大之徒！——圣西门

　　有些人天资颇高而成绩则普通，他们比如有大成本而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成绩则斐然可观，他们比如拿小成本而做大生意。这两头的不同就在勤奋与不勤奋了。——朱光潜

　　“天才就是勤恳”，已经有人如许说过。若是这话不完全准确，那至多在很大程度上是准确的。——李卜克内西